第十章奥秘女提格扬武（1 / 18）
第十章奥秘女提格扬武
由此可见，乃是那位王爷之私藏之物，随尸陪葬，他那儿子，还算有些纯孝之
心，不曾攫为己有！
今咱们后人能鉴赏到，那些焚书之徒，九泉之下也该悔过自新了！这种秘密之
学，任谁也挡不住的！
最佳的办法是深入讨论，将之久传世，将不及格的次级品让它自然淘汰出局！
为了博诸君一笑，消遣一番！
将“性命主旨”中的“洗心退藏”打油诗录如下：
道家之徒认为“房中术”乃是交姆之时，男子闭精不泄，令“阳气”沿脊柱上
行，才能健身益体！
以达“还精补脑”的效果，此处有误“精液”未出，能上通脑际的只是“气”
而非“精”！
若是精动将泄而不泄，精留“茎”中，久了，则病发“肾结石”茎中刺痛，
精道微细管不通而得“肾脏炎”肾脏系统被破坏了！
“不但，会丧失了“房中之乐”并且得去天天洗肾，苟诞残喘，以至于死亡！”
大家要小心，不可留中不发，精动应泄，未动之时才合阴阳二气运功小周天，
以意领之，过顶而回归眉阳印堂穴，再下丹田！
且听“洗心退脏”中的话头！
“道乃天地心，遇痴不解寻，
衣破要缝补，须用水磨针！”
重点在用水磨针，是影射了“器”中应有水“具”下始磨针，若是无水干磨
针或水尽经磨！
这岂不是在“钻木取火”了幺！具毁器残！
“红红白白水中莲，出污泥中色转鲜，
茎直藕空蓬又实，修行妙理恰自然。”
这首诗作，以莲作比“水中莲”器比莲花“色转鲜”！也许是指经期之后，
新的生机开始才新鲜！
这茎直藕空蓬又实乃是另指“具”了！那修行妙理法自然，现在有论及夫妇强
奸论，就是有失法自然之道！
“一条直路少人寻，寻到山根始人门， ↑返回顶部↑
由此可见，乃是那位王爷之私藏之物，随尸陪葬，他那儿子，还算有些纯孝之
心，不曾攫为己有！
今咱们后人能鉴赏到，那些焚书之徒，九泉之下也该悔过自新了！这种秘密之
学，任谁也挡不住的！
最佳的办法是深入讨论，将之久传世，将不及格的次级品让它自然淘汰出局！
为了博诸君一笑，消遣一番！
将“性命主旨”中的“洗心退藏”打油诗录如下：
道家之徒认为“房中术”乃是交姆之时，男子闭精不泄，令“阳气”沿脊柱上
行，才能健身益体！
以达“还精补脑”的效果，此处有误“精液”未出，能上通脑际的只是“气”
而非“精”！
若是精动将泄而不泄，精留“茎”中，久了，则病发“肾结石”茎中刺痛，
精道微细管不通而得“肾脏炎”肾脏系统被破坏了！
“不但，会丧失了“房中之乐”并且得去天天洗肾，苟诞残喘，以至于死亡！”
大家要小心，不可留中不发，精动应泄，未动之时才合阴阳二气运功小周天，
以意领之，过顶而回归眉阳印堂穴，再下丹田！
且听“洗心退脏”中的话头！
“道乃天地心，遇痴不解寻，
衣破要缝补，须用水磨针！”
重点在用水磨针，是影射了“器”中应有水“具”下始磨针，若是无水干磨
针或水尽经磨！
这岂不是在“钻木取火”了幺！具毁器残！
“红红白白水中莲，出污泥中色转鲜，
茎直藕空蓬又实，修行妙理恰自然。”
这首诗作，以莲作比“水中莲”器比莲花“色转鲜”！也许是指经期之后，
新的生机开始才新鲜！
这茎直藕空蓬又实乃是另指“具”了！那修行妙理法自然，现在有论及夫妇强
奸论，就是有失法自然之道！
“一条直路少人寻，寻到山根始人门， ↑返回顶部↑