第1607章 大师和修行人的区別（1 / 3）
我对马叔真是心服口服，从头到脚的服！
我这才明白，他刚才说什么也不收那大姐多给的两万块钱，其实是以退为进，让对方信任他的一种手段。
这次少收两万，说不定下次就能多给十万！
最主要的是，只要那个大姐信任马叔，后面自然就会听话，再想劝她也容易了。
薑还是老的辣，厉害呀厉害呀……
但是很可惜，马叔的这些套路我都门清，但过去这么多年，我依然学不会，也做不到。
现在事情已经清楚了，这个女鬼却懵了，手足无措的看著我们，一脸的可怜巴巴。
哎，她都已经死了，我们也做不了什么，只能劝她放下执念，回去给家人托个梦，先把自己的后事料理了吧。
不管咋说，只要能放下执念，好好的去地府报到，也算好事一桩。
现在的我，对生死早已看淡。
毕竟死了之后，在地府也是要过日子的，除了阴阳隔绝，不能跟阳世的亲人相见，別的倒也差不多。
其实人们对死亡的畏惧，大多源於未知。
人们普遍认为，死后自己就永远消失了，从此无知无觉，什么都不知道了。
但实际上並不是这样，死亡只是让你的肉身消亡，灵魂依然存在，只不过是在另一个空间维度生活，换了一种法则而已。
当时我对这女鬼是好言相劝，又从马叔这拿了几个狗头金烧给她。
这女鬼终於是想开了，对著我和马叔好一番感谢，然后转身抱著狗头金黯然离去，回家了。
不管怎么说，这总归是个悲剧，也是给现在热衷於“灵修”的那些人提个醒。
那就是：
第一：修行可以，但路不要走歪了，更不要轻信別人。
第二：现在这个浮躁的社会，一切都可能是虚假的。
第三：如果一个人主动接近你关心你，表现得对你特別好，给你推荐这推荐那，这时候你要警惕，多半没安什么好心。
还有，真正的修行人一般有以下几个显著特点：
第一：修行人一般都比较讲缘分，所以普遍低调，不会太主动地接近你，也不会满世界宣传炫耀自己。
第二：修行人懂得因果有报，他不会强行干涉他人命运，凡事顶多只跟你说一两遍，后面就会闭嘴。
第三：修行人对於金钱的观念不会太强，但这不代表修行人都是穷光蛋，而是他即便赚了钱，也不会被金钱所奴役，能够做到不贪不念，他们不会贪图享受，更不会四处炫富。
但现在有一种论调，经常有人说：一个成功的“大师”，如果他自己都穷得叮噹响，那別人怎么相信你？
岂不知，现在的“大师”和“修行人”其实是两种不同的状態，也压根就是两种人。
但在这种畸形的论调下，现在很多网上的“大师”喜欢炫富，喜欢吹牛，喜欢用各种头衔来包装自己，因为这样能招来更多信徒，大家会认为谁有钱谁就有本事。
还有的“大师”特別喜欢满世界收徒弟，並以此作为敛財的一种手段，动不动就收人家几万甚至几十万的拜师费。
那些发心本就有问题的徒弟们，交了钱之后，也会很开心，认为自己从此也高人一等，逢人就吹自己的师父多牛逼多有钱。 ↑返回顶部↑
我这才明白，他刚才说什么也不收那大姐多给的两万块钱，其实是以退为进，让对方信任他的一种手段。
这次少收两万，说不定下次就能多给十万！
最主要的是，只要那个大姐信任马叔，后面自然就会听话，再想劝她也容易了。
薑还是老的辣，厉害呀厉害呀……
但是很可惜，马叔的这些套路我都门清，但过去这么多年，我依然学不会，也做不到。
现在事情已经清楚了，这个女鬼却懵了，手足无措的看著我们，一脸的可怜巴巴。
哎，她都已经死了，我们也做不了什么，只能劝她放下执念，回去给家人托个梦，先把自己的后事料理了吧。
不管咋说，只要能放下执念，好好的去地府报到，也算好事一桩。
现在的我，对生死早已看淡。
毕竟死了之后，在地府也是要过日子的，除了阴阳隔绝，不能跟阳世的亲人相见，別的倒也差不多。
其实人们对死亡的畏惧，大多源於未知。
人们普遍认为，死后自己就永远消失了，从此无知无觉，什么都不知道了。
但实际上並不是这样，死亡只是让你的肉身消亡，灵魂依然存在，只不过是在另一个空间维度生活，换了一种法则而已。
当时我对这女鬼是好言相劝，又从马叔这拿了几个狗头金烧给她。
这女鬼终於是想开了，对著我和马叔好一番感谢，然后转身抱著狗头金黯然离去，回家了。
不管怎么说，这总归是个悲剧，也是给现在热衷於“灵修”的那些人提个醒。
那就是：
第一：修行可以，但路不要走歪了，更不要轻信別人。
第二：现在这个浮躁的社会，一切都可能是虚假的。
第三：如果一个人主动接近你关心你，表现得对你特別好，给你推荐这推荐那，这时候你要警惕，多半没安什么好心。
还有，真正的修行人一般有以下几个显著特点：
第一：修行人一般都比较讲缘分，所以普遍低调，不会太主动地接近你，也不会满世界宣传炫耀自己。
第二：修行人懂得因果有报，他不会强行干涉他人命运，凡事顶多只跟你说一两遍，后面就会闭嘴。
第三：修行人对於金钱的观念不会太强，但这不代表修行人都是穷光蛋，而是他即便赚了钱，也不会被金钱所奴役，能够做到不贪不念，他们不会贪图享受，更不会四处炫富。
但现在有一种论调，经常有人说：一个成功的“大师”，如果他自己都穷得叮噹响，那別人怎么相信你？
岂不知，现在的“大师”和“修行人”其实是两种不同的状態，也压根就是两种人。
但在这种畸形的论调下，现在很多网上的“大师”喜欢炫富，喜欢吹牛，喜欢用各种头衔来包装自己，因为这样能招来更多信徒，大家会认为谁有钱谁就有本事。
还有的“大师”特別喜欢满世界收徒弟，並以此作为敛財的一种手段，动不动就收人家几万甚至几十万的拜师费。
那些发心本就有问题的徒弟们，交了钱之后，也会很开心，认为自己从此也高人一等，逢人就吹自己的师父多牛逼多有钱。 ↑返回顶部↑