第十三章 坐夜（2 / 3）
我父心力交瘁噻——</p>
终于儿大女大哟，请白云蓝天噻——</p>
蓄孝心啰。</p>
逝者若为女，除田间劳作外，多是在家操持家务之累的，如：</p>
克勤克俭噻——</p>
吞糠咽菜哟，</p>
衣也难啦——</p>
食也难哟。</p>
我娘元气丧尽噻——</p>
毕竟家兴业兴哟，</p>
祈香花芳草噻——</p>
伴仙灵啰。</p>
还有逝者为社会职业的，唱法又不一样。</p>
坐在火堆边唱孝歌的老人70来岁，鹤发童顔，面色红润。伴奏锣鼓围着火堆坐成一圈，老人嘶哑着嗓子、半眯着眼睛，倾情地唱着，很是投入。</p>
围坐在火堆边的人，听老人一字顿的唱腔，回想逝者汤老头儿辛辛苦苦劳作的一生，无不为之动容。</p>
唱了一阵后，估计老人有点儿累了，便想歇息一会儿。唱孝歌比不得其它歌唱形式，唱完即完。唱孝歌告一段时，得“扫歌堂”。</p>
只听得老人唱道：</p>
一根丝帕哟——</p>
那五尺长，</p>
借你丝帕嘛——</p>
扫歌堂哟。</p>
……</p>
那歌堂坐了哟——</p>
这大半天，</p>
收了歌堂嘛——</p>
好吃烟啰。</p>
吴思富坐在火堆边，被老人的孝歌吸引。小时候，他跟随父亲到别人家“坐夜”，听过老人们唱孝歌，咿咿呀呀的唱腔仿佛千篇一律，歌词内容也无留意记。今日坐在火堆边，听老人唱了一阵，细细理会歌词大意，甚是感动。</p>
他又同老者聊了聊，问及老人是否有歌本，想借来一看。老人说，这些孝歌都是在生活中积攒起来、一代一代口耳相传下来的，简单得很，只要记性好，有乐感，一学就会。</p>
吴思富不由感叹，这民间艺术真是瑰丽多彩。这些民间艺人，仿佛无师自通，他们从生活中来，又回到生活中去；在劳动中思考、积攒，竟创作出如此丰富、动人的民间艺术，实在让人感叹和敬仰。</p>
吴思富又问老人，你会唱喜事上的“哭嫁歌”吗？老人说，会唱。因是汤老头灵堂，老人不便演示。吴思富心想，这个老人，真是一位少见的民间艺人。得空时，一定得好好向他请教请教。</p> ↑返回顶部↑
终于儿大女大哟，请白云蓝天噻——</p>
蓄孝心啰。</p>
逝者若为女，除田间劳作外，多是在家操持家务之累的，如：</p>
克勤克俭噻——</p>
吞糠咽菜哟，</p>
衣也难啦——</p>
食也难哟。</p>
我娘元气丧尽噻——</p>
毕竟家兴业兴哟，</p>
祈香花芳草噻——</p>
伴仙灵啰。</p>
还有逝者为社会职业的，唱法又不一样。</p>
坐在火堆边唱孝歌的老人70来岁，鹤发童顔，面色红润。伴奏锣鼓围着火堆坐成一圈，老人嘶哑着嗓子、半眯着眼睛，倾情地唱着，很是投入。</p>
围坐在火堆边的人，听老人一字顿的唱腔，回想逝者汤老头儿辛辛苦苦劳作的一生，无不为之动容。</p>
唱了一阵后，估计老人有点儿累了，便想歇息一会儿。唱孝歌比不得其它歌唱形式，唱完即完。唱孝歌告一段时，得“扫歌堂”。</p>
只听得老人唱道：</p>
一根丝帕哟——</p>
那五尺长，</p>
借你丝帕嘛——</p>
扫歌堂哟。</p>
……</p>
那歌堂坐了哟——</p>
这大半天，</p>
收了歌堂嘛——</p>
好吃烟啰。</p>
吴思富坐在火堆边，被老人的孝歌吸引。小时候，他跟随父亲到别人家“坐夜”，听过老人们唱孝歌，咿咿呀呀的唱腔仿佛千篇一律，歌词内容也无留意记。今日坐在火堆边，听老人唱了一阵，细细理会歌词大意，甚是感动。</p>
他又同老者聊了聊，问及老人是否有歌本，想借来一看。老人说，这些孝歌都是在生活中积攒起来、一代一代口耳相传下来的，简单得很，只要记性好，有乐感，一学就会。</p>
吴思富不由感叹，这民间艺术真是瑰丽多彩。这些民间艺人，仿佛无师自通，他们从生活中来，又回到生活中去；在劳动中思考、积攒，竟创作出如此丰富、动人的民间艺术，实在让人感叹和敬仰。</p>
吴思富又问老人，你会唱喜事上的“哭嫁歌”吗？老人说，会唱。因是汤老头灵堂，老人不便演示。吴思富心想，这个老人，真是一位少见的民间艺人。得空时，一定得好好向他请教请教。</p> ↑返回顶部↑