第一百九十一章 三项举措（二）（2 / 3）
……
想扶持祈愿女神上位，单靠她本身的慷慨无私肯定不够，李维接着实行了几项举措。
首先，推崇祈愿神教为领地第一大教。
跟光明帝国不同，李维从来没有允许过领地里的各个教会参与进小镇的权利划分。
虽然信仰百花齐放，但也仅限于民间，用来统治那些刁民，市政厅李维更是下过死命令，不准许带有任何宗教因素来治理小镇。
他需要的是绝对的王权。
不会因为宗教而影响到自己的统治力。
而且李维也没有公开推崇过任何一个教会。
只有光明教会，因为阿尔托莉雅的关系，李维侧重发展了一些，不过在知道她身世以后，李维也已经在着手准备淡化教廷的存在了。
直到现在，这种情况才发生了改变。
李维将祈愿神教设置为“国教”，便相当于将一半的权利交了出去。
不过他本来就是神使。
而且克莱莎又是这种性格，这项举措对他本身来说基本上是可有可无。
唯一影响的就是其他管理者。
但李维很有先见之明，早早就给小镇里的管理人员定义成了服务岗位，他们掌握的权利微乎其微，掀不起多大风浪。
至于其他教会。
由于小镇目前还是发展阶段，这些教会都没有根深蒂固，李维也不会以残酷的手段去灭教，只需要潜移默化的去淡化就足够了。
并且有爱丽丝的民心压制效果，因信仰而会产生的种种极端行为基本也不会发生。
其次。
为祈愿女神建造更多的神像和教堂。
只有一座祈愿神坛肯定是不够的，这里白天几乎人满为患，都得要专门的治安队来把持秩序，即使现在夜晚也有几十个人围在这里。
建造更多的神像，可以加大宣传力度，另一方面也是要控制克莱莎的赠予行为。
当面祈祷，和对着一个仅有一丝神力的雕像祈祷，效果肯定不一样。
克莱莎即使能听到居民的祈祷，想将力量传输出去也没有那么容易。
祈愿神坛可是她神力消耗的主要根源所在。
另外，这座神坛也是克莱莎唯一可以现身的地方，属于神迹降临地，普通人怎么能想见就见？万一碰到坏人实施破坏怎么办。
肯定要重点保护起来。
最后一条举措。
为祈愿神教设立一年一度的祭祀大典。
就像光明教廷的诞辰日，也是一年一度，用来纪念光明神的诞生，光明帝国没有新年一说，而那一天也就相当于现实中的春节。 ↑返回顶部↑
想扶持祈愿女神上位，单靠她本身的慷慨无私肯定不够，李维接着实行了几项举措。
首先，推崇祈愿神教为领地第一大教。
跟光明帝国不同，李维从来没有允许过领地里的各个教会参与进小镇的权利划分。
虽然信仰百花齐放，但也仅限于民间，用来统治那些刁民，市政厅李维更是下过死命令，不准许带有任何宗教因素来治理小镇。
他需要的是绝对的王权。
不会因为宗教而影响到自己的统治力。
而且李维也没有公开推崇过任何一个教会。
只有光明教会，因为阿尔托莉雅的关系，李维侧重发展了一些，不过在知道她身世以后，李维也已经在着手准备淡化教廷的存在了。
直到现在，这种情况才发生了改变。
李维将祈愿神教设置为“国教”，便相当于将一半的权利交了出去。
不过他本来就是神使。
而且克莱莎又是这种性格，这项举措对他本身来说基本上是可有可无。
唯一影响的就是其他管理者。
但李维很有先见之明，早早就给小镇里的管理人员定义成了服务岗位，他们掌握的权利微乎其微，掀不起多大风浪。
至于其他教会。
由于小镇目前还是发展阶段，这些教会都没有根深蒂固，李维也不会以残酷的手段去灭教，只需要潜移默化的去淡化就足够了。
并且有爱丽丝的民心压制效果，因信仰而会产生的种种极端行为基本也不会发生。
其次。
为祈愿女神建造更多的神像和教堂。
只有一座祈愿神坛肯定是不够的，这里白天几乎人满为患，都得要专门的治安队来把持秩序，即使现在夜晚也有几十个人围在这里。
建造更多的神像，可以加大宣传力度，另一方面也是要控制克莱莎的赠予行为。
当面祈祷，和对着一个仅有一丝神力的雕像祈祷，效果肯定不一样。
克莱莎即使能听到居民的祈祷，想将力量传输出去也没有那么容易。
祈愿神坛可是她神力消耗的主要根源所在。
另外，这座神坛也是克莱莎唯一可以现身的地方，属于神迹降临地，普通人怎么能想见就见？万一碰到坏人实施破坏怎么办。
肯定要重点保护起来。
最后一条举措。
为祈愿神教设立一年一度的祭祀大典。
就像光明教廷的诞辰日，也是一年一度，用来纪念光明神的诞生，光明帝国没有新年一说，而那一天也就相当于现实中的春节。 ↑返回顶部↑