第四十二章 生命之轮（2 / 3）
经堂里丹巴大师正带着眼镜，仔细的观察着小楂从和吉身上夺下来的那半块木板。
他见我们进来了，对我们施礼，让我们坐。
“楂，这是类似于我们经书封板的东西，我还从未见过这么古老的封板。”
丹巴大师将桌子上一叠整齐的树皮递给小楂，忘了说，那叠树皮就是小楂从和吉那里抢过来的一个背包，另一个背包和吉带着它跳进了火海里，而我们回来整理背包的时候才发现里面装着许多写满了奇异字符的树皮，也就是我看见和吉在那妖魔树上撕扯的东西。
“我翻阅了我们藏文字所有的文献资料，终于找到了这是吐蕃时期，古格王朝时记录的一个生活在雅拉香波神山附近的部落，他们自称为菌人国，可其实就是一个小部落。”
“文献关于他们的记载寥寥几笔，只知道这是一支神秘的部落，生活在雅拉香波神山的山南地区，传说他们部落拥有一种神奇的巫术，能将人或者动物缩小，公元743年以后这支部落就像是一夜之间消失了，文献，史料再也没有他们活动的记载过。”
我心说，把人变小，这太扯了，科幻片儿呢。
小楂却说道：“在20世纪50年代，几位著名的科学家在阿巴拉契亚山脉附近考察的时候，就在一处石岩上发现了几十个一尺多高的龛式洞穴，每个洞壁间都放着一个只有拳头大小的头颅，不仅五官俱全，而且还发现这都是成年人的头颅，当时这发现还轰动了世界，都说是中了奇异的巫术，难道这菌人国也和这事有关？”
“阿巴拉契亚山脉，北美的一座著名山脉。”我突然想到，我们在丛林里遇见的那只幽灵猫不也是北美地区特有的生物么，怎么会这么巧合。
小楂似乎也想到了这一点，她好奇的问丹巴大师：“文献上有没有过这支部落的来源记载，或者是从什么地方迁移的？”
丹巴大师摇摇头说：“这倒是没有，不过我反复研究了那树皮上的字符，这和梵文的一个分支文字很像，我只能零星的看个大概，但是有一处文字里提到，他们是遵从神的旨意，从遥远的天国来到神山守护某种神秘的东西。”
“神秘的东西？”小楂喃喃的念道。
丹巴大师有些歉意的说道：“楂，实在抱歉，由于这树皮不完整，很多地方都缺失了，我能看懂的不多，不过那石鼓其中一个上的文字，是写着生命之轮。”
小楂对丹巴大师施了一个礼，说道：“大师，知道这些已经足够了，不过石鼓上的生命之轮的意思难道是佛教里的生命之轮。”
丹巴大师微笑着点点头。
我好奇的问道，生命之轮是什么。
小楂接着说：“佛教的基本思想是，土，水，火，风，这几种自然崇拜，这几者统一而又循环往复，象征着一个人的出生——生活——死亡——精神，它们永无穷尽的转世再生，形成了生命之轮，藏式的佛塔构造就是生命之轮的形象展示，佛塔一般由三个部分组成。”
“须弥座（塔座），塔瓶，塔刹，塔座上部的阶梯式束腰部分代表着土，塔瓶代表着水，塔刹代表火，塔刹顶端的月图案代表风。”小楂说完望着丹巴大师。
“楂，你真是曼珠室利（藏族智慧神）的化身，对于佛教文化也知晓这么多，我也是觉得这石鼓上的生命之轮很有可能和藏佛塔有关。”丹巴大师说道：“很可惜，另外一座石鼓上的文字我始终未能参详出来，不过我请了一位精通梵文的大师从拉萨赶过来帮我翻译这些树皮上的字，到时候一切都能知晓了。”
小楂蹙眉说道：“恐怕等不了那么久了，既然知道了是雅拉香波神山附近，那只要找到附近所有的佛塔就行了。”
我小声的和她说道：“你为什么这么执着的要搀和到这件事里，和吉已经被烧死了，我们也几次三番差点儿丧命，就算找到那菌人国遗迹，也没什么意义啊。”
小楂敲了我头说：“难道你不想知道那羽毛图案和那块奇异的水晶到底有什么秘密么，这么有趣的事，你只管帮我记录就行了，你想加入我们不就是为了冒险么，哪有那么多为什么，而且和吉并不是和吉，他也不可能死。”
“和吉没死，我明明看见他冲向火海里的啊，那火可是瞬间能让人成木炭儿，怎么可能有命。”我好奇的问道。
小楂却一脸微笑，淡淡说道：“他没死才有趣呢，这事儿才刚刚开始。”
小楂总是这样，话说到一半又不肯解释清楚，不过就像她说的，我加入他们不就是为了冒险么，想那么多真是伤神，我只管跟着他们，记录这些诡异经历就行了。
“你们要去雅拉香波山，我倒有一位朋友或许能帮到你们。”丹巴大师说道：“他是雅拉香波神山下，姑来村里的一位多不丹。”
“多不丹是啥？”我不解的问道。
小楂说：“天葬师！”
丹巴大师点点头，说道：“不过他似乎遇到了一点麻烦，楂，你也许能帮到他。”
“哦，什么麻烦！？”小楂问道。 ↑返回顶部↑
他见我们进来了，对我们施礼，让我们坐。
“楂，这是类似于我们经书封板的东西，我还从未见过这么古老的封板。”
丹巴大师将桌子上一叠整齐的树皮递给小楂，忘了说，那叠树皮就是小楂从和吉那里抢过来的一个背包，另一个背包和吉带着它跳进了火海里，而我们回来整理背包的时候才发现里面装着许多写满了奇异字符的树皮，也就是我看见和吉在那妖魔树上撕扯的东西。
“我翻阅了我们藏文字所有的文献资料，终于找到了这是吐蕃时期，古格王朝时记录的一个生活在雅拉香波神山附近的部落，他们自称为菌人国，可其实就是一个小部落。”
“文献关于他们的记载寥寥几笔，只知道这是一支神秘的部落，生活在雅拉香波神山的山南地区，传说他们部落拥有一种神奇的巫术，能将人或者动物缩小，公元743年以后这支部落就像是一夜之间消失了，文献，史料再也没有他们活动的记载过。”
我心说，把人变小，这太扯了，科幻片儿呢。
小楂却说道：“在20世纪50年代，几位著名的科学家在阿巴拉契亚山脉附近考察的时候，就在一处石岩上发现了几十个一尺多高的龛式洞穴，每个洞壁间都放着一个只有拳头大小的头颅，不仅五官俱全，而且还发现这都是成年人的头颅，当时这发现还轰动了世界，都说是中了奇异的巫术，难道这菌人国也和这事有关？”
“阿巴拉契亚山脉，北美的一座著名山脉。”我突然想到，我们在丛林里遇见的那只幽灵猫不也是北美地区特有的生物么，怎么会这么巧合。
小楂似乎也想到了这一点，她好奇的问丹巴大师：“文献上有没有过这支部落的来源记载，或者是从什么地方迁移的？”
丹巴大师摇摇头说：“这倒是没有，不过我反复研究了那树皮上的字符，这和梵文的一个分支文字很像，我只能零星的看个大概，但是有一处文字里提到，他们是遵从神的旨意，从遥远的天国来到神山守护某种神秘的东西。”
“神秘的东西？”小楂喃喃的念道。
丹巴大师有些歉意的说道：“楂，实在抱歉，由于这树皮不完整，很多地方都缺失了，我能看懂的不多，不过那石鼓其中一个上的文字，是写着生命之轮。”
小楂对丹巴大师施了一个礼，说道：“大师，知道这些已经足够了，不过石鼓上的生命之轮的意思难道是佛教里的生命之轮。”
丹巴大师微笑着点点头。
我好奇的问道，生命之轮是什么。
小楂接着说：“佛教的基本思想是，土，水，火，风，这几种自然崇拜，这几者统一而又循环往复，象征着一个人的出生——生活——死亡——精神，它们永无穷尽的转世再生，形成了生命之轮，藏式的佛塔构造就是生命之轮的形象展示，佛塔一般由三个部分组成。”
“须弥座（塔座），塔瓶，塔刹，塔座上部的阶梯式束腰部分代表着土，塔瓶代表着水，塔刹代表火，塔刹顶端的月图案代表风。”小楂说完望着丹巴大师。
“楂，你真是曼珠室利（藏族智慧神）的化身，对于佛教文化也知晓这么多，我也是觉得这石鼓上的生命之轮很有可能和藏佛塔有关。”丹巴大师说道：“很可惜，另外一座石鼓上的文字我始终未能参详出来，不过我请了一位精通梵文的大师从拉萨赶过来帮我翻译这些树皮上的字，到时候一切都能知晓了。”
小楂蹙眉说道：“恐怕等不了那么久了，既然知道了是雅拉香波神山附近，那只要找到附近所有的佛塔就行了。”
我小声的和她说道：“你为什么这么执着的要搀和到这件事里，和吉已经被烧死了，我们也几次三番差点儿丧命，就算找到那菌人国遗迹，也没什么意义啊。”
小楂敲了我头说：“难道你不想知道那羽毛图案和那块奇异的水晶到底有什么秘密么，这么有趣的事，你只管帮我记录就行了，你想加入我们不就是为了冒险么，哪有那么多为什么，而且和吉并不是和吉，他也不可能死。”
“和吉没死，我明明看见他冲向火海里的啊，那火可是瞬间能让人成木炭儿，怎么可能有命。”我好奇的问道。
小楂却一脸微笑，淡淡说道：“他没死才有趣呢，这事儿才刚刚开始。”
小楂总是这样，话说到一半又不肯解释清楚，不过就像她说的，我加入他们不就是为了冒险么，想那么多真是伤神，我只管跟着他们，记录这些诡异经历就行了。
“你们要去雅拉香波山，我倒有一位朋友或许能帮到你们。”丹巴大师说道：“他是雅拉香波神山下，姑来村里的一位多不丹。”
“多不丹是啥？”我不解的问道。
小楂说：“天葬师！”
丹巴大师点点头，说道：“不过他似乎遇到了一点麻烦，楂，你也许能帮到他。”
“哦，什么麻烦！？”小楂问道。 ↑返回顶部↑