谈及英雄志士,忠臣义士的争论(回蔓松)（2 / 5）
只要你做了这些事，只要你确确实实帮过人，你就是个值得敬佩的好人。
至于你做这些事的动机，我们真的有必要一一细究吗？
那些英雄义士们，他们做过了，他们用声名，用性命，用血泪，用事业，去做过了该做的事，这才是最重要的。
你说‘劲节第二世，那么即使坚持也没用了，何必撞到枪口上‘
可是，不撞枪口上，就是顺应奸臣的话，去污陷正人君子?
当然，你可以说，我不污陷他也死定了，多我一个不多，但是，这样良心过得去吗?
严蕊一个妓女，都不肯做这种卑劣的事.
当她为了因为不肯指控一个官员宿娼而被下狱，被严刑拷打，被折磨，被判刑时，人们都不能理解她.
一个妓女，承认和官员在一起过夜，对她又没有损害.那个官即不是她的情人，也不是她的恩人，为什么要护着他.
那个官，没有探望过她，没有报答过她，没有为她的付出做过一点表示.
然而，严蕊这么做是为了保护那个官吗?她只是为了对得起自己的良心罢了.
一个妓女都不肯做的事，都不能放弃的操守，风劲节必须放弃吗?
你说“劲节第四世。耿耿诤谏，不知变通，实在不像是真心想办事的。堵不如疏。拍马屁，耍手段，一样能够达到目的。比如皇帝要选秀女，无非是要美女，可以自己物色几个懂点道理的绝色呈上，再天花乱坠一番美女爱明君、贵精不贵多的话，自可避免扰民”
首先，我想要说明，劲节做的事，其实是一个有良心，有担当的大臣一定会去做的事。魏征有没有力谏过李世民不可大修宫室，有没有阻拦过唐太宗征采美人？就算是面对明君也一样会因为耿耿直言而触怒君主，如果不是长孙后为他求情，没准那次李世民气急了，真把他杀了，就算以后可能会后悔，但他毕竟还是死了。
再看看史书上，无论是昏君还是明君当政，都从来没有少过大臣们挺身对抗皇帝的不当之政的。也许不一定能成功，也许会招来杀身之祸，但是，正因为有这些不计自身利害的仁人志士坚持原则，所以在很多时候，的确能限制皇帝肆意妄为。即使是昏君，也有过很多荒唐的法令因为大臣的反对而无法实施的。
不是不知变通，不是不懂瑞摩迎合上意，但是，有的事，是真的需要胆识去触逆麟的，有的原则，是真的不能退让半步的。
后人可能要笑他们迂腐，笑他们耿直，笑他们不懂权术，却往往没看到，真是这些人无畏无惧，前赴后继地坚持，才使得上位者有了顾忌，知道了收敛。
史官执笔书，叛臣弑君，叛臣杀史官，令其他人做史。
我们当然也要笑这个史官可笑了，你写的史根本留不下来，白白送一条命做什么？
第二位史官，再写，叛臣弑君，叛臣再杀史官，再令旁人做史。
我们当然还要笑，这个史官，有了前面的例子，怎么还这么傻，明知结果不会改变，却还坚持不懈。
第三位史官，执笔仍写，叛臣弑君，至此，叛臣废然长叹，纵有倾国之权，难掩万世之骂名。史笔如铁，只此四字，已令得多少昏君奸贼，有所顾忌了。
这等浩然正气，靠的是什么，靠的是不计利害，不问得失，不畏生死的胆色志气啊。
我们知道明代铮臣多被廷杖死，但是，皇帝只要动过廷杖打死过重臣，就会在留下极大的骂名，而挨打过的臣子，则会得到至大的推崇。
到了后来，明代的皇帝已经极少动用廷杖，就算打，也只打五品以下的小官，
这凭的是什么，就是那一个又一个的士大夫，正直官员们，用性命抗争出来的结果，就是仕林清流们，用他们的力量，对君权的限制。
再看史书中，皇帝想造花园，怕被大臣骂，只好闭上嘴叹气，皇帝想选美女，怕让大臣唠叨，只好闷不吭声，皇帝有这个那个的不好念头，但知道一定会被大臣把旨意封驳，只好暗中派太监去求重臣，甚至贿赂官员的事，都有很多……‘
如果没有官员们的铮铮铁骨，这种权力，他们争得来吗？如果没有官员们的胆色正直，能够让君王如此顾忌吗？
当然，在这样的抗争中，很多臣子是没有好下场的，但是正因为他们可以不计较，不在意，还这么一个个，坚持下去，才会有这样的结果。
有很多牺牲正是如此，乍看起来，似乎没有什么效力，似乎只是白白牺牲，却不知道，这个牺牲所含的意义多么重大，给人的感染多么巨大，支持鼓励了多少人来跟随，来学习。 ↑返回顶部↑
至于你做这些事的动机，我们真的有必要一一细究吗？
那些英雄义士们，他们做过了，他们用声名，用性命，用血泪，用事业，去做过了该做的事，这才是最重要的。
你说‘劲节第二世，那么即使坚持也没用了，何必撞到枪口上‘
可是，不撞枪口上，就是顺应奸臣的话，去污陷正人君子?
当然，你可以说，我不污陷他也死定了，多我一个不多，但是，这样良心过得去吗?
严蕊一个妓女，都不肯做这种卑劣的事.
当她为了因为不肯指控一个官员宿娼而被下狱，被严刑拷打，被折磨，被判刑时，人们都不能理解她.
一个妓女，承认和官员在一起过夜，对她又没有损害.那个官即不是她的情人，也不是她的恩人，为什么要护着他.
那个官，没有探望过她，没有报答过她，没有为她的付出做过一点表示.
然而，严蕊这么做是为了保护那个官吗?她只是为了对得起自己的良心罢了.
一个妓女都不肯做的事，都不能放弃的操守，风劲节必须放弃吗?
你说“劲节第四世。耿耿诤谏，不知变通，实在不像是真心想办事的。堵不如疏。拍马屁，耍手段，一样能够达到目的。比如皇帝要选秀女，无非是要美女，可以自己物色几个懂点道理的绝色呈上，再天花乱坠一番美女爱明君、贵精不贵多的话，自可避免扰民”
首先，我想要说明，劲节做的事，其实是一个有良心，有担当的大臣一定会去做的事。魏征有没有力谏过李世民不可大修宫室，有没有阻拦过唐太宗征采美人？就算是面对明君也一样会因为耿耿直言而触怒君主，如果不是长孙后为他求情，没准那次李世民气急了，真把他杀了，就算以后可能会后悔，但他毕竟还是死了。
再看看史书上，无论是昏君还是明君当政，都从来没有少过大臣们挺身对抗皇帝的不当之政的。也许不一定能成功，也许会招来杀身之祸，但是，正因为有这些不计自身利害的仁人志士坚持原则，所以在很多时候，的确能限制皇帝肆意妄为。即使是昏君，也有过很多荒唐的法令因为大臣的反对而无法实施的。
不是不知变通，不是不懂瑞摩迎合上意，但是，有的事，是真的需要胆识去触逆麟的，有的原则，是真的不能退让半步的。
后人可能要笑他们迂腐，笑他们耿直，笑他们不懂权术，却往往没看到，真是这些人无畏无惧，前赴后继地坚持，才使得上位者有了顾忌，知道了收敛。
史官执笔书，叛臣弑君，叛臣杀史官，令其他人做史。
我们当然也要笑这个史官可笑了，你写的史根本留不下来，白白送一条命做什么？
第二位史官，再写，叛臣弑君，叛臣再杀史官，再令旁人做史。
我们当然还要笑，这个史官，有了前面的例子，怎么还这么傻，明知结果不会改变，却还坚持不懈。
第三位史官，执笔仍写，叛臣弑君，至此，叛臣废然长叹，纵有倾国之权，难掩万世之骂名。史笔如铁，只此四字，已令得多少昏君奸贼，有所顾忌了。
这等浩然正气，靠的是什么，靠的是不计利害，不问得失，不畏生死的胆色志气啊。
我们知道明代铮臣多被廷杖死，但是，皇帝只要动过廷杖打死过重臣，就会在留下极大的骂名，而挨打过的臣子，则会得到至大的推崇。
到了后来，明代的皇帝已经极少动用廷杖，就算打，也只打五品以下的小官，
这凭的是什么，就是那一个又一个的士大夫，正直官员们，用性命抗争出来的结果，就是仕林清流们，用他们的力量，对君权的限制。
再看史书中，皇帝想造花园，怕被大臣骂，只好闭上嘴叹气，皇帝想选美女，怕让大臣唠叨，只好闷不吭声，皇帝有这个那个的不好念头，但知道一定会被大臣把旨意封驳，只好暗中派太监去求重臣，甚至贿赂官员的事，都有很多……‘
如果没有官员们的铮铮铁骨，这种权力，他们争得来吗？如果没有官员们的胆色正直，能够让君王如此顾忌吗？
当然，在这样的抗争中，很多臣子是没有好下场的，但是正因为他们可以不计较，不在意，还这么一个个，坚持下去，才会有这样的结果。
有很多牺牲正是如此，乍看起来，似乎没有什么效力，似乎只是白白牺牲，却不知道，这个牺牲所含的意义多么重大，给人的感染多么巨大，支持鼓励了多少人来跟随，来学习。 ↑返回顶部↑