第两百章日新月异华夏殊（2 / 2）
他们的房子并不是一间挨着一间，更像后世北美富人的居住形式，房子周围还有地，上面种着各种植物。这些民居之间用石板路相连，而铺设这些石板路的全是黑曜石片。
这种石头是火山喷发形成的，在中部高原到处都是。盖房子用它、做农具工具武器也用它、雕刻巨型雕像用它、铺路还是它。这个时代，美洲土著人的社会结构，更像是华夏的新石器时代，都是一个个部落组成的松散联盟。
他们没有青铜器，只会冶炼一些黄金、白银、铜，铅和锡只用于祭祀。更没有牲畜和车轮，可以算作家畜的只有三种动物，无毛的墨西哥狗、无毛的豚鼠、带毛的火鸡。这里的生产力实在是太低下了，也不可能有形成国家的基础。
经过斥候的侦查，这里最大的部落不过一两千人。两三千人凑在一起，形成一个村寨就已经是极限了，再广阔的土地他们也掌控不了，运输就是个大问题。美洲大陆虽然有大批的野牛，似乎没被当地的土著人驯服。而且这块大陆连马都没有。连牛马都没有，这些土著人的运输只能够靠肩挑手提。
根据了解的情况，这个时代美洲土著已经有了阶级概念，酋长、祭祀、武士们相当于贵族，他们的土地无需上贡。而其他人则算作平民。
村寨被划分成一种叫做斯卡普的社会结构，斯卡普就是一种族规。有点像华夏后世的农村宗族社会，酋长就是这个寨子里的族长。土地归斯卡普的所有人共有，但是必须向酋长上税，用来支付统治集团的开支。
在这个社会结构里，祠庙是高等教育机构，同时也是执法机构，祭祀们的权利非常大。他们通过口口相传，学习部落流传下来的古老的智慧。
这里的文明也达到了一定的程度，祭祀会一种奇怪的象形文字，反正方地他们不认识。祭祀平时负责朗诵赞美神灵的诗歌，举行祭祀活动，甚至还要充当医师，权力非常大。而且他还懂得历法、天文、教义、占星术等等。
平民只有成为勇士并在战斗中发挥出色，才有可能进入贵族武士阶层，从而成为贵族。眼前的这个村寨里大概只有两千多人，在这一带已经算是不小的部落了。
据斥候的调查，这里方圆三百公里之内，最多的不是人类，而是野牛，这附近至少生活着近二十万头野牛。而生活着的土著人不超过三万人，真正的称得上是地广人稀，土地也非常的肥沃。真是一块天赐之地呀！ ↑返回顶部↑
这种石头是火山喷发形成的，在中部高原到处都是。盖房子用它、做农具工具武器也用它、雕刻巨型雕像用它、铺路还是它。这个时代，美洲土著人的社会结构，更像是华夏的新石器时代，都是一个个部落组成的松散联盟。
他们没有青铜器，只会冶炼一些黄金、白银、铜，铅和锡只用于祭祀。更没有牲畜和车轮，可以算作家畜的只有三种动物，无毛的墨西哥狗、无毛的豚鼠、带毛的火鸡。这里的生产力实在是太低下了，也不可能有形成国家的基础。
经过斥候的侦查，这里最大的部落不过一两千人。两三千人凑在一起，形成一个村寨就已经是极限了，再广阔的土地他们也掌控不了，运输就是个大问题。美洲大陆虽然有大批的野牛，似乎没被当地的土著人驯服。而且这块大陆连马都没有。连牛马都没有，这些土著人的运输只能够靠肩挑手提。
根据了解的情况，这个时代美洲土著已经有了阶级概念，酋长、祭祀、武士们相当于贵族，他们的土地无需上贡。而其他人则算作平民。
村寨被划分成一种叫做斯卡普的社会结构，斯卡普就是一种族规。有点像华夏后世的农村宗族社会，酋长就是这个寨子里的族长。土地归斯卡普的所有人共有，但是必须向酋长上税，用来支付统治集团的开支。
在这个社会结构里，祠庙是高等教育机构，同时也是执法机构，祭祀们的权利非常大。他们通过口口相传，学习部落流传下来的古老的智慧。
这里的文明也达到了一定的程度，祭祀会一种奇怪的象形文字，反正方地他们不认识。祭祀平时负责朗诵赞美神灵的诗歌，举行祭祀活动，甚至还要充当医师，权力非常大。而且他还懂得历法、天文、教义、占星术等等。
平民只有成为勇士并在战斗中发挥出色，才有可能进入贵族武士阶层，从而成为贵族。眼前的这个村寨里大概只有两千多人，在这一带已经算是不小的部落了。
据斥候的调查，这里方圆三百公里之内，最多的不是人类，而是野牛，这附近至少生活着近二十万头野牛。而生活着的土著人不超过三万人，真正的称得上是地广人稀，土地也非常的肥沃。真是一块天赐之地呀！ ↑返回顶部↑