第340章 波斯诗人为天将军歌功颂德(3 / 8)

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  波斯人的上层阶级一向喜欢舞文弄墨,催生了富有艺术性、思想性的佳作。
  大食人在这方面,是波斯人的学生,所以后来的大食人继承了波斯人的艺术和审美。
  后世有一本大名鼎鼎的童话故事《一千零一夜》,虽出自大食人之手,实际上最早来自于波斯人的一本故事集。里面明显有许多波斯,甚至天竺的故事。
  “那他的信仰是什么?”
  李瑄听到翻译的话后,笑着问道。
  “阁下明知故问!”
  阿费夫似乎有“文人风骨”,不畏惧李瑄。
  “呼罗珊总督好好的,为什么要入侵安西呢?是觉得大食比大唐更强大吗?”
  李瑄又反问一句。
  “这种问题,请恕我无法回答。”
  阿费夫悲伤地说道。
  呼罗珊总督能优雅地讲波斯语和大食语,并能背诵许多诗歌。
  阿费夫和呼罗珊总督是很好的朋友,他一直调侃呼罗珊总督不谈笑风生,没有文人的浪漫。
  呼罗珊总督还很年轻,却英年早逝。
  在经典上,大食奴役其他种族,向东扩张,一定是错的。
  但阿费夫只是一个文人,无法劝说呼罗珊总督。
  眼前的人,他不知道名字,只知道他被称为天将军。
  战无不胜的呼罗珊总督不仅败给他,还失去生命,眼看统一的国家,再次狼烟四起,满目疮痍。
  唐军长驱直入,纵横驰骋,轻易将昔日繁华的木鹿城踏破。
  “你或许不知道,我也是文人,只是我们华夏人与你们波斯人的审美不同。幸亏我来了,否则呼罗珊的波斯人,就要再次起义!”
  李瑄看着阿费夫说道。
  除去抄袭的诗,李瑄也能自己作诗作词作曲,才华一定是比不上李白杜甫王维那种一流,但李瑄自认为他作为三流诗人还是合格的。
  他用像是揶揄的语气,发出严厉的质问。
  是的!
  呼罗珊行省,有再次起义的迹象。
  几年前呼罗珊总督高喊“信我者,皆黑衣”揭竿而起,现在呼罗珊总督刚死,就有呼罗珊人想造反。
  华夏民族是富有创造性的,在王朝末期,百姓要么思安,要么思变。
  如秦末,百姓服劳役苦不堪言,力求思变,所以才有“王侯将相,宁有种乎”,如果秦律不变,永远也无法安逸。
  又如刚结束百年乱世,新定策令,生机勃发,百姓还没过几天好日子的隋末,百姓一定思安。
  所以隋炀帝的折腾,弄来天怒人怨。 ↑返回顶部↑

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