第494章 进军埃及地区,布局亚非欧(4 / 5)

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  波斯百姓更高兴,大唐士卒这么猛,天可汗天神下凡,战无不胜,攻无不克。他们被伏击的概率非常低。
  只要帮大唐运输粮草两年,比种地十年都强,还不用担心吃不饱饭。
  而且有的波斯百姓非常感激天可汗的恩典。
  属吏领命后,离开斯巴达,向巴士拉方向的马璘传达命令。
  “伊拉克地区、巴士拉地区虽然凋零,但还是有不少大食人留下,还有一些非大食人。两河流域耕地无数,土壤肥沃,要安抚好这些原住民。我们大唐想控制这里,必须依靠这些原住民。我们要毁掉大食的寺庙,打击大食教,拉拢两河流域的原住民,使他们归于王化……李侍郎、关侍郎,你们来主持这件事情,我会派遣会大食语的翻译跟随你们。”
  李瑄又让兵部侍郎李国贞和户部侍郎关播来安定新占领的地区。
  此西征时,李瑄带了一些文官,正好派上用场。
  大唐官制改革以后,礼部设立翻译司,培养精通罗马、大食、波斯、回纥等等诸多语言的官吏。
  大唐也不可能一味从中原移民至地中海。
  先不提代价。
  太远了!
  最好的办法,是从西域、河中地区,迁徙一部分汉人百姓。
  给他们更优渥的条件!
  然后将军人家属,迁徙至西亚、波斯。
  工业革命若开始,大唐要倾国之力,修一条从洛阳到地中海沿岸的铁路。
  如此,大唐才算控制这里。
  当前西域、河中地区,还要源源不断地迁徙想要追求更好的汉人百姓。
  “臣等遵旨!”
  李国珍和关播领命。
  “启奏至尊,我们所在的巴格达,意为神赐之城。此名不吉利,请至尊改名。”
  礼部郎中杜环站出来向李瑄奏请道。
  神赐之城。
  神,肯定是大食教的神。
  李瑄在消灭大食教对西亚的影响,如果还采用神赐之城,有些不伦不类。
  而且非常不利于大唐的统治。
  “朕有考虑。不仅是巴格达,耶路撒冷、大马士革、库法、巴士拉、哈马丹、波斯波利斯,甚至波斯的诸多地名,以及山川河泽,都要汉化。待战争结束,就对这些地名进行重新命名……”
  李瑄缓缓回答道。
  将来这里的地名,既有纪念远征的英雄,也有由大唐定义的西海。
  地名也是传播文化的一部分,要让移民来的汉人有认同感;让归化的胡人有归属感,让他们后代子孙,忘掉自己先辈的民族,使华夏民族成为铁板一块。
  “至尊英明……” ↑返回顶部↑

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