第613章 建木的意义（3 / 4）
建木的存在，和龙族有关，和敖丙有关，这一点，大家都心知肚明。
若非如此的话，在敖丙开辟四九天境的时候，这建木的虚影也不至于显现出来，将那四九天境给托住。
但建木有着自己独特性，单凭龙族，就算是其背靠大天尊，也不可能保得住这样的神物。
所以，这些大罗大神通者们，都不曾遮掩自己对建木的心思。
可此时……这建木的存在，赫然是让他们都察觉到了那莫测的危机感。
天地之间，能让他们齐齐产生危机感的存在，无非也就是那几位而已。
“建木，竟然也在彼处？”须弥山中，同样推算着那建木所在的准提圣人，可谓是目瞪口呆。
东海那一处神岛，他是亲自去过的——谁能想到，他亲自踏上那神岛，奠定那神圣和他们梵教缘法的时候，竟是会错过建木这样的东西？
“这一下，我们兄弟，却是要给龙族顶锅了。”准提圣人苦笑着。
建木之所在，有那天生的神圣孕育。
推算建木，就不可避免的会推算到那神圣的所在——而推算那神圣，就不可避免的，会牵连到这两位圣人的身上。
毕竟，那天生的神圣，乃是这两位圣人为了革除梵教之梵，要重修梵教之道统而准备的，至关重要的门人。
他都能想象得到，当其他的圣人们推算建木，却推算到了他们身上时，那些圣人们心中，会作何揣测。
——就算敖丙是大天尊的弟子，但无论是敖丙还是而今的龙族，都不配直接和梵教扯上关系，不配和梵教‘分享’那建木。
所以，只能是敖丙背后的存在，比如说大天尊，又比如说是正在即将登圣的西王母，和梵教的两位圣人达成了一定的默契，如此，才让敖丙作为他们的代表，分享了这建木所代表的利益。
而在他们所有人都不曾察觉到的情况下，大天尊或者说是西昆仑和梵教达成了默契——那这默契，是什么时候达成的？
他们的默契，又到底是什么？
这对天地的局势，又到底会造成怎样的影响？
而这，就注定了，梵教想要将自己的道统蔓延至人族的时候，其难度，会比先前更加百倍千倍的增长。
而龙族，也能在茫然无知的情况下，借着其他大神通者们所推算出来的东西，独占那建木所代表的利益和意义。
“这对我们而言，也未尝不是一件好事。”接引圣人笑着道。
建木显现，落于东海的神岛当中，那神岛之所在，就注定会成为真正的东海之主脉，会是东海境内，最为钟灵毓秀之处，最为具有造化之处。
在这处地方所孕育出来的神圣，其根基，也必然会越发的稳固，其存在，也会越发的玄妙，其潜力，更是无法估计——如果说先前，接引圣人对那神圣的预估，是其能成就大罗的话。
那么此时，在建木承接四九天境，在那神岛承接四九天境过后，那神圣的未来，便已经不是‘大罗’这两个字可以限制的。
“我们梵教当中，或许也能出一个云霄多宝，也未可知。”接引圣人欣喜道。
一个教派道统，其被人所接受的程度，除却其教义的教化之功以外，还有一个很重要的因素，便是你这教派，教出了怎样的弟子。
玄门的时代，截教虽万仙来朝，但真正成就了太乙的，却并不多——如果将成就太乙比作成材，那么算上整个截教的体量而言，截教弟子的成材率，却并不高。
反观阐教，门下弟子不多，但能在玉虚宫中留名的，却个个都是太乙，且大罗有望。
这样的成材率，不说百分之百，但百分之七八十，却总是有的。
但偏偏，天地之间的仙神们，却盛传，截教通天教主，上清圣人，才是天地之间最为擅长于调教弟子的人，阐教教导徒弟的本事，平平无奇。 ↑返回顶部↑
若非如此的话，在敖丙开辟四九天境的时候，这建木的虚影也不至于显现出来，将那四九天境给托住。
但建木有着自己独特性，单凭龙族，就算是其背靠大天尊，也不可能保得住这样的神物。
所以，这些大罗大神通者们，都不曾遮掩自己对建木的心思。
可此时……这建木的存在，赫然是让他们都察觉到了那莫测的危机感。
天地之间，能让他们齐齐产生危机感的存在，无非也就是那几位而已。
“建木，竟然也在彼处？”须弥山中，同样推算着那建木所在的准提圣人，可谓是目瞪口呆。
东海那一处神岛，他是亲自去过的——谁能想到，他亲自踏上那神岛，奠定那神圣和他们梵教缘法的时候，竟是会错过建木这样的东西？
“这一下，我们兄弟，却是要给龙族顶锅了。”准提圣人苦笑着。
建木之所在，有那天生的神圣孕育。
推算建木，就不可避免的会推算到那神圣的所在——而推算那神圣，就不可避免的，会牵连到这两位圣人的身上。
毕竟，那天生的神圣，乃是这两位圣人为了革除梵教之梵，要重修梵教之道统而准备的，至关重要的门人。
他都能想象得到，当其他的圣人们推算建木，却推算到了他们身上时，那些圣人们心中，会作何揣测。
——就算敖丙是大天尊的弟子，但无论是敖丙还是而今的龙族，都不配直接和梵教扯上关系，不配和梵教‘分享’那建木。
所以，只能是敖丙背后的存在，比如说大天尊，又比如说是正在即将登圣的西王母，和梵教的两位圣人达成了一定的默契，如此，才让敖丙作为他们的代表，分享了这建木所代表的利益。
而在他们所有人都不曾察觉到的情况下，大天尊或者说是西昆仑和梵教达成了默契——那这默契，是什么时候达成的？
他们的默契，又到底是什么？
这对天地的局势，又到底会造成怎样的影响？
而这，就注定了，梵教想要将自己的道统蔓延至人族的时候，其难度，会比先前更加百倍千倍的增长。
而龙族，也能在茫然无知的情况下，借着其他大神通者们所推算出来的东西，独占那建木所代表的利益和意义。
“这对我们而言，也未尝不是一件好事。”接引圣人笑着道。
建木显现，落于东海的神岛当中，那神岛之所在，就注定会成为真正的东海之主脉，会是东海境内，最为钟灵毓秀之处，最为具有造化之处。
在这处地方所孕育出来的神圣，其根基，也必然会越发的稳固，其存在，也会越发的玄妙，其潜力，更是无法估计——如果说先前，接引圣人对那神圣的预估，是其能成就大罗的话。
那么此时，在建木承接四九天境，在那神岛承接四九天境过后，那神圣的未来，便已经不是‘大罗’这两个字可以限制的。
“我们梵教当中，或许也能出一个云霄多宝，也未可知。”接引圣人欣喜道。
一个教派道统，其被人所接受的程度，除却其教义的教化之功以外，还有一个很重要的因素，便是你这教派，教出了怎样的弟子。
玄门的时代，截教虽万仙来朝，但真正成就了太乙的，却并不多——如果将成就太乙比作成材，那么算上整个截教的体量而言，截教弟子的成材率，却并不高。
反观阐教，门下弟子不多，但能在玉虚宫中留名的，却个个都是太乙，且大罗有望。
这样的成材率，不说百分之百，但百分之七八十，却总是有的。
但偏偏，天地之间的仙神们，却盛传，截教通天教主，上清圣人，才是天地之间最为擅长于调教弟子的人，阐教教导徒弟的本事，平平无奇。 ↑返回顶部↑