第723章 帝与皇（3 / 5）
却是始皇帝巡游天下给仙神们所带来的压力，越来越大，也让这些仙神们，越发的难以承受。
而在这诸多的仙神当中，有一位存在，异常的引人注目。
一位帝君层次的存在。
东岳大帝，黄飞虎！
执掌五岳之一，将权柄贯通了生死和幽冥的存在——虽然这一位的实力，只是太乙，可在其权柄贯通了生死过后，其已经无限的接近于大罗。
甚至，有人认为，这位东岳帝君，之所以还只是太乙而不曾成就大罗，是因为他在效法那些圣人弟子，想要学习那几位圣人弟子一般，直接越过寻常大罗的阶段而一步登天，成为大神通者。总之，在几乎天地之间所有仙神的认知当中，这位五岳之首的东岳帝君，都是必定能成为大罗的。
而这一位的存在，亦是地祇的旗帜——天庭的派系当中，他所尊奉的，亦是地之御后土娘娘，而非是天之御玉皇大帝君。
可此时，往来此间的众神，看着在披香殿之前端坐而静待的东岳帝君，却丝毫不觉得奇怪。
谁让这位帝君的神域，乃是在于泰山。
而那人族的始皇帝所选择的封禅之地，亦是泰山呢？
如果说天地之间其他的仙神，在面对始皇帝时候，能选择避让，或者用闭关之类的借口来拖一拖的话，那么作为东岳之地的主人，东岳帝君在始皇帝面前，便根本是退无可退，避无可避！
不仅仅是东岳帝君，而是地祇一脉所有的神祇，在始皇帝的面前，都完全没有辗转腾挪的余地。
便是地之御后土娘娘，在这情况面前，都觉得异常的棘手——自始皇帝巡游以来，各处的地祇们，纷纷都向后土娘娘燃香祈祷，但没有任何一位神祇，得到了后土娘娘的回应。
就似乎，后土娘娘也在斟酌，自己应该以一种怎样的态度来面对这人族的始皇帝一般。
但后土娘娘有思考的余地，有斟酌的空间，可东岳帝君黄飞虎，又哪来腾挪的余地呢？
这样的情况下，黄飞虎只能来天庭。
毕竟，就天地之间的‘规矩’而言，天帝最贵，其次，则是帝君——而人皇，则是和帝君等同，仅次于天帝。
而此时，始皇帝的位格，却是人皇——而且不是如同姬室后期那种，没有力量空有虚名的人王，而是真真切切的，统帅了无数大军，甚至敢于以大军围杀大罗的强势人皇。
人皇的位格，自然要比人王高一层，也比东岳这样的帝君，要高一层。
真说起来，整个天地当中，也就唯有天帝的名位，才能和人皇相比。
而天人，那是一体的——人皇的名位，同样也在天庭的体系之间，是这天地的二元主宰之一。
而顺着这个逻辑，便意味着，如果，人皇向东岳帝君发出了敕令，东岳帝君，是需要遵从这敕令的。
就如同此时，人皇所发出的，地上的所有仙神，乃至于修行者，都要往咸阳接受敕封一般。
若是东岳不奉诏的话，人皇，甚至是能够直接贬斥东岳，按照天地之间的规矩，剥夺东岳的帝君之位——就算是其不这么做，但只要其以人皇之令，再敕封一位东岳之神，就足以撼动东岳的根基了。
这样的情况下，东岳帝君只能来天庭向天帝求援。
该以怎样的态度面对那人族的始皇帝，天庭总得有一个说法。
若是不承认这人皇和天帝等同的尊名，那就要做好战争的准备，自己这位东岳帝君，也要尽快准备自己的后手。
若是承认这人皇的尊名，那么天帝，总得给自己这位东岳帝君一个保证——或者，用另一种说法，若是承认了人皇的尊名，那么人皇来泰山封禅的时候，自己这位东岳帝君，是‘不配’以地主的身份来招待人皇的。
唯有天帝出面，方能和人皇所对应。
也唯有天帝出面，才能在东岳之地和人皇对话。 ↑返回顶部↑
而在这诸多的仙神当中，有一位存在，异常的引人注目。
一位帝君层次的存在。
东岳大帝，黄飞虎！
执掌五岳之一，将权柄贯通了生死和幽冥的存在——虽然这一位的实力，只是太乙，可在其权柄贯通了生死过后，其已经无限的接近于大罗。
甚至，有人认为，这位东岳帝君，之所以还只是太乙而不曾成就大罗，是因为他在效法那些圣人弟子，想要学习那几位圣人弟子一般，直接越过寻常大罗的阶段而一步登天，成为大神通者。总之，在几乎天地之间所有仙神的认知当中，这位五岳之首的东岳帝君，都是必定能成为大罗的。
而这一位的存在，亦是地祇的旗帜——天庭的派系当中，他所尊奉的，亦是地之御后土娘娘，而非是天之御玉皇大帝君。
可此时，往来此间的众神，看着在披香殿之前端坐而静待的东岳帝君，却丝毫不觉得奇怪。
谁让这位帝君的神域，乃是在于泰山。
而那人族的始皇帝所选择的封禅之地，亦是泰山呢？
如果说天地之间其他的仙神，在面对始皇帝时候，能选择避让，或者用闭关之类的借口来拖一拖的话，那么作为东岳之地的主人，东岳帝君在始皇帝面前，便根本是退无可退，避无可避！
不仅仅是东岳帝君，而是地祇一脉所有的神祇，在始皇帝的面前，都完全没有辗转腾挪的余地。
便是地之御后土娘娘，在这情况面前，都觉得异常的棘手——自始皇帝巡游以来，各处的地祇们，纷纷都向后土娘娘燃香祈祷，但没有任何一位神祇，得到了后土娘娘的回应。
就似乎，后土娘娘也在斟酌，自己应该以一种怎样的态度来面对这人族的始皇帝一般。
但后土娘娘有思考的余地，有斟酌的空间，可东岳帝君黄飞虎，又哪来腾挪的余地呢？
这样的情况下，黄飞虎只能来天庭。
毕竟，就天地之间的‘规矩’而言，天帝最贵，其次，则是帝君——而人皇，则是和帝君等同，仅次于天帝。
而此时，始皇帝的位格，却是人皇——而且不是如同姬室后期那种，没有力量空有虚名的人王，而是真真切切的，统帅了无数大军，甚至敢于以大军围杀大罗的强势人皇。
人皇的位格，自然要比人王高一层，也比东岳这样的帝君，要高一层。
真说起来，整个天地当中，也就唯有天帝的名位，才能和人皇相比。
而天人，那是一体的——人皇的名位，同样也在天庭的体系之间，是这天地的二元主宰之一。
而顺着这个逻辑，便意味着，如果，人皇向东岳帝君发出了敕令，东岳帝君，是需要遵从这敕令的。
就如同此时，人皇所发出的，地上的所有仙神，乃至于修行者，都要往咸阳接受敕封一般。
若是东岳不奉诏的话，人皇，甚至是能够直接贬斥东岳，按照天地之间的规矩，剥夺东岳的帝君之位——就算是其不这么做，但只要其以人皇之令，再敕封一位东岳之神，就足以撼动东岳的根基了。
这样的情况下，东岳帝君只能来天庭向天帝求援。
该以怎样的态度面对那人族的始皇帝，天庭总得有一个说法。
若是不承认这人皇和天帝等同的尊名，那就要做好战争的准备，自己这位东岳帝君，也要尽快准备自己的后手。
若是承认这人皇的尊名，那么天帝，总得给自己这位东岳帝君一个保证——或者，用另一种说法，若是承认了人皇的尊名，那么人皇来泰山封禅的时候，自己这位东岳帝君，是‘不配’以地主的身份来招待人皇的。
唯有天帝出面，方能和人皇所对应。
也唯有天帝出面，才能在东岳之地和人皇对话。 ↑返回顶部↑