第935章 威厉（3 / 4）
曾经的‘魔道’，是有机会成为这个外敌的。
奈何，伏羲他们在朝歌城的杀局……一局下来，彻底断了魔道的根。
如此，敖丙便也唯有重新给这天地之间的生灵，找到一个能让他们站到一起的外力，以此加快这天人相合的进度。
而很显然，这太古瘟蝗，就是这样的一个外力。
相比于魔道而言，这太古瘟蝗的存在，反而是更加的适合成为这样一个外力。
——太古瘟蝗，是灾的一种体现，但承载这‘灾’的，却是那源自于生灵的怨恨和不满。
是天地之垢！
天地之间，生灵不绝，那怨恨和不甘，就不会断绝。
那天地之垢，亦是不会断绝。
就算是这次的太古瘟蝗之灾被压了下去，但只要那人间的天地之垢继续起来过后，那太古瘟蝗之灾，便还会重演。
最妙的是，最为‘灾’的衍化，太古瘟蝗的存在，并不会如同魔道的存在一般，对天地本源有什么极大的消耗——就如同太古之水灾一般，这太古瘟蝗之灾，其本身，反而是天地‘回收’天地本源的一种手段。
其对‘天地’而言，更加的‘无害’。
至于说被其他的大罗发现，这太古瘟蝗的源头在于自己——敖丙一点儿也不在乎这种事。
自己的情况，自己清楚。
敖丙很清楚，目前自己的底蕴，绝对不足以令他窥觊圣人的玄妙。
再加上敖丙曾经的，不窥视圣位的许诺……
如此，这威厉之气，虽然会令那些仙神们察觉到，太古瘟蝗的源头在于敖丙，会令他们对敖丙有更多的敌意。
但敖丙并不在乎。
——这太古瘟蝗源自于敖丙这件事，反而会令那些大罗们更加进一步的和凡人联合起来，以度过这一次的太古瘟蝗之灾，以此，反扑敖丙对天地的‘通知’。
说白了，就正如孙子所猜想的一般，此刻的敖丙，对于那太古瘟蝗的显化，亦是有了一种失控的想法。
和孙子一样，敖丙也同样担心，这太古瘟蝗之势，最终到了不可制的地步，使得这天地之间，除却那些大罗之外，什么也不剩。
所以，他也需要让那些大罗们意识到，这太古瘟蝗的危险——那么，要如何让这些大罗们意识到太古瘟蝗的危险呢？
当然就是让那些大罗们察觉到，这太古瘟蝗的源头，在于敖丙！
同样是作为一场前所未有的‘灾’——这灾，是天地运转之间，自然而然的显化，和这灾，乃是一位对其他大罗，乃至于对天地之间的生灵都充满恶意的大罗……那天地之间‘唯一’的一位大罗所推动。
那所带来的危机感，所意味的恐怖之处，可以说是截然不同。
——没错，在那些大罗的认知当中，敖丙这位司法大天君，对于天地之间一切的生灵，都充满了恶意。
那天规，是为了约束生灵，使得天地更好——可约束生灵的本质，不就是因为这位司法大天君对天地之间的生灵充满了恶意，认为他们的本性太恶，需要天规的约束吗？
这样的一位，对天地之间的生灵，对天地之间的大罗们充满了恶意的存在，由他所推动的灾，会有多恐怖，可想而知？
太古时代，祖巫们想要清洗天地之间的生灵，于是造化了巫族。
那个时候，天地之间，便几乎是只余下巫族的光辉——而此时，敖丙所‘造化’出来的太古瘟蝗，其对众生的威胁，对那些大罗的威胁，显然是要比巫族更大！ ↑返回顶部↑
奈何，伏羲他们在朝歌城的杀局……一局下来，彻底断了魔道的根。
如此，敖丙便也唯有重新给这天地之间的生灵，找到一个能让他们站到一起的外力，以此加快这天人相合的进度。
而很显然，这太古瘟蝗，就是这样的一个外力。
相比于魔道而言，这太古瘟蝗的存在，反而是更加的适合成为这样一个外力。
——太古瘟蝗，是灾的一种体现，但承载这‘灾’的，却是那源自于生灵的怨恨和不满。
是天地之垢！
天地之间，生灵不绝，那怨恨和不甘，就不会断绝。
那天地之垢，亦是不会断绝。
就算是这次的太古瘟蝗之灾被压了下去，但只要那人间的天地之垢继续起来过后，那太古瘟蝗之灾，便还会重演。
最妙的是，最为‘灾’的衍化，太古瘟蝗的存在，并不会如同魔道的存在一般，对天地本源有什么极大的消耗——就如同太古之水灾一般，这太古瘟蝗之灾，其本身，反而是天地‘回收’天地本源的一种手段。
其对‘天地’而言，更加的‘无害’。
至于说被其他的大罗发现，这太古瘟蝗的源头在于自己——敖丙一点儿也不在乎这种事。
自己的情况，自己清楚。
敖丙很清楚，目前自己的底蕴，绝对不足以令他窥觊圣人的玄妙。
再加上敖丙曾经的，不窥视圣位的许诺……
如此，这威厉之气，虽然会令那些仙神们察觉到，太古瘟蝗的源头在于敖丙，会令他们对敖丙有更多的敌意。
但敖丙并不在乎。
——这太古瘟蝗源自于敖丙这件事，反而会令那些大罗们更加进一步的和凡人联合起来，以度过这一次的太古瘟蝗之灾，以此，反扑敖丙对天地的‘通知’。
说白了，就正如孙子所猜想的一般，此刻的敖丙，对于那太古瘟蝗的显化，亦是有了一种失控的想法。
和孙子一样，敖丙也同样担心，这太古瘟蝗之势，最终到了不可制的地步，使得这天地之间，除却那些大罗之外，什么也不剩。
所以，他也需要让那些大罗们意识到，这太古瘟蝗的危险——那么，要如何让这些大罗们意识到太古瘟蝗的危险呢？
当然就是让那些大罗们察觉到，这太古瘟蝗的源头，在于敖丙！
同样是作为一场前所未有的‘灾’——这灾，是天地运转之间，自然而然的显化，和这灾，乃是一位对其他大罗，乃至于对天地之间的生灵都充满恶意的大罗……那天地之间‘唯一’的一位大罗所推动。
那所带来的危机感，所意味的恐怖之处，可以说是截然不同。
——没错，在那些大罗的认知当中，敖丙这位司法大天君，对于天地之间一切的生灵，都充满了恶意。
那天规，是为了约束生灵，使得天地更好——可约束生灵的本质，不就是因为这位司法大天君对天地之间的生灵充满了恶意，认为他们的本性太恶，需要天规的约束吗？
这样的一位，对天地之间的生灵，对天地之间的大罗们充满了恶意的存在，由他所推动的灾，会有多恐怖，可想而知？
太古时代，祖巫们想要清洗天地之间的生灵，于是造化了巫族。
那个时候，天地之间，便几乎是只余下巫族的光辉——而此时，敖丙所‘造化’出来的太古瘟蝗，其对众生的威胁，对那些大罗的威胁，显然是要比巫族更大！ ↑返回顶部↑