第994章 不义与不法(3 / 5)
到了大罗这个层次,想要再有所进步,可以说是极难极难。
其间的原因,除却是因为大罗本身就作为修行的一个终点,本身就极其强大之外,还有一个原因,就是因为大罗的存在,本身就代表着一种完美。
而修行的本质,就是一个通往完美的过程。
其一切的一切,都是为了取长补短,为了填补破绽……
这个过程,就是‘变强’的过程,是修行者实力增长的过程!
而在摘取了大罗的道果过后,修行者变得圆满,变得完美。
如此,便没有了任何的短板,也没有了任何的破绽。
这样的情况下,就算是他们想要进步,都不知晓应该如何进步。
而此时的赵公明所遇到的情况,便正是如此。
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作为一个圆满的大罗,作为一个圆满的道果——但在那天规和信义的束缚之下,其道果,在圆满当中,出现了一个不圆满!
而他只要循着这不圆满而动,他的实力,就能顺势而增强!
要知道,他已经是一位大神通者了!
而一个大神通者,能有一个很明显的增强实力的机会,这有多么难得,可想而知。
所以,虽然财道受到了来自于敖丙的制约,但赵公明对敖丙,也并没什么不满。
而赵公明身上的变化,南极长生大帝和南极仙翁,自然也看得真切。
他们来到此间,表面上,是为了福禄寿三位天君,是因为那勾连了命运的福禄寿之权柄。
可实际上,却就是因为那财道的后续变化而来。
赵公明接下来的路子,无非就是两条。
第一,就是运转财道,撕开那来自于天规和来自于信义的约束,破开来自于命数的影响。
如此,再度将财道,化作不受约束的后天至高之道,以此影响天地之万物。
第二,便是接受天规和信义的约束,接受那来自于命数的影响,然后基于这种影响,来弥补财道的不足,使得自己更强。
如此一来,财道,便也不仅仅是财道,同时也成为了天规,成为了信义,成为了那福禄寿的锚点。
但财道以此补全,其对应的天规,信义,都会显现出新的变化,那已经和命运勾连的福禄寿,也同样会显现出新的变化——天规和信义不提。
可福禄寿的变化,却是真真切切的,能影响到南极长生大帝和南极仙翁的功体。
是以,此间的变化,对于赵公明而言,是一个变强的机缘,可对于南极仙翁和南极长生大帝而言,也同样是一种难得的机缘。
他们都需要让赵公明选择第二条路线。
所以,看起来,他们两位,是为了敖丙而来,可实际上,却是为了赵公明而来。 ↑返回顶部↑
其间的原因,除却是因为大罗本身就作为修行的一个终点,本身就极其强大之外,还有一个原因,就是因为大罗的存在,本身就代表着一种完美。
而修行的本质,就是一个通往完美的过程。
其一切的一切,都是为了取长补短,为了填补破绽……
这个过程,就是‘变强’的过程,是修行者实力增长的过程!
而在摘取了大罗的道果过后,修行者变得圆满,变得完美。
如此,便没有了任何的短板,也没有了任何的破绽。
这样的情况下,就算是他们想要进步,都不知晓应该如何进步。
而此时的赵公明所遇到的情况,便正是如此。
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而他只要循着这不圆满而动,他的实力,就能顺势而增强!
要知道,他已经是一位大神通者了!
而一个大神通者,能有一个很明显的增强实力的机会,这有多么难得,可想而知。
所以,虽然财道受到了来自于敖丙的制约,但赵公明对敖丙,也并没什么不满。
而赵公明身上的变化,南极长生大帝和南极仙翁,自然也看得真切。
他们来到此间,表面上,是为了福禄寿三位天君,是因为那勾连了命运的福禄寿之权柄。
可实际上,却就是因为那财道的后续变化而来。
赵公明接下来的路子,无非就是两条。
第一,就是运转财道,撕开那来自于天规和来自于信义的约束,破开来自于命数的影响。
如此,再度将财道,化作不受约束的后天至高之道,以此影响天地之万物。
第二,便是接受天规和信义的约束,接受那来自于命数的影响,然后基于这种影响,来弥补财道的不足,使得自己更强。
如此一来,财道,便也不仅仅是财道,同时也成为了天规,成为了信义,成为了那福禄寿的锚点。
但财道以此补全,其对应的天规,信义,都会显现出新的变化,那已经和命运勾连的福禄寿,也同样会显现出新的变化——天规和信义不提。
可福禄寿的变化,却是真真切切的,能影响到南极长生大帝和南极仙翁的功体。
是以,此间的变化,对于赵公明而言,是一个变强的机缘,可对于南极仙翁和南极长生大帝而言,也同样是一种难得的机缘。
他们都需要让赵公明选择第二条路线。
所以,看起来,他们两位,是为了敖丙而来,可实际上,却是为了赵公明而来。 ↑返回顶部↑