第655章 成神仪式(4 / 4)

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  “因为伊格尼斯对巫师的敌意,从来都只是为了获得魔力,卢修斯告诉我,伊格尼斯对於巫师充满敌意,因为他是一名虔诚的信徒。”
  接下来,塞勒涅將卢修斯所说大致转述给眾人。
  伊格尼斯和净焰教廷不对付,认为王权不该在神权之下,其出发点並非他不相信神明存在,而是认为净焰教廷在扭曲神明的意思。
  伊格尼斯有一套自己信奉神明的方式,其中有些部分与净焰教廷重合。
  比如他认同净焰教廷圣典中的记载,认为世界是光与暗二元对立的。
  世界上存在神明和恶魔,恶魔会带领世界走向毁灭,神明带领世界走向光明。
  巫师是一群信奉恶魔的存在,他们会带来灾厄和不祥。
  但他不认为巫师的血脉之力,是窃取了神明对净焰教廷信徒们的恩赐,在他看来,净焰教廷的信徒,从来都没完成过考验,怎么可能获得神赐血脉。
  巫师们的血脉之力,並非偷窃净焰教廷的信徒,而是来自恶魔的馈赠。
  巫师藉助恶魔赐予他们的能力,为世界带来灾厄,一旦世界陷入彻底的混乱,恶魔便会在混乱中甦醒,带领世界走向毁灭。
  正如神明的敌人是恶魔,巫师便是神明信徒的敌人,也是神明信徒的考验。
  人类通过狩猎巫师,就能將巫师体內的恶魔之力,转化为人类能够使用的纯净魔力。
  人类战胜巫师,完成考验,就能获得白魔力。
  所以神明赐予信徒的礼物,並不是与生俱来的血脉之力,而是白魔法之力。
  在伊格尼斯看来,狩猎巫师,获得白魔力,是普通信徒完成神明考验的方式。
  像他这种最虔诚的信徒,完成考验的方式,便是將神明赐予人类的礼物,永远留在世间,这样便代表人们彻底完成了神明的考验。
  正因如此,便有了大魔力之源计划。
  一旦计划成功,拥有大魔力之源的伊格尼斯,便拥有了不需要通过考验,直接赋予他人白魔法的力量。
  吴常作为圣女的守护骑士,和净焰教廷的成员相处比较久,对於副本位面的宗教逻辑有所了解,他听到这里感觉有些不对。
  按照塞勒涅所说,如果白魔法相当於神明赐予人类的礼物,伊格尼斯创造大魔力之源,目的是越过神明,直接將白魔法赐予普通人。
  那么伊格尼斯正在做的,岂不是窃取神明的能力?
  正如吴常所想,塞勒涅继续说道:“等到那时,伊格尼斯因为拥有赋予他人白魔法的力量,所以便拥有给予他人考验的权力,这便是他完成神明考验后,神明赐予他的神力。”
  “到时他就能以神明之名,將白魔法作为手段,获得人们的信仰,最后成为神明。”
  “製造大魔力之源,不但需要魔力之源和巫师血脉,还需要大量白魔法师和普通人的生命和血液。”
  “伊格尼斯准备对卡勒多王国发动的全面攻击,便是他製造大魔力之源的仪式,也是他的成神仪式。” ↑返回顶部↑

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