第646章 龟背山(3 / 5)

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  小羽脸颊肌肉轻轻抽搐几下,问道:“为啥不是‘老太爷’?”
  “他们是女人当家,和我们中华的华胥氏、女娲氏一样。再说了,我一个流放到天河的外人,到了别人部落,怎么能鸠占鹊巢,让巫族‘鲸墟氏’变成‘天河防风氏’?”防风祭道。
  ——原来还是个赘婿!
  “你婆娘去世了?巫人一般能活多久?”小羽好奇道。
  “普通巫人可以活几千年,长寿的话活到一万多岁。若血脉更强,还能活更久,几万年,几十万年,没个定数。
  但他们和咱们人族不一样,无法长生久视。”防风祭道。
  小羽想到前世看到的洪荒小说,又问:“巫人有没有‘大巫’和‘巫祖’?”
  “当然有大巫,先前你看到的颂,不就是大巫?颂已经活了三十多万年!
  他娘活得更久。
  巫祖肯定也有。
  他们虽是异族,也是娘生爹养的,岂能没有祖先?”防风祭道。
  ——不是这种巫祖!
  小羽张了张嘴,最终决定找机会去一趟鲸墟,亲自瞧一瞧。
  之后小羽又向防风祭详细打听了上古人族大帝的事儿。
  结果让她有些失望。或者说,她的“五帝滤镜”碎了大半。
  在“人族五帝时代”,是氏族首领联合共治天下。
  所谓为贤是举的“帝位禅让”,完全和屁民无关,只是在各大氏族首领之间选拔。
  而且是在最强的几大氏族中选拔。
  大禹来自“夏后氏”。理论上,他在当大帝之前,地位该与防风祭老爹平等,但夏后氏与防风氏不是一个级别。
  防风祭父子只配给夏禹打下手.明明夏鲧已经把事搞砸了,被天帝“双规”,可夏禹还能继任老爹“治水项目总工程师”的位子。
  这要是没有深厚的背景,只靠才华与品德,能成?
  还有夏禹的儿子夏启,直接终结了禅让制只能说,早在夏鲧时期,夏后氏已有了问鼎天下的实力。
  其他人族大帝之所以老老实实禅让.至少防风祭的表现,小羽看在眼里。
  这厮直言不讳:当年要是有如今的实力,他就去当大帝了。
  防风祭不是说自己如今品德多高尚,能够“德配其位”,只说实力。
  实力强大到足以以理服人,将不服者踹翻。
  活脱脱的蛮子作风沙丘部落就是这么选头人的。
  不过,“五帝滤镜”虽然破碎大半,小羽心中的“人族滤镜”增强数倍不止。
  人族大帝的禅让,或许涉及私下的权谋与利益。
  可人族作为一个整体,却远超小羽想象的团结与伟大。 ↑返回顶部↑

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