第797章 老朋友变成个小朋友(2 / 5)

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  现在她是“高人”了,可以确保本地的土地神,一定收到她的疏头,也一定会将疏头中记录的信息,尽数禀告给县城隍或府城隍,然后城隍转录入生死簿。
  首先,这是一种道法。
  她施展道法成功,驱鬼御神只在等闲。
  鬼神是不能、也不会拒绝。
  其次,鬼神有记录信息的职责。
  没有道士烧疏头,当地鬼神已必须记录自己辖区内,人类的活动情况。
  有道士烧疏头,天地已知,鬼神不记录,就是严重的失职。
  当然,记录归记录,生死簿能自动演化出多少阴功,添加在赵衍头上,小羽没半点把握。
  “道长,为何不在行善时,告诉村民,我们奉赵县尉之命布施?”
  苟交在边上看完了全过程,心里很疑惑,“有百姓颂扬,鬼神必定知晓,肯定比烧疏头主动邀功要强多了。”
  小羽摇头道:“所谓‘阴功’,便是你在人间做的好事,减去你从做好事这一行为中获得的利益。
  多出来的那一部分成为阴功,留到你的下一世,或者蒙荫你的子孙。
  比如,你做了价值10两银子的好事,却得到了价值100两银子的江湖名望、郡府声望,或者别的什么利益。
  那么,别说有阴功了,你还要承担价值90两银子的恶业。
  阴功中的‘阴’,便是‘隐匿’的意思。
  阴功则是未曾在人间显露、兑换出来的善德。”
  苟交若有所思,“阴曹司的这种阴功制度,总体上还蛮公平的。
  只是对公开行善的好人,又不太公平。
  想积累阴功的人,都偷偷摸摸,像个贼。”
  小羽再次摇头,道:“公开行善,悄悄行善,行善的方式不同,结果没啥区别。
  关键在于行善的心。
  若真心做好事,你会只公开做一件好事?
  第一次做好事,名声上的收获最大。
  等你公开做好事的次数便多了,在名声上可能有反效果。
  比如,一个年年修桥铺路、灾年施粥救济的好人,某一年生病了,或者家里条件变差了,没能修桥铺路、施粥救济,反而要挨骂。
  一个恶霸年年干坏事,某一年他突然做了一件大好事,所有人都会说,他虽然干了很多混账事儿,总算良心未泯,有可取之处。
  所以说,只要心是真的,不以善小而不为,名声是否传出去,并不重要。
  若赵衍是个名山在外的大好人,咱们也不用多此一举。”
  接近三更天的时候,洛师鸾还是出现了。
  “萝卜道长,苟先生~~” ↑返回顶部↑

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