第1011章 仁义,圣王之道(3 / 6)

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  她现在这样,很好。
  她留在沙丘,燃烧自己,奉献沙蛮,对西沙部落是大福。
  离开沙丘,对她本人的发展却最为有利。
  小羽心中平静,语气也很平静:“刚才冯丞相感慨,说整个华夏,也没有英主能做到沙丘王国那样。
  这话我不认同。
  无数万年前的上古,甚至太古,神州还不是神州,没有王国,也如同北荒沙丘,大地上分布一个个大小不一部落。
  部落之民,也是活过了今天,不晓得有没有明天。
  三皇五帝本来都只是部落之主,他们从一个部落的族长,成为天下人拥戴的人皇或大帝,凭的是什么?
  ‘仁义’绝非一句口号。
  你把别人当兄弟姐妹,别人才会把你当兄弟姐妹。
  你对待一个人,亲近关爱犹如自己的孩子,他也会将你当成父母。
  反之亦然。
  若祖龙只将自己定位为‘一条龙脉’,其它潜龙之脉也是‘一条龙脉’。
  大家都是一条龙脉,我凭什么服你?
  龙脉与龙脉的争斗,便理所当然。
  若祖龙不把自己当‘一条龙脉’,而是神州山川地脉之魂。
  诞生于某一山脉内的龙脉,便是它的孩子。
  祖龙也如同一位仁爱的母亲一样,对待龙脉孩子。
  孩子岂会跟母亲斗?”
  李斯瞥了她一眼,道:“看来羽天师属于儒学一派。
  只是,你的儒家仁爱之道,能感动人,却改变不了现实。
  现实是,祖龙已崩,我大秦龙脉死了,没了。
  所以那些叛逆才能养出龙脉。
  现在你以仁爱之心,对待那些蟒龙,它们不会对你、对大秦,有任何感激。
  该下手时,也不会有半点心慈手软。”
  本已接受“沙蛮羽乃天生圣人”,又被羽太师这番长篇大论震惊、打动的大秦天师、大秦重臣。
  一听说“儒家学派”,仿佛被打了一针“大脑清醒剂”,一下子对羽太师祛魅,脑子恢复“灵光”。
  “是呀,仁爱之道可以用来御民,却对改变现实没任何帮助。
  对叛逆仁慈,他们不会感恩,只会嘲笑我们懦弱。”
  “纵然古之圣贤讲究仁义,仁义也可以收买人心,让部落和国家发展壮大。 ↑返回顶部↑

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