第1668章 儒家的纠结与迷茫(4 / 5)

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  羽太师立即道:“这样吧,我给你们儒家一个特权,许可你们主动传播儒家典籍。
  无论有没有朝廷投资,都可以面向包括逆贼、外邦学者在內的天下人传播。”
  这群儒圣听闻此言,心里更加不好受了。
  反秦豪杰只要兵家、墨家、农家的技术,支持反秦、自认代表天命的准大罗,也觉得这三家学派带来的变革,能改变天命。
  现在连口口声声宣称“儒家仁爱为国之灵魂”的羽太师,也毫不吝嗇地公开儒家典籍,不在乎反秦豪杰学习。
  这说明了什么?
  董仲舒朝著羽太师恭敬一拜,神色恭敬又带著些迷茫,道:“太师,明明兵家、墨家、农家最近几年並无惊天动地、足以改天换日的伟大成果。
  明明这些年大秦依靠儒家的十年仁政”,才能重新收服一部分民心。
  为何支持反王的准大罗们,会认为兵家、墨家、农家的小技小术”更加重要?”
  羽太师反问道:“董大师,你可曾去过乡下,了解过最普通老百姓的生活?
  ”
  董仲舒道:“略知一二,关中没有战乱,太师又免除徭役,百姓生活很不错。
  在兵家、墨家、农家的新技术出现前,他们已经生活得很不错。
  日出而作日落而息,男耕女织,悠然于田埂,欢笑於农家,和谐而美好。
  老实说,新技术虽然让他们更富裕,日子却变得更加忙碌。
  倒是山东诸国,连连征战,纵然诸王本心想要推行仁政,也没有大秦这样的底蕴,只能压榨百姓。
  如果得到兵墨农三家的技术,的確可以缓解百姓的部分困苦。
  但百姓之苦的源头,並非他们缺技术,而是战乱带来的繁重徭役与赋税,大量壮丁被抽走,带来良田的荒芜。
  要从根源上解决这些问题,平息战乱、与民休息、施行仁政,才是正道啊。
  今日即便偷到了新技术,也不过是让百姓產出更多粮食,提供更多劳力。
  我不觉得百姓会过得更好,大概只有君王发动战爭的资本更加雄厚。”
  羽太师满脸讚赏与赞同,“董大师看得透彻,说得很好!
  君王心中没有仁爱,只知道压榨剥削,不把老百姓当人。
  百姓用十份力气,创造一百份价值,他要拿走九十九份;技术革新让百姓用十二份力气,创造出一千份价值,君王依旧只留下一份给老百姓,不至於泽竭鱼绝。
  最终技术革新带来的红利,全让不修仁义的君王权贵占了去。
  而百姓付出了十二份的努力,比之前更加忙碌,更辛苦。
  我看透了那群逆贼的邪恶本质。
  阻止他们窃取新技术,是在让百姓免受更大的苦难,我功德无量呢!”
  几个儒圣又绷不住了。
  不过,排除羽太师“歪理学说“的那一部分,她对技术革新带来社会影响的分析,非常透彻且直白。 ↑返回顶部↑

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