第1672章 龙脉体检(1 / 4)

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  第1672章 龙脉体检
  “儒家会不会再诞生两个圣人,我不確定。我只是从浩然之气的境界上判断,苟宗师可能踏入圣境”。”孙虞说道。
  大毛公缓缓道:“浩然之气的境界,终究不能完全等同於我儒家道行。
  有些方士还借咱们儒家浩然之气成仙了呢,境界比至圣先师还高,难道他们也是儒家圣人”?
  他们中绝大多数人连儒家圣贤”都不配,学问水平还不如羽太师。”
  “毛公此言差矣,羽太师年纪小没错,可她的学问並不低。”申培公道。
  大毛公道:“五年前,她连《诗》都读不好,最近虽勤学不輟,基础终究是差了些。”
  孙虞摇头道:“《诗》乃儒家之核心,这没错。可歷代以来,能达到毛公水准的,能有几人?
  您觉得她诗都读不好,对別的儒生而言,她都能担当《诗经》博士,教他们读诗了。
  更关键的是正气道这一流派,不是完全依託於传统儒家典籍,它只在乎人间道与理。
  哪怕不读《诗》,甚至不读《论语》与《春秋》,不研究孔夫子、墨子、荀子的著作与思想,依旧能修炼《正气诀》,还可以达到非常高深的境界。”
  他略微思索片刻,道:“我去巨鹿拜访苟宗师时,遇到一个石匠在他院门口雕琢石碾子。
  询问之后,我才晓得他是苟宗师的弟子,因为武功高强,自愿替老师看家护院。
  我和他聊了聊,儒家典籍他倒是看过,却是学得很吃力,但他正气诀”境界非常高,仅凭身上的“道理气息”,便能震慑齐国扶龙庭的仙人。”
  最后孙虞总结道:“与吾等传统儒家学派比,正气道很另类,也很纯粹。正气道的弟子读书是为了明理,不是单纯为了书中的经义。
  孔圣人有言,诗三百,思无邪。
  他们发乎天性的状態,反而契合了诗经推崇的精神境界。”
  大毛公皱眉道:“苟生没隱瞒《正气诀》的內容,我也拿到秘籍,仔细研究过。
  你可以说它纯粹,但它纯粹得有些邪门几。
  不重视我儒家的礼、乐、经、义,又怎么能算纯粹的儒家?”
  孙虞嘆道:“如今的诸子百家,很多都是咱儒家弟子开创的呢!
  因为不够纯粹”,他们成了儒道之外的旁门左道。
  正气道至少以儒家典籍为主,还修炼浩然之气。
  道与理,也同样是我儒家的追求。”
  真要论纯粹,他这个研究易经的,都未必能划分到儒家。可儒家易经学派,是孔夫子亲自开创,夫子开创的学派能被打为异端?
  董仲舒道:“且不论正气道是否纯正,单说苟宗师正气诀的境界。既然子乘公(孙虞字子乘”)感觉他踏入了圣境,八成不会错。
  苟宗师能踏入圣境,羽太师即便不如他,大概也差不了多少。
  毛公认为羽太师也有圣人之姿”,未必没可能。”
  他面上露出意动之色,“吾等虽名声在外,被世人敬称为儒圣”,可咱们在浩然正气上的境界,终究比五圣十哲差了不少。
  羽太师与苟宗师在儒家典籍上的钻研,未必有我们精深,却能踏足圣境”。 ↑返回顶部↑

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