第1692章 不容拒绝（1 / 4）
第1692章 不容拒绝
正焦头烂额的时候，黄飞虎忽然瞥见一群往后方撤退的神仙中，竟然有一群神仙“逆流而上”：不仅没有朝著观礼台后方的洞天仙宫疾驰飞遁，反而离开席位，朝著大门口方向挤。
嗯，就是挤，因为人太多，都在往后，把他们向前的道路都堵住了。
黄飞虎眼睛一亮，连忙拉著几个兄弟疾步上前，来到“逆行者”身前，喊道：“贤弟，你可是要去见丘山元君？”
另外几个五岳神也是眼睛一亮，跟著道：“国尉贤弟，这次的泰山祭天能否顺利完成，就全靠你了。”
逆行者就是以国尉寮、新河伯为首的“大秦神道派”。
他们人数也不多，就只有国尉寮与四瀆龙君、五湖八河的龙君。
其中多数龙君还心不甘情不愿，奈何眾水之伯长的“河伯”已经表態，他们不敢显得另类。
“国尉贤弟，拜託了。”五岳神一起躬身下拜。
如果没有周围神仙的激烈反应，他们几个跑过来说这种话，国尉寮会非常懵逼。
现在他们不用明说，他也明白了他们的意思。
“贤兄，你们是何意？泰山封禪规矩就是如此，所有天神”都可以回应祭天的人道之主。以丘山元君的身份和尊位，不至於连天神”都当不起。”
事实上，不考虑羽太师的尷尬身份，丘山元君到来后，起码能坐在黑帝、赤帝、白帝等“五方帝”（五行大帝）下首。
在五方帝前面，则是四御、东华帝君，以及五岳。
因为泰山是五岳大帝的主场，五岳的座位属於主人的坐席，其他人为客座。主座能与最尊贵的几位宾客並列。
“可丘山元君她不止是丘山元君啊，她是羽凤仙、羽老魔、大秦羽太师。”黄飞虎指著已经空了大半的席位，无奈道：“我的確对她有偏见，可对她有偏见的不止我一个呀。
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即便我们主人家忍受了，其他客人现在直接表明了態度，我们还能扭曲他们的想法不成？”
安天王补充道：“即便不考虑她羽老魔”、大秦太师的身份。按照规矩，泰山上没有丘山元君的神庙，祭天的楚王也肯定不会向她祈祷，她也没理由来主观礼台。”
这片观礼台席位，犹如神庙里摆放神龕的祭台。
祭台上摆放了眾多神像，信徒来庙里上香，向神像祈祷时，天神可以藉助神像回应信徒，乃至赐福信徒。
假如祭台上没有丘山元君的神像，她却跑过来，坐在神龕里，的確不合规矩。
不过，泰山封禪与庙里拜神並不完全一样。
不仅仅是规模更大。
庙里拜神时，信徒心里明確了祭拜目標，泰山封禪是人道之主在“通天神”。
“天神”是个笼统的概念，天上神灵、仙人都算在內。
別说丘山元君，哪怕“流沙河仙人沙蛮羽”，都能来泰山享祭。
当然，五岳神是主人，主人家可以定规矩，泰山上没有神庙者，不能入主座，只能在外面的天空上飘著。
五岳大帝不能阻拦任何神仙享祭，却可以拒绝神仙进入他们在“家里”布置的享祭礼堂。
国尉寮朝远处看了一眼，羽太师已经进入大门，正往这边走来。 ↑返回顶部↑
正焦头烂额的时候，黄飞虎忽然瞥见一群往后方撤退的神仙中，竟然有一群神仙“逆流而上”：不仅没有朝著观礼台后方的洞天仙宫疾驰飞遁，反而离开席位，朝著大门口方向挤。
嗯，就是挤，因为人太多，都在往后，把他们向前的道路都堵住了。
黄飞虎眼睛一亮，连忙拉著几个兄弟疾步上前，来到“逆行者”身前，喊道：“贤弟，你可是要去见丘山元君？”
另外几个五岳神也是眼睛一亮，跟著道：“国尉贤弟，这次的泰山祭天能否顺利完成，就全靠你了。”
逆行者就是以国尉寮、新河伯为首的“大秦神道派”。
他们人数也不多，就只有国尉寮与四瀆龙君、五湖八河的龙君。
其中多数龙君还心不甘情不愿，奈何眾水之伯长的“河伯”已经表態，他们不敢显得另类。
“国尉贤弟，拜託了。”五岳神一起躬身下拜。
如果没有周围神仙的激烈反应，他们几个跑过来说这种话，国尉寮会非常懵逼。
现在他们不用明说，他也明白了他们的意思。
“贤兄，你们是何意？泰山封禪规矩就是如此，所有天神”都可以回应祭天的人道之主。以丘山元君的身份和尊位，不至於连天神”都当不起。”
事实上，不考虑羽太师的尷尬身份，丘山元君到来后，起码能坐在黑帝、赤帝、白帝等“五方帝”（五行大帝）下首。
在五方帝前面，则是四御、东华帝君，以及五岳。
因为泰山是五岳大帝的主场，五岳的座位属於主人的坐席，其他人为客座。主座能与最尊贵的几位宾客並列。
“可丘山元君她不止是丘山元君啊，她是羽凤仙、羽老魔、大秦羽太师。”黄飞虎指著已经空了大半的席位，无奈道：“我的確对她有偏见，可对她有偏见的不止我一个呀。
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即便我们主人家忍受了，其他客人现在直接表明了態度，我们还能扭曲他们的想法不成？”
安天王补充道：“即便不考虑她羽老魔”、大秦太师的身份。按照规矩，泰山上没有丘山元君的神庙，祭天的楚王也肯定不会向她祈祷，她也没理由来主观礼台。”
这片观礼台席位，犹如神庙里摆放神龕的祭台。
祭台上摆放了眾多神像，信徒来庙里上香，向神像祈祷时，天神可以藉助神像回应信徒，乃至赐福信徒。
假如祭台上没有丘山元君的神像，她却跑过来，坐在神龕里，的確不合规矩。
不过，泰山封禪与庙里拜神並不完全一样。
不仅仅是规模更大。
庙里拜神时，信徒心里明確了祭拜目標，泰山封禪是人道之主在“通天神”。
“天神”是个笼统的概念，天上神灵、仙人都算在內。
別说丘山元君，哪怕“流沙河仙人沙蛮羽”，都能来泰山享祭。
当然，五岳神是主人，主人家可以定规矩，泰山上没有神庙者，不能入主座，只能在外面的天空上飘著。
五岳大帝不能阻拦任何神仙享祭，却可以拒绝神仙进入他们在“家里”布置的享祭礼堂。
国尉寮朝远处看了一眼，羽太师已经进入大门，正往这边走来。 ↑返回顶部↑