第1702章 人前显圣,轮番赐福(2 / 4)

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  上次齐国窜访泰山,羽太师突然降临,嚇得他们狼狈逃窜。连书写了表文的玉册都扔在地上没人管,还是羽太师將其拾起,並封入玉盒、装入大石匣,再埋进地下,盖上石头,以五色土封存。
  这次熊心可以从容不迫地完成这一仪式。
  “大楚怀王熊心昭告皇天后土,山川百神。今贏氏大秦,自先皇贏政起,弗敬昊天,褻瀆神圣。造恶如渊海,积毒如山岳,贪民財物如饿虎,伤人酷惨似豹狼。
  纵使新晋太师羽凤仙励精图治,推行十年仁政,也只是治標不治本。
  不能持久,无法根除弊政以解万民之积怨。
  故而替天行道、弔民伐罪、诛灭暴秦,实乃天命,势在必行!
  臣熊心谨率诸侯,於泰山会盟,誓清寰宇,共正人纲。
  请诸神鉴之,望诸神庇佑,助吾等完成灭秦之大义!
  某年某月某日,楚怀王熊心顿首再拜~~~
  熊心的表文非常简单,直接说明贏政酷烈、羽太师知道大秦要死才慌忙改革。非持久之仁政,也就没有诚意,不是真正革除弊政,所以他们要代表上苍、代表万民討伐暴秦,还天下一个朗朗乾坤。
  之所以这么简单,是因为熊心实在没什么功绩可以宣讲。
  假如此时封禪泰山的是贏政,他一定將自己奋六世之余烈,统一神州大地,再统一神州度量衡,压服四方蛮夷,开疆拓土十万里的伟大功绩都说出来。
  哪怕贏政只简单概括,不详细讲述每一项功业,因为丰功伟绩实在太多,也能写出一篇万字以上的雄文。
  熊心搜肠刮肚,也没找到可以向老天炫耀的文治武功。
  论文治,大楚自前即便不是遍地饿殍,也的確民生凋敝远超贏政晚年:论武功,过去几年楚国一直维持景驹西楚的疆域,並没有像当年的周市一样纵横中原、攻略城池犹如弯腰拾物。
  如果不是诸侯会盟,熊心或许会把击败景驹当成一项功绩。可此时是反秦盟会,人家景驹也是反秦诸侯之一。杀自己人、抢盟友地盘,怎好意思当成功绩炫耀?
  虽然熊心的表文很简略,没一项丰功伟绩来告慰上苍,“上苍”的回应却是异常激烈。
  昊天上帝直接显灵了!
  还不是以泰山顶玉皇庙內的神像显灵,而是玉帝带著王母与灵霄宝殿一起显灵。
  剎那间,泰山上方的天空,模糊了人间与天界的界限。
  金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。琉璃为瓦、白玉为砖,蟠龙金柱高有千丈,九十九重玉阶隱现星辉。
  还有金甲天神肃立两侧,氤氳仙雾如潮汐隱现。而玉帝与王母,就在这仙宫景观之中央。
  它们仿佛相框,在衬托相片中的两位主人翁,將他们映衬得无比高大,也无比神圣威严。
  “玉帝这么嘚瑟,会不会显得对道祖不太恭敬?”羽太师偏头问边上的黄飞虎。
  她这会儿离席了,没法骚扰赤脚大仙他们,但黄飞虎与另外四位五岳神也离席,以特殊的站位,组成五岳五行之势,朝著昊天上帝礼敬。
  黄飞虎闷声道:“昊天神辉洒落之处,皆被上帝感知並洞察,羽太师还是莫要失礼为好!”
  羽太师指著后方的观礼台,道:“你瞧,诸位大神大仙赐福完毕,都在弹冠相庆、交头接耳、说说笑笑、没个正行。”
  观礼台上正襟危坐的神仙还好,那些正在交头接耳说私密话的,都神色尷尬且慍怒:
  我们说我们的,又没打扰你,你无缘无故招惹我们干什么? ↑返回顶部↑

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