第197章 （大章）啊？我反对！（4 / 10）
文翁写到【所有诸多行业已经在这个社会上存在了，任何一个行业都需要相关的官员，都需要相关的管理者，需要发展。】
【所以，应该根据各种学科各种工作的不同，设计不同的考试，以适应不同的环境，大汉要从国家的层面上承认这些人才的能力。如果这些人才对国家做出了贡献，朝廷也应该予以表彰。】
【但，这些行业，需要以科学的方式进行深入的研究、进步，同时在不能违反大众认可的道德，按照法律规则发展自身和相关行业。】
文翁也不是没有手段没有刀子。
这一刀，把百家的家给抽了，只留下了百工。
这等于，所有行业最好不要发展自己的思想。
要发展就只是技术上的进步，不要想着搞花花蝴蝶。
道家？道家也得高举大汉的旗帜，讲道德，讲法律，讲科学。
法家？法家更要讲道德讲法律讲科学！
儒家？儒家也要讲道德讲法律讲科学！
这个东西还是霍海专门提的。
因为霍海就记得看短视频时，看到的逆天案例了。
说张汤发明了腹诽这个罪行，说人家心里想了，就是有罪。
这种逆天虽然讲法律，也似乎道德，但是它不讲科学啊！
你怎么知道他真的想了？
就算有一天，真的有人发明了读心设备，也不可能有腹诽罪名。
因为它不道德啊！
除非法律规定某些人除外。比如间谍。
这其实是在给各方互相上套索，避免野蛮生长到离谱程度。
司马迁其实看到这里也是非常佩服文翁。
说实话，司马迁的目的已经达到了。
他让儒生看到了自己在给儒家战斗，自己在为儒家的利益战斗。
这就足够了。
真要是掰开来一条一条的讲，自己不见得是文翁的对手。
因为司马迁自己的东西，其实都是看历史时借来的知识，而文翁的知识，都是他三十年太守的实操经验。
不过，看到最后一段，司马迁还是忍不住为文翁的高超手段欢呼一段。
到了最后时刻，文翁才在文中提到了。
如今，新式教育在国内最好是纳入官学，既然纳入官学，那人人都要学儒，但不必精通儒，人人都要有道德，但不一定需要明白它的来源。
而世界如此之大，不是以前的人可以想象的，如今长安的街头巷尾谈论的都是埃及是罗马，是新大陆是阿拉斯加。
世界如此之大，有多少人还不知道‘忠孝礼仪’‘廉耻荣辱’‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’？他们不知道就应该教，否则他们岂不是永远毛茹饮血不知道如何做人？ ↑返回顶部↑
【所以，应该根据各种学科各种工作的不同，设计不同的考试，以适应不同的环境，大汉要从国家的层面上承认这些人才的能力。如果这些人才对国家做出了贡献，朝廷也应该予以表彰。】
【但，这些行业，需要以科学的方式进行深入的研究、进步，同时在不能违反大众认可的道德，按照法律规则发展自身和相关行业。】
文翁也不是没有手段没有刀子。
这一刀，把百家的家给抽了，只留下了百工。
这等于，所有行业最好不要发展自己的思想。
要发展就只是技术上的进步，不要想着搞花花蝴蝶。
道家？道家也得高举大汉的旗帜，讲道德，讲法律，讲科学。
法家？法家更要讲道德讲法律讲科学！
儒家？儒家也要讲道德讲法律讲科学！
这个东西还是霍海专门提的。
因为霍海就记得看短视频时，看到的逆天案例了。
说张汤发明了腹诽这个罪行，说人家心里想了，就是有罪。
这种逆天虽然讲法律，也似乎道德，但是它不讲科学啊！
你怎么知道他真的想了？
就算有一天，真的有人发明了读心设备，也不可能有腹诽罪名。
因为它不道德啊！
除非法律规定某些人除外。比如间谍。
这其实是在给各方互相上套索，避免野蛮生长到离谱程度。
司马迁其实看到这里也是非常佩服文翁。
说实话，司马迁的目的已经达到了。
他让儒生看到了自己在给儒家战斗，自己在为儒家的利益战斗。
这就足够了。
真要是掰开来一条一条的讲，自己不见得是文翁的对手。
因为司马迁自己的东西，其实都是看历史时借来的知识，而文翁的知识，都是他三十年太守的实操经验。
不过，看到最后一段，司马迁还是忍不住为文翁的高超手段欢呼一段。
到了最后时刻，文翁才在文中提到了。
如今，新式教育在国内最好是纳入官学，既然纳入官学，那人人都要学儒，但不必精通儒，人人都要有道德，但不一定需要明白它的来源。
而世界如此之大，不是以前的人可以想象的，如今长安的街头巷尾谈论的都是埃及是罗马，是新大陆是阿拉斯加。
世界如此之大，有多少人还不知道‘忠孝礼仪’‘廉耻荣辱’‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’？他们不知道就应该教，否则他们岂不是永远毛茹饮血不知道如何做人？ ↑返回顶部↑