第350章 立神道，证帝位（5 / 6）
一句话。
民间认可他们的恶名，並且认为他们的恶名可以震慑凶戾恶鬼，甚至有些人本身有凶名，又有侠名，生前为当地豪侠，死后香火比城隍还要旺盛几分。
这个人是邓肯重点关注的。
唤作卢俊。
若是將来他修成香火神道，邓肯便准备將他从武官提拔为城隍，只要他的位格能升上来，那么神道修炼体系的晋升结构邓肯也算是测试完成了。
当初在破庙，牛头想要收服那鬼將，应该也是同样的路子，武官，恶神，凶名在外。
这样的厉鬼只要收服了，便算是阴曹地府的一员悍將。
不过邓肯最近所做的事情，外界知晓並不多，只是知道这位陛下颇为崇尚祭祀，但国之大事，唯战唯祭，无非是耗费一些钱粮，算不得什么重要的事情。
邓肯剿灭淫祀，將所有祭祀体系都纳入了国家管理范围。
“以州县为划分。”
“在整个凡间布局城隍体系，慢慢取代阴曹地府在人间的一部分职能。”
“就好像是当地的警局。”
“这个方案是可行的。”
“但是一县一地的香火，根本养不出来什么正神，最多也就是四星左右的阴神。”
天上那么多神位还空著。
若是神道修炼体系可行，那么短时间內，至少一千年內，是不用担心没有上升通道的。至於將来的事情，邓肯只负责大局观，若是干得好便无事，毕竟时势造英雄，有人恰逢其时，成就一番伟业也正常。
若是干得不好。
邓肯就降下无量杀劫，便是漫天的神佛也得清理一遍，正好把位置腾出来让给后来者。
还是那句话。
就算是神仙，你不干，也有得是人想干。
雷公可以姓赵，也可以姓李，更可以姓包，只要有人乾雷公的活，至於他是哪来的雷公，姓什么，根本不重要。
其他的神位也是一样的道理。
五方鬼帝，能干就干，不能干就趁早滚蛋。
所以邓肯压根不在乎人间皇位，他布局的一切，是要定三界六道眾生的秩序，甚至凡间都没那么重要，因为凡间只要人们能吃饱饭，便可以慢慢发展。
神道先行试点，然后才是安排仙道那些修炼有成的大能，但他们大多只想逍遥自在不干活，所以安排也不难。
將来他藉助立神道体系修成帝位，完全可以给仙道另开一个半位面，比如说劈开空间造一个蓬莱仙境。
回归正题。
城隍体系成型后，將来牛头马面拘魂，都得在城隍那里报备一下。
甚至，邓肯准备用城隍武官的体系，取代阴司鬼差，由他们直接押送到鬼门关前，负责凡间的那一段路。
这等於是扶持本土信仰，削弱佛教传入后的影响力。 ↑返回顶部↑
民间认可他们的恶名，並且认为他们的恶名可以震慑凶戾恶鬼，甚至有些人本身有凶名，又有侠名，生前为当地豪侠，死后香火比城隍还要旺盛几分。
这个人是邓肯重点关注的。
唤作卢俊。
若是將来他修成香火神道，邓肯便准备將他从武官提拔为城隍，只要他的位格能升上来，那么神道修炼体系的晋升结构邓肯也算是测试完成了。
当初在破庙，牛头想要收服那鬼將，应该也是同样的路子，武官，恶神，凶名在外。
这样的厉鬼只要收服了，便算是阴曹地府的一员悍將。
不过邓肯最近所做的事情，外界知晓並不多，只是知道这位陛下颇为崇尚祭祀，但国之大事，唯战唯祭，无非是耗费一些钱粮，算不得什么重要的事情。
邓肯剿灭淫祀，將所有祭祀体系都纳入了国家管理范围。
“以州县为划分。”
“在整个凡间布局城隍体系，慢慢取代阴曹地府在人间的一部分职能。”
“就好像是当地的警局。”
“这个方案是可行的。”
“但是一县一地的香火，根本养不出来什么正神，最多也就是四星左右的阴神。”
天上那么多神位还空著。
若是神道修炼体系可行，那么短时间內，至少一千年內，是不用担心没有上升通道的。至於將来的事情，邓肯只负责大局观，若是干得好便无事，毕竟时势造英雄，有人恰逢其时，成就一番伟业也正常。
若是干得不好。
邓肯就降下无量杀劫，便是漫天的神佛也得清理一遍，正好把位置腾出来让给后来者。
还是那句话。
就算是神仙，你不干，也有得是人想干。
雷公可以姓赵，也可以姓李，更可以姓包，只要有人乾雷公的活，至於他是哪来的雷公，姓什么，根本不重要。
其他的神位也是一样的道理。
五方鬼帝，能干就干，不能干就趁早滚蛋。
所以邓肯压根不在乎人间皇位，他布局的一切，是要定三界六道眾生的秩序，甚至凡间都没那么重要，因为凡间只要人们能吃饱饭，便可以慢慢发展。
神道先行试点，然后才是安排仙道那些修炼有成的大能，但他们大多只想逍遥自在不干活，所以安排也不难。
將来他藉助立神道体系修成帝位，完全可以给仙道另开一个半位面，比如说劈开空间造一个蓬莱仙境。
回归正题。
城隍体系成型后，將来牛头马面拘魂，都得在城隍那里报备一下。
甚至，邓肯准备用城隍武官的体系，取代阴司鬼差，由他们直接押送到鬼门关前，负责凡间的那一段路。
这等於是扶持本土信仰，削弱佛教传入后的影响力。 ↑返回顶部↑