第893章 太上皇的忠告（2 / 4）
特別是去年经歷那么多事，可皇帝的表现可圈可点，李逸等这些贞观天子心腹大臣们，也很有担当。
皇帝他们的表现，甚至超出了李渊的预期，他自己若是仍为天子，面对如此艰难的局面，肯定做不了这么好。
“頡利，在洛阳还住得惯不？”
頡利跪伏在地，卑微的道：“太上皇风采依旧。”
他在洛阳一点都住不惯，在长安住了两年都住不惯，一直是在皇帝赏赐的大宅子里搭帐篷住，在花园里养羊。
来了洛阳，哪哪都不適应。
他都感觉要憋死了。
李渊抚须大笑，“頡利啊，朕送你一句佛经，金刚般若波罗蜜经有云，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
皇帝当初还颁下沙汰佛道詔，强调道在佛前。
如今却也念起了经，李世民和李逸目光碰撞。
这句佛经引用的很好，似在当眾表明自己的心跡，听起好像是太上皇把达云都视如梦幻泡影，已经不再执著於过去，曾经的过往，就如梦境般不真实，似泡沫中的影子般脆弱易逝，如朝露短暂，似闪电转瞬即逝，世事无常与不可捉摸。
最重要的是后面那句应作如是观，破除执著：不因得失、爱憎而痛苦，心念如流水，应专注当下而非追忆或焦虑未来。
李逸看太上皇那洒脱的笑容，还有他长胖的样子，真的相信他已经放下了。
裴寂、李孝常谋反两案，可以说把皇帝復辟的最后一丝侥倖都给破灭了。
而皇帝在去年的这场艰难考验中的极佳表现更贏得了民心。
他李渊六十多岁了，还折腾什么呢，又还有什么本钱折腾。
看著现在的頡利可汗，李渊应当有几分同病相怜的感觉，才特意送他这句佛经，也是藉此向皇帝表明自己心意。
无力改变，那就接受现实。
想通了之后，也就没那么多烦恼焦虑，太上皇现在是吃好睡好，弹弹琴骑骑马，还有那么多年轻美人相陪伴，也挺不错了。
頡利那么憔悴那么瘦，就是因为他放不下、想不通。
泥敦、慕容顺、麴文泰、爨弘达、冯智或上前向太上皇拜年。
李渊看著这五人，前面四个他认识，泥孰是达头可汗曾孙，武德年间也奉西突厥可汗之命到长安朝贡过，慕容顺是吐谷浑太子，大唐立国之初，他和吐谷浑结盟，共同对付李轨，便把慕容顺送回去了。
而爨弘达，他来自南中爨氏家族，他父亲爨翫是隋初爨氏首领，曾被授为昆州刺史。
魏晋以来，爨氏家族以滇东为核心，在南中地区崛起，这片土地山高路远，民族杂居，爨氏凭藉联姻、和武力威慑，將大小部族纳入麾下，形成自王其地的割据格局。
到南北朝末期，爨氏已成为南中无可爭议的土皇帝。
名义臣服中原，实则贡赋不入，政令自专，拥有独立的军队与官吏体系。
隋初，杨坚对边疆实行的是威德並施策略，以武力平定反抗，又通过设置郡县、册封官吏强化控制。
只不过隋朝初立，南中遥远，初期仍还延续羈縻政策，安抚为主。
不过后来杨广好大喜功，急功近利，不满足於通过爨氏间接控制南中，他派韦冲为南寧州总管，持节抚慰南中，实则肩负中央改土归流的使命，他在南中推行中原律法，徵收赋税，甚至试图解散爨氏掌控的部族武装，將其部眾编入隋军。
这些都触及了暴氏的根本利益，於是暴氏联合南中诸部，发动叛乱，焚毁隋廷设置的官署，驱逐流官，公开与隋王朝对抗。 ↑返回顶部↑
皇帝他们的表现，甚至超出了李渊的预期，他自己若是仍为天子，面对如此艰难的局面，肯定做不了这么好。
“頡利，在洛阳还住得惯不？”
頡利跪伏在地，卑微的道：“太上皇风采依旧。”
他在洛阳一点都住不惯，在长安住了两年都住不惯，一直是在皇帝赏赐的大宅子里搭帐篷住，在花园里养羊。
来了洛阳，哪哪都不適应。
他都感觉要憋死了。
李渊抚须大笑，“頡利啊，朕送你一句佛经，金刚般若波罗蜜经有云，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
皇帝当初还颁下沙汰佛道詔，强调道在佛前。
如今却也念起了经，李世民和李逸目光碰撞。
这句佛经引用的很好，似在当眾表明自己的心跡，听起好像是太上皇把达云都视如梦幻泡影，已经不再执著於过去，曾经的过往，就如梦境般不真实，似泡沫中的影子般脆弱易逝，如朝露短暂，似闪电转瞬即逝，世事无常与不可捉摸。
最重要的是后面那句应作如是观，破除执著：不因得失、爱憎而痛苦，心念如流水，应专注当下而非追忆或焦虑未来。
李逸看太上皇那洒脱的笑容，还有他长胖的样子，真的相信他已经放下了。
裴寂、李孝常谋反两案，可以说把皇帝復辟的最后一丝侥倖都给破灭了。
而皇帝在去年的这场艰难考验中的极佳表现更贏得了民心。
他李渊六十多岁了，还折腾什么呢，又还有什么本钱折腾。
看著现在的頡利可汗，李渊应当有几分同病相怜的感觉，才特意送他这句佛经，也是藉此向皇帝表明自己心意。
无力改变，那就接受现实。
想通了之后，也就没那么多烦恼焦虑，太上皇现在是吃好睡好，弹弹琴骑骑马，还有那么多年轻美人相陪伴，也挺不错了。
頡利那么憔悴那么瘦，就是因为他放不下、想不通。
泥敦、慕容顺、麴文泰、爨弘达、冯智或上前向太上皇拜年。
李渊看著这五人，前面四个他认识，泥孰是达头可汗曾孙，武德年间也奉西突厥可汗之命到长安朝贡过，慕容顺是吐谷浑太子，大唐立国之初，他和吐谷浑结盟，共同对付李轨，便把慕容顺送回去了。
而爨弘达，他来自南中爨氏家族，他父亲爨翫是隋初爨氏首领，曾被授为昆州刺史。
魏晋以来，爨氏家族以滇东为核心，在南中地区崛起，这片土地山高路远，民族杂居，爨氏凭藉联姻、和武力威慑，將大小部族纳入麾下，形成自王其地的割据格局。
到南北朝末期，爨氏已成为南中无可爭议的土皇帝。
名义臣服中原，实则贡赋不入，政令自专，拥有独立的军队与官吏体系。
隋初，杨坚对边疆实行的是威德並施策略，以武力平定反抗，又通过设置郡县、册封官吏强化控制。
只不过隋朝初立，南中遥远，初期仍还延续羈縻政策，安抚为主。
不过后来杨广好大喜功，急功近利，不满足於通过爨氏间接控制南中，他派韦冲为南寧州总管，持节抚慰南中，实则肩负中央改土归流的使命，他在南中推行中原律法，徵收赋税，甚至试图解散爨氏掌控的部族武装，將其部眾编入隋军。
这些都触及了暴氏的根本利益，於是暴氏联合南中诸部，发动叛乱，焚毁隋廷设置的官署，驱逐流官，公开与隋王朝对抗。 ↑返回顶部↑