第197章 ‘隐士高人’（7 / 9）
……
当天，张逢也把这个教人修炼的消息传了出去。
村民们自然是踊跃报名。
这也是他们靠山吃山，在平常种地的期间，也偶尔会去林边打猎与菜肴。
那么有一手‘武艺’是非常重要的。
更莫说，这是‘术法’。
然后，张逢就不缺吃的了。
村民们为了学习术法，那是家里有什么就拿什么。
除了日常所需的食物外，恨不得将自己的整个家底掏空。
张逢自然也没有要那么多，因为五谷杂粮已经很难跟上自己的所需。
现在完全是靠灵气撑着。
至于教人术法，教一人是教，教一群亦是教。
并且教多更好，数据更多。
张逢现在完全是带入‘隐士高人’的身份，想要隐居小村，然后将这里打造成‘世外桃源’。
先体验十几年、二十年再说。
正好试着推演金丹。
又关于之事。
张逢通过这多年的常规修真修炼，也差不多琢磨明白了。
首先，这个修真，是练的身，但不是身体，而是‘整体机能’，包含四肢百骸。
简单来说，就是它运功的中心点，是胸口正中的‘中丹田’。
书有云，‘心下绛宫金阙，中丹田也’。
包括它这个金丹法，也是在心。
再加上心作为四肢百骸的‘总动力’，如果金丹藏在这里，那么可以统筹整个身体的运转。
这个统筹，就是他们的练体。
玄乎一点，就是西游记里菩提老祖说的‘月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。’
这句话，还有这个金丹。
就是象征着天地之间的来回，也就是‘整体圆润’的太极之意。
修得是道家‘内丹’的练体。
这个体，也即是性命坚的圆润。
张逢熟读道佛，能大致推测出这个意思，当然这也是个人推测的理论。 ↑返回顶部↑
当天，张逢也把这个教人修炼的消息传了出去。
村民们自然是踊跃报名。
这也是他们靠山吃山，在平常种地的期间，也偶尔会去林边打猎与菜肴。
那么有一手‘武艺’是非常重要的。
更莫说，这是‘术法’。
然后，张逢就不缺吃的了。
村民们为了学习术法，那是家里有什么就拿什么。
除了日常所需的食物外，恨不得将自己的整个家底掏空。
张逢自然也没有要那么多，因为五谷杂粮已经很难跟上自己的所需。
现在完全是靠灵气撑着。
至于教人术法，教一人是教，教一群亦是教。
并且教多更好，数据更多。
张逢现在完全是带入‘隐士高人’的身份，想要隐居小村，然后将这里打造成‘世外桃源’。
先体验十几年、二十年再说。
正好试着推演金丹。
又关于之事。
张逢通过这多年的常规修真修炼，也差不多琢磨明白了。
首先，这个修真，是练的身，但不是身体，而是‘整体机能’，包含四肢百骸。
简单来说，就是它运功的中心点，是胸口正中的‘中丹田’。
书有云，‘心下绛宫金阙，中丹田也’。
包括它这个金丹法，也是在心。
再加上心作为四肢百骸的‘总动力’，如果金丹藏在这里，那么可以统筹整个身体的运转。
这个统筹，就是他们的练体。
玄乎一点，就是西游记里菩提老祖说的‘月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。’
这句话，还有这个金丹。
就是象征着天地之间的来回，也就是‘整体圆润’的太极之意。
修得是道家‘内丹’的练体。
这个体，也即是性命坚的圆润。
张逢熟读道佛，能大致推测出这个意思，当然这也是个人推测的理论。 ↑返回顶部↑