第243章 ‘过去与未来’课题（4 / 8）
短短几分钟不到。
在大盗震惊到发呆的目光中，无声无息间，清灵宗，已经是过往云烟了。
他们用人去饲养妖兽，然后再取妖兽血反哺自身。
这样的宗门，还是全部抹了吧。
至于知识资料，张逢也不假仁假义的烧毁，而是着重扫了一遍，看看有没有补充自身学识的地方。
然后，更进一步确定了他们该死。
不过关于一些妖兽身体的理论，对于生物科技是有一些的作用。
是可以拿到现实的。
哪怕这些是出自于妖兽的惨烈实验。
但张逢感觉知识是无罪的，或者也可以找个‘好理由’，比如这些妖兽和人不能白死。
他们是为人类对于更高的生物科技，做出了很大的功绩。
只是，张逢感觉自己就是学知识了，也是实打实的做了有点别扭的事，不想隐瞒什么。
人性善恶是混沌的，代表因为人的善恶，所实现的知识，本身也就是混沌与抽象的。
最重要，是看这个科技最后是用在什么地方。
如果是好事，那么相关贡献者，在有天道轮回的世界内，是有气运与功德加身。
而这种纠结。
张逢还真是第一次体验。
当然，像是以往那些，杀了毒贩与人贩，再用他们钱去做事的情况，其实本身也是不对。
哪怕说自己为谁谁谁报仇了，所以拿钱也是理所应当，这个说法也是不对。
因为受害者大多是被骗，他们本身可以过得更好。
同样的，现在的张逢能进一步的看透因果和本心了，也可以思索这个让人纠结的问题了。
但以前真的不能细想，细想就是‘我有罪’。
那时候还有心魔，张逢就有意的下意识忽略。
而现在，在张逢所理解的因果规则中。
说报仇，就是直接定果。
这种定果，是必出因的，也相当于咒人家的‘过去’。
就像是之前自己为了结果，继而诱骗大盗，这就是倒果为因，直接颠倒因果关系。
虽然人贩一类是直接发生，不是‘现在’。
但张逢现在所推演的，也就是这个课题，如何改变‘过去’和‘未来’。
因为现在有一个绝好的例子，那就是被虚拟覆盖的现实世界。 ↑返回顶部↑
在大盗震惊到发呆的目光中，无声无息间，清灵宗，已经是过往云烟了。
他们用人去饲养妖兽，然后再取妖兽血反哺自身。
这样的宗门，还是全部抹了吧。
至于知识资料，张逢也不假仁假义的烧毁，而是着重扫了一遍，看看有没有补充自身学识的地方。
然后，更进一步确定了他们该死。
不过关于一些妖兽身体的理论，对于生物科技是有一些的作用。
是可以拿到现实的。
哪怕这些是出自于妖兽的惨烈实验。
但张逢感觉知识是无罪的，或者也可以找个‘好理由’，比如这些妖兽和人不能白死。
他们是为人类对于更高的生物科技，做出了很大的功绩。
只是，张逢感觉自己就是学知识了，也是实打实的做了有点别扭的事，不想隐瞒什么。
人性善恶是混沌的，代表因为人的善恶，所实现的知识，本身也就是混沌与抽象的。
最重要，是看这个科技最后是用在什么地方。
如果是好事，那么相关贡献者，在有天道轮回的世界内，是有气运与功德加身。
而这种纠结。
张逢还真是第一次体验。
当然，像是以往那些，杀了毒贩与人贩，再用他们钱去做事的情况，其实本身也是不对。
哪怕说自己为谁谁谁报仇了，所以拿钱也是理所应当，这个说法也是不对。
因为受害者大多是被骗，他们本身可以过得更好。
同样的，现在的张逢能进一步的看透因果和本心了，也可以思索这个让人纠结的问题了。
但以前真的不能细想，细想就是‘我有罪’。
那时候还有心魔，张逢就有意的下意识忽略。
而现在，在张逢所理解的因果规则中。
说报仇，就是直接定果。
这种定果，是必出因的，也相当于咒人家的‘过去’。
就像是之前自己为了结果，继而诱骗大盗，这就是倒果为因，直接颠倒因果关系。
虽然人贩一类是直接发生，不是‘现在’。
但张逢现在所推演的，也就是这个课题，如何改变‘过去’和‘未来’。
因为现在有一个绝好的例子，那就是被虚拟覆盖的现实世界。 ↑返回顶部↑