第119章 ：血与骨之花·白虫秘教团的正义。（7 / 21）
“奴隶们”的怯懦是因为不会反抗，而强力则是富有正当性。
对于强力造就的政治秩序，被统治者有服从的义务（或者统治者有统治的权利）。
但，假如被统治者有这样的义务，若是被统治者由弱变强的话，这个义务就消失了。
这是这个理论的矛盾点，但是迈克觉得自己的理论无懈可击。
即使充满荒诞与矛盾，他也毫不在意。
因为它现在是强者了，就有统治对方的权利了。
如此一来，现今的所有政治秩序就应该被毁灭。
这就是正当性随强弱的变化而变化的荒谬所在。
弱者服从强者的这种义务，根本不能保证这个统治秩序；把强力当作正当性的依据，并没有建立起政治秩序来。
因为弱者无法恒弱，强者无法恒强。
所以他们才需要建造一处矗立与世界之外的——[边境]。
一处强力拥有绝对正当性的[边境]。
一处弱者恒弱，强者恒强的世界。
在那里，他哪怕是最大的黑市产家，是一个盗墓贼，是一个掌管着人骨工厂的贩卖者……
又有什么关系？
只要能达到目的，任何手段都是正当的。
弱者服从强者，不需要义务的训导，只是一种必然的或者说被迫的行为；要么就是一种明智的行为，即为了生存下来而服从。
换言之，弱者服从强者，并不需要先证明这种服从是正当的，因为就算不正当也只能服从。
说他应该服从纯粹是多余的，因为没有这种“应该”他也一样得服从。
说强者有权利统治也是多余的，“这种权利并没有给强力增添什么新东西。”
这就是白虫秘教团的所定义的正义和核心思想。
迈克·萨波满怀期待的望着前方的金发青年，他们都是“强力”的拥有者，他们才是同类。
“不管你……您是出于什么目的袭击了我的产业，我都奉劝您尽快停手，哪怕是您是个体伟力者也是如此，您所触碰到的只是这条线的冰山一角。”
“这一切的一切都将是亚恩的意志的体现，他将化为新世界的太阳，照耀边境之地。”
迈克的眼神变得炽热，仿佛在传递内心的狂热信仰：
“在即将诞生的边境，化身‘绿日’的大术士将带领教徒们重铸内殿，重建帝国。
新生的欲肉帝国将根据[剥离之道]，扬弃旧道德、旧思想、旧观念，大行解放人类之道。”
其手中的[奥西里斯之颅]微微发光，映照在他脸上，使得他显得愈发狂热：
“这其中就包括开放人体市场！”
“在边境，每个人应该拥有对自己身体的完全自主权，包括出售器官的权利。如果人们自愿选择出售他们的器官以改善生活质量，这是他们的基本权利。” ↑返回顶部↑
对于强力造就的政治秩序，被统治者有服从的义务（或者统治者有统治的权利）。
但，假如被统治者有这样的义务，若是被统治者由弱变强的话，这个义务就消失了。
这是这个理论的矛盾点，但是迈克觉得自己的理论无懈可击。
即使充满荒诞与矛盾，他也毫不在意。
因为它现在是强者了，就有统治对方的权利了。
如此一来，现今的所有政治秩序就应该被毁灭。
这就是正当性随强弱的变化而变化的荒谬所在。
弱者服从强者的这种义务，根本不能保证这个统治秩序；把强力当作正当性的依据，并没有建立起政治秩序来。
因为弱者无法恒弱，强者无法恒强。
所以他们才需要建造一处矗立与世界之外的——[边境]。
一处强力拥有绝对正当性的[边境]。
一处弱者恒弱，强者恒强的世界。
在那里，他哪怕是最大的黑市产家，是一个盗墓贼，是一个掌管着人骨工厂的贩卖者……
又有什么关系？
只要能达到目的，任何手段都是正当的。
弱者服从强者，不需要义务的训导，只是一种必然的或者说被迫的行为；要么就是一种明智的行为，即为了生存下来而服从。
换言之，弱者服从强者，并不需要先证明这种服从是正当的，因为就算不正当也只能服从。
说他应该服从纯粹是多余的，因为没有这种“应该”他也一样得服从。
说强者有权利统治也是多余的，“这种权利并没有给强力增添什么新东西。”
这就是白虫秘教团的所定义的正义和核心思想。
迈克·萨波满怀期待的望着前方的金发青年，他们都是“强力”的拥有者，他们才是同类。
“不管你……您是出于什么目的袭击了我的产业，我都奉劝您尽快停手，哪怕是您是个体伟力者也是如此，您所触碰到的只是这条线的冰山一角。”
“这一切的一切都将是亚恩的意志的体现，他将化为新世界的太阳，照耀边境之地。”
迈克的眼神变得炽热，仿佛在传递内心的狂热信仰：
“在即将诞生的边境，化身‘绿日’的大术士将带领教徒们重铸内殿，重建帝国。
新生的欲肉帝国将根据[剥离之道]，扬弃旧道德、旧思想、旧观念，大行解放人类之道。”
其手中的[奥西里斯之颅]微微发光，映照在他脸上，使得他显得愈发狂热：
“这其中就包括开放人体市场！”
“在边境，每个人应该拥有对自己身体的完全自主权，包括出售器官的权利。如果人们自愿选择出售他们的器官以改善生活质量，这是他们的基本权利。” ↑返回顶部↑