第1960章 宇智波血脉返祖，「轮迴眼」下视角（4 / 4）
那片光球的海洋，那些不断坠落与沉没的光点，与“死亡”有关，或者说，与“轮迴”的概念，有著联繫。
这预感並非基於任何理性的分析或已知的知识，更像是轮迴眼本身在窥见那片景象时，传递给他的一种本能。
既然这景象是在他觉醒轮迴眼，生命层次跃迁的剎那惊鸿一瞥，那么，其必然与轮迴眼有著千丝万缕的关联。
他所窥见的，是否正是这方世界生死循环的某种真实景象？
但，如果那片由无数光球构成的海洋，就是此世“死亡”的某种具象化，是无数生命消逝后，其存在本质的最终归所。
那么那些散发著不同光芒的光球，就是死去生命的灵魂？
也就是说，这个世界並没有“六道轮迴”体系。
死亡，可能更接近於一种“消解”与“回归”的过程。
个体生命消亡后，其灵魂无法进入循环，而是凝结成了那样的“光球”，坠入那片“海洋”之中。
那片“海洋”本身，就是最终的“坟墓”。
“光球”在其中沉浮，彼此的光芒或许会相互影响，或者更可能的是，在漫长的时间尺度下，被这片包容一切的“海洋”缓慢地“消融”、“同化”。
回归到最原始的存在形式，成为构成这片“海洋”本身的无名养分。
“转世投胎”，也並不存在？
如果这个猜想接近真相，那么，该说是一件好事吗？
至少这样，在“外道·轮迴天生之术”能够起到作用的情况下，就不用担心因为灵魂转世而无法復活死者了。
但“外道·轮迴天生之术”，会有成功的可能吗？
宇智波天的轮迴眼微微转动，紫意更深。
施展那个术，按照原本的理解，是以施术者的生命为引，向“冥界”或“净土”强行索要死者灵魂，並將其唤回现世，赋予新生。
但若此世並无明確的“冥界”，只有这片不断“消融”灵魂光球的海洋呢？
那所谓的“復活”，就是要从这片浩瀚的海洋中，精准地“打捞”出某个特定的“光球”，並將其逆流“拖回”现世，重新赋予其完整的形態与活性。
这其中的难度，恐怕远超想像。
轮迴眼就算能起到作用，又能起到多少呢？ ↑返回顶部↑
这预感並非基於任何理性的分析或已知的知识，更像是轮迴眼本身在窥见那片景象时，传递给他的一种本能。
既然这景象是在他觉醒轮迴眼，生命层次跃迁的剎那惊鸿一瞥，那么，其必然与轮迴眼有著千丝万缕的关联。
他所窥见的，是否正是这方世界生死循环的某种真实景象？
但，如果那片由无数光球构成的海洋，就是此世“死亡”的某种具象化，是无数生命消逝后，其存在本质的最终归所。
那么那些散发著不同光芒的光球，就是死去生命的灵魂？
也就是说，这个世界並没有“六道轮迴”体系。
死亡，可能更接近於一种“消解”与“回归”的过程。
个体生命消亡后，其灵魂无法进入循环，而是凝结成了那样的“光球”，坠入那片“海洋”之中。
那片“海洋”本身，就是最终的“坟墓”。
“光球”在其中沉浮，彼此的光芒或许会相互影响，或者更可能的是，在漫长的时间尺度下，被这片包容一切的“海洋”缓慢地“消融”、“同化”。
回归到最原始的存在形式，成为构成这片“海洋”本身的无名养分。
“转世投胎”，也並不存在？
如果这个猜想接近真相，那么，该说是一件好事吗？
至少这样，在“外道·轮迴天生之术”能够起到作用的情况下，就不用担心因为灵魂转世而无法復活死者了。
但“外道·轮迴天生之术”，会有成功的可能吗？
宇智波天的轮迴眼微微转动，紫意更深。
施展那个术，按照原本的理解，是以施术者的生命为引，向“冥界”或“净土”强行索要死者灵魂，並將其唤回现世，赋予新生。
但若此世並无明確的“冥界”，只有这片不断“消融”灵魂光球的海洋呢？
那所谓的“復活”，就是要从这片浩瀚的海洋中，精准地“打捞”出某个特定的“光球”，並將其逆流“拖回”现世，重新赋予其完整的形態与活性。
这其中的难度，恐怕远超想像。
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