第417章 追復汉唐之风（4 / 5）
但是如今隨著更多阶层冒头，就连朝廷制定政策，也要顾虑很多阶层的呼声，那能够影响朝政的群体也增加了。
正在追復汉唐狂热之中的京畿市民阶层，也有了自己的需求。
自己迎合了他们的需求，自然也就增长了威望值了。
当然，这只是苏泽的猜测，他合上了【手提式大明朝廷】，不一会儿一名身穿工匠服饰的人走进了报馆工坊。
以往大明的匠人都是短打加上半裤的打扮，实际上普通劳动人民基本上都是这副打扮，儒衫是读书人才会穿的衣服，穿上儒衫根本没办法干活。
隨著京师百姓的生活变好，加上从事工匠工作的人增多，也有了“工作服”的需求。
现在匠人衣服，一般用耐磨的买布製作，竟然也和原时空一样，进化出工装背带裤（类比小黄人）。
苏泽不由的感慨，果然大眾服饰的发展，最终都是为了適应工作和生活，这种背带裤方便干活，流行起来似乎也是必然的。
张毕原来是印刷馆的雕版学徒，在发明了滚筒印刷机后，苏泽举荐他成为匠官。
匠官虽然也是不入流的官员，但也算是进入到官员行列，但是张毕依然喜欢这幅工匠的打扮。
张毕算是苏泽出名之前的旧部了，《乐府新报》算是苏泽从政后第一个功绩，所以张毕依然用“总编”来称呼苏泽。
“苏总编，上次卑职说的钟表，已经製作出来了！”
张毕在机械上很有天赋，在改进了印刷机之后，他又迷上了钟錶。
钟錶可以说是最精密复杂的机械装置了，张毕一边拆解一边研究，將自己从印刷机上赚到的奖金全部砸了进去。
在苏泽知道这件事后，又將涂泽明送给自己的西洋座钟送给了张毕，同时又掏出一笔钱来资助他对钟錶的研究。
张毕果然在钟錶上非常有天赋，他在听了苏泽的描述之后，摸索出一套机械原理，並且设计出了名为擒纵的特殊机械装置。
在发明了擒纵装置之后，张毕製作的钟表精度又上了大台阶。
在苏泽看来，张毕製作的钟表已经非常精密了，远远超过了同时代的西洋钟錶。
这个时代大部分的西洋钟錶只有时针，能够精確到分针的，就是涂泽明送给自己的高档精密钟錶了。
而张毕製作的钟表，已经有了秒针，並且一天下来误差已经在一分钟內了。
这已经是了不起的精度了！
这样的钟表，其实用来计时已经完全足够了。
可苏泽需要的不仅仅是计时的钟表。
航海的时候，海上確定纬度是很容易的，无论是六分仪和郑和使用过的牵星板，都可以非常准確的测量纬度。
但是经度就很困难了。
测量经度的两条路线：
一是製作准確时钟，在確定了標准时间后，利用当地时间和標准时间的时差，计算出经度的方法，名为钟錶法，这也是苏泽资助张毕，试图製作出更精密钟錶的原因。
二是通过测绘天象，利用星体位置来计算时间，以星体为钟錶来计算时差，最后计算出经度的方法，名为天钟法，既以天为钟。
这条路线就是在南京天文台测绘的少史令黄驥，正在钻研的事情。
黄驥在南京不仅仅自己测绘星图，还从民间搜集星图资料，同时又让沿海各港口，搜集各国的星图测绘结果。 ↑返回顶部↑
正在追復汉唐狂热之中的京畿市民阶层，也有了自己的需求。
自己迎合了他们的需求，自然也就增长了威望值了。
当然，这只是苏泽的猜测，他合上了【手提式大明朝廷】，不一会儿一名身穿工匠服饰的人走进了报馆工坊。
以往大明的匠人都是短打加上半裤的打扮，实际上普通劳动人民基本上都是这副打扮，儒衫是读书人才会穿的衣服，穿上儒衫根本没办法干活。
隨著京师百姓的生活变好，加上从事工匠工作的人增多，也有了“工作服”的需求。
现在匠人衣服，一般用耐磨的买布製作，竟然也和原时空一样，进化出工装背带裤（类比小黄人）。
苏泽不由的感慨，果然大眾服饰的发展，最终都是为了適应工作和生活，这种背带裤方便干活，流行起来似乎也是必然的。
张毕原来是印刷馆的雕版学徒，在发明了滚筒印刷机后，苏泽举荐他成为匠官。
匠官虽然也是不入流的官员，但也算是进入到官员行列，但是张毕依然喜欢这幅工匠的打扮。
张毕算是苏泽出名之前的旧部了，《乐府新报》算是苏泽从政后第一个功绩，所以张毕依然用“总编”来称呼苏泽。
“苏总编，上次卑职说的钟表，已经製作出来了！”
张毕在机械上很有天赋，在改进了印刷机之后，他又迷上了钟錶。
钟錶可以说是最精密复杂的机械装置了，张毕一边拆解一边研究，將自己从印刷机上赚到的奖金全部砸了进去。
在苏泽知道这件事后，又將涂泽明送给自己的西洋座钟送给了张毕，同时又掏出一笔钱来资助他对钟錶的研究。
张毕果然在钟錶上非常有天赋，他在听了苏泽的描述之后，摸索出一套机械原理，並且设计出了名为擒纵的特殊机械装置。
在发明了擒纵装置之后，张毕製作的钟表精度又上了大台阶。
在苏泽看来，张毕製作的钟表已经非常精密了，远远超过了同时代的西洋钟錶。
这个时代大部分的西洋钟錶只有时针，能够精確到分针的，就是涂泽明送给自己的高档精密钟錶了。
而张毕製作的钟表，已经有了秒针，並且一天下来误差已经在一分钟內了。
这已经是了不起的精度了！
这样的钟表，其实用来计时已经完全足够了。
可苏泽需要的不仅仅是计时的钟表。
航海的时候，海上確定纬度是很容易的，无论是六分仪和郑和使用过的牵星板，都可以非常准確的测量纬度。
但是经度就很困难了。
测量经度的两条路线：
一是製作准確时钟，在確定了標准时间后，利用当地时间和標准时间的时差，计算出经度的方法，名为钟錶法，这也是苏泽资助张毕，试图製作出更精密钟錶的原因。
二是通过测绘天象，利用星体位置来计算时间，以星体为钟錶来计算时差，最后计算出经度的方法，名为天钟法，既以天为钟。
这条路线就是在南京天文台测绘的少史令黄驥，正在钻研的事情。
黄驥在南京不仅仅自己测绘星图，还从民间搜集星图资料，同时又让沿海各港口，搜集各国的星图测绘结果。 ↑返回顶部↑