第494章 富察皇后的赠礼，乾隆因而大悦！（1 / 3）
第494章 富察皇后的赠礼，乾隆因而大悦！
弘历的確一直在收养孤幼。
在他当皇子时，就已经开始做事。
这既是一种慈善福利事业，为整个大清社会托底，也是在花钱培养基本盘。
因为，旧的包衣渐渐进入了统治阶层，而往往只想自我以上人人平等，自我以下等级森严，但新的包衣还没有染上这种双標的毛病。
这些新包衣只会想著，儘快通过皇帝乃至皇室的庇护，去跃升阶级。
所以，弘历愿意花很多钱收养孤幼，而且专门收养那种，在土地兼併过程中被大户逼破產的自耕农或者务工良户，不是因为好赌懒惰而破產的市井破落户。
具体而言，就是从破產工农子弟中，寻找適合做包衣的孤幼。
大清人口基数大，天下定鼎又已有百余年，財富兼併也就越发严重，所以寻找这样的孤幼不难找。
要知道，势豪大族们也会这样做。
而对於弘历而言，与其让这些人成为势豪大族的重要基本盘，还不如成为他的新包衣。
何况，他弘历有钱，雍正给他留了丰厚的家底。
不像歷史上有些皇帝，想这么做都不行。
因为有些皇帝的国库，空的老鼠去了都犯愁，所以別说养很多孤幼，连军队都养不起，甚至自己都得节俭才行。
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比如歷史上乾隆的孙子道光。
而有这財力的皇帝都会这么做。
比如朱元璋就会收很多义子义侄。
核心还是归结於財力。
当然，也有皇帝有財力，却没有这样做，那自然是因为被忽悠得真觉得不养私人才是正確的，或者说自己也懒得去养。
要知道，文人士大夫对皇帝养的私人的確是很牴触的。
他们会说这些人是近幸，而天然看不起。
比如，连大才子苏軾都因此嘲讽卫青是靠汉武帝舔肛门才能崛起的人。
如果皇帝不长个心，没有主见，按照文人士大夫的评判標准去评判和任命一个人，那出现的结果，就肯定是权力被逐渐限制得越来越严重。
当然！
关係户破坏公正，抢占更多资源，是很令人討厌。
但人不能双標啊，你势豪之家可以任人唯亲，可以照顾门生故旧，为什么皇帝就不能养私人？
皇帝不指望人人都是圣人，不偏爱自己人，那势豪之家也不应该要求皇帝就是圣人。
好在，在大清，君权已经强大到不存在皇帝用私人会被牴触会被反对的情况，只有想做奴才而不得的情况。
所以，弘历在这么说后，內务府的包衣佐领和包衣管领没有因此就想要退旗的打算。 ↑返回顶部↑
弘历的確一直在收养孤幼。
在他当皇子时，就已经开始做事。
这既是一种慈善福利事业，为整个大清社会托底，也是在花钱培养基本盘。
因为，旧的包衣渐渐进入了统治阶层，而往往只想自我以上人人平等，自我以下等级森严，但新的包衣还没有染上这种双標的毛病。
这些新包衣只会想著，儘快通过皇帝乃至皇室的庇护，去跃升阶级。
所以，弘历愿意花很多钱收养孤幼，而且专门收养那种，在土地兼併过程中被大户逼破產的自耕农或者务工良户，不是因为好赌懒惰而破產的市井破落户。
具体而言，就是从破產工农子弟中，寻找適合做包衣的孤幼。
大清人口基数大，天下定鼎又已有百余年，財富兼併也就越发严重，所以寻找这样的孤幼不难找。
要知道，势豪大族们也会这样做。
而对於弘历而言，与其让这些人成为势豪大族的重要基本盘，还不如成为他的新包衣。
何况，他弘历有钱，雍正给他留了丰厚的家底。
不像歷史上有些皇帝，想这么做都不行。
因为有些皇帝的国库，空的老鼠去了都犯愁，所以別说养很多孤幼，连军队都养不起，甚至自己都得节俭才行。
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比如歷史上乾隆的孙子道光。
而有这財力的皇帝都会这么做。
比如朱元璋就会收很多义子义侄。
核心还是归结於財力。
当然，也有皇帝有財力，却没有这样做，那自然是因为被忽悠得真觉得不养私人才是正確的，或者说自己也懒得去养。
要知道，文人士大夫对皇帝养的私人的確是很牴触的。
他们会说这些人是近幸，而天然看不起。
比如，连大才子苏軾都因此嘲讽卫青是靠汉武帝舔肛门才能崛起的人。
如果皇帝不长个心，没有主见，按照文人士大夫的评判標准去评判和任命一个人，那出现的结果，就肯定是权力被逐渐限制得越来越严重。
当然！
关係户破坏公正，抢占更多资源，是很令人討厌。
但人不能双標啊，你势豪之家可以任人唯亲，可以照顾门生故旧，为什么皇帝就不能养私人？
皇帝不指望人人都是圣人，不偏爱自己人，那势豪之家也不应该要求皇帝就是圣人。
好在，在大清，君权已经强大到不存在皇帝用私人会被牴触会被反对的情况，只有想做奴才而不得的情况。
所以，弘历在这么说后，內务府的包衣佐领和包衣管领没有因此就想要退旗的打算。 ↑返回顶部↑