第515章 心有所念,便有所感(1 / 3)

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  第515章 心有所念,便有所感
  “阴阳混乱?雕虫小技。”
  口音古怪的东夏语突然响起,一个同样穿著黑袍的男子上前两步,掀开了头顶的兜帽,露出了一张明显不似东夏人的脸庞。
  “苏摩那阁下。”首领当即见礼。
  即便是有著调动人手的机会,这一次白泽的敌人也依旧没有太过大意。
  他们没有直接调动明面上的武道强者,而是派人从梵竺旧土请来了强援。
  曲靖玄生前就一直和梵竺旧土那边有所联繫,他甚至在梵竺那里创立了教派,以收集信仰念力来作为“神魔百相”的资粮。
  像是火神阿耆尼相和月宫天子相,就是梵竺那边的神话人物。
  曲靖玄的盟友们,自然也和梵竺那边有著颇为密切的来往。
  这位苏摩那,乃是梵竺第一教派梵教圣者鳩罗那的传人,同时也是曲靖玄的好友。据他本人而言,其有著不下於曲靖玄的实力,还掌控著梵教一大重宝。
  他既然开口,首领当然不敢小覷。
  “苏摩那阁下可有法锁定白泽的方位?”首领问道。
  “轻而易举。”
  苏摩那自信地说著,以指点眉心,双眼微闔,一道肉眼可见的波动以他自身为中心扩张,散诸於天地,传之於四方。
  赤色沙漠上的种种景象皆落入苏摩那的感知当中,他的精神飞速扩张,转眼就至不死火山处。
  梵教至高法门《奥义书》之立意,便在於梵我一如上。
  梵教中人认为梵乃是宇宙精神,而世界则是梵通过“摩耶”,也就是天地元气所创造的一种现象,也是一种幻象。
  个体的灵魂,也就是“我”,需要参透“摩耶”的幻象,消除无明,来达到梵我合一的境界。
  是以在梵竺,经常能够看到梵教中人在苦行,他们试图通过经歷苦难的方式来让精神超拔,参透无明幻象,与梵合一。
  这种苦行到底能不能达到梵我一如的境界,没人知道,但梵教的这种苦行之法確实製造出了一些不俗的高手。
  吃那么多苦的人要么死了,要么就是活下来成了高手。
  苦难的磨礪將肉身打磨到一种非人的境地,连精神也在苦难当中成长,几乎每个梵教的六星都拥有著极为强韧的精神力。
  苏摩那作为梵教的强者,其精神力自然不俗,他所凝练的本命神通名唤“神通力”,便是以精神来驾驭世间各种存在的能力。
  此刻他將精神力扩张,直直跨越了长达千里的距离,进入不死火山之內,扫遍一座座山峰。
  不多时,苏摩那掛起一丝笑容,“我发现他了。”
  无形的神念视界当中,一道身影被锁定。
  那是一道模糊的身影,周边时刻飘动著淡淡的氤氳之气,变动著气机,使得其气息始终处於飘渺不定的状態下。
  但是,他还是被自己找到了。
  苏摩那缓缓平復笑容,神色转为郑重,强大的精神力正在干涉现实,进行千里锁魂,心中却是突然一悸。
  不祥的预感,涌上心头。 ↑返回顶部↑

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