第532章 那若六法,四大尊者(2 / 5)

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  一旦调查到这篇经文的存在,真言寺要么就是集体出逃,要么就是自刎归天。
  从功利的角度来看,那些备用资粮的价值完全及不上真言寺,乃至是时轮宫,但在军神的眼中,两者之间的价值显然不是这么换算的。
  就像路明州曾经说过的那样,武者一定要有梦想。
  而身为路明州老同学,甚至可以说是其靠山的军神,显然也是有一个有梦想的人。
  现实中的一些功利,显然没有军神那保家卫国的梦想值钱。
  真言寺这边显然也对军神有很清楚的认知,没有拿自家去和军神的梦想碰一碰的打算。所以,他们选择了直接搞事,破坏东夏和乌萨斯的结盟。
  一旦东夏在这次的战爭中失利,本就因为第三神敌叛逃所动盪的局面,会进一步加重。
  到那时候,武协总会和议会维持局势都该是精疲力竭了,哪还有余力去处理其他事情啊。
  真言寺没有选择全体出逃,也不选自刎归天,他们打算占地为王,割据一方。
  等到这个选择失败了,再全体出逃也不迟。
  白泽从索达多杰的记忆中,已经看出了真言寺的打算,並且发现了时轮宫这个密宗老大的影子。
  “在这关头,当真是什么牛鬼蛇神都出来了。”
  白泽將体內刚提炼出的那缕內气抽出,放在手上观察。
  血色的双眼当中隱现神光,將这缕內气所造成的一切影响都给推衍出来。
  他曾经解析过科什埃的本命神通“生命方程式”,儘管没把科什埃的根基给扒个彻底,却也能用言出法隨復刻个七七八八。
  创出这个法门的人固然是才情惊人,竟然能够想出用经文来激发內气,但这篇法门的层次还是太低了。
  再怎么精妙,它也只是一篇用来激发內气,影响意识的法门,白泽仅用了几分钟的时间,就能將其解析个彻底。
  然后“生命方程式”的影子·:
  ”
  白泽露出厌弃之色,”当真是哪里都有你啊,科什埃。”
  本命神通是功体结合神意所诞生的產物,从本命神通中可以一窥其主人的功体和根基。
  解析过“生命方程式”的白泽,对科什埃所创出的功法简直是不能再熟悉了。
  当他剖开外之时,一眼就看出了这是科什埃的杰作。
  密宗最大的两个门派,都和科什埃有关联。
  虽然不排除是从《不死进化论》中获得法门的可能,但更大的概率,八成是科什埃本人亲自操刀的杰作。
  在密宗的封闭环境中,出现一个能看懂科什埃著作的生物学大拿,未免也太难为人了。
  科什埃本人確实慷慨,《不死进化论》到处散布,得到它的人不知凡几。但真正能看懂,並练出名堂的,可不多。
  考虑到这篇经文已经在乌斯藏高原流传了数十年,密宗那边怕是早就和科什埃勾搭上了。
  这个时间,甚至有可能追溯到当年大自在魔教从梵竺入侵的年代。
  那是真正的大自在最活跃的时期。 ↑返回顶部↑

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