第1036章 五环巫师幸福女巫与死灵术的起源地：卡利卡拉小镇！（6 / 8）
洛克询问道：“这个人就是卡利卡拉吗？”
杰克镇长摇了摇头。
“不是。卡利卡拉没有这样的能力，他只是这个小镇內土生土长的一个年轻人而已。
他跟著那位高环巫师学习，那位高环巫师自称自己来自四明水域，传给了他们一种特殊的幻术学派的学说—真善学。”
“这个幻术学派的学说也极为古老，他们认为每个人灵魂內都深藏善性，这便是真理。善即真理，因此人人才渴求追求善，渴求追求真理。”
“学习幻术，便是利用幻术来修习自身的善性，唤醒自身的善念。”
洛克开口问道：“镇长的意思是，这位卡利卡拉先生在挖掘自身善念的时候，发明出来了亡灵术？”
“死灵术也可以起源於对善的追求吗？”
杰克镇长摇了摇头。
“这也只是一个传说，谁都不知道真假。据说小镇在那位高环巫师走后，很快就陷入了混乱之中。卡利卡拉巫师为了在那位高环巫师走后，领导这个巫师小镇，他便效仿那位高环巫师，成为这里所有人的老师。但很快他就发展出来了死灵术，死灵术给这个小镇带来了毁灭。”
“卡利卡拉巫师被迫离开小镇，而当他再次回来的时候，他已经快要老死了。奇怪的是，他禁止自己的任何使徒给自己使用死灵术，復活他。”
“他將自己葬在这里，並且为了防止自己死后，这里变成死灵术士的圣地。”
“他摧毁了自己的尸体，只在这里留下了一个衣冠冢。但是，他的行为没有用。”
洛克保持著沉默，考虑到自己在天江沿岸的第二轮，很可能会对上南方巫都的死亡术士塞拉，自己还真確实要去了解一下死灵学。
所以说死灵学一部分起源来自於幻术学派的真善学？
杰克镇长道：“卡利卡拉巫师的心血还是白费了。他死后，这里依然变成了死灵术士的圣地，並且在无数时代之中，多少腥风血雨在这里被挑起。他死前一定很后悔，他发明了死灵术出来吧。”
洛克道：“这不奇怪，死灵术士们崇拜表面，崇拜尸体，崇拜敷衍，崇拜形式，他们会將衣冠家当成卡利卡拉巫师，这非常符合他们的思维逻辑。所以，这里在他死后，依然会变成死灵术士们的共同的精神圣地。”
“我刚才调查了一下真善学，这是一个认定真正的善，便是真理，可以通过用幻术考验自己的心智，来磨炼自己的善念的学派。在四明水域是显学啊。在当今也保留了一定的影响力，这个学派的巫师全都以大圣人著称，按照道理来说，不善良的人无法学习真善学。因为他们自己都不信这些，也过不了这一关。”
杰克镇长道：“的確如此。”
洛克陷入了思索之中。“那么问题就不是出在善恶上了。仔细想来，对於亡灵法师们来说，对於他们来说善恶根本不是问题，他们身上有超越善恶的问题。那便是认为形式重要过於实质。崇拜形式的他们，无论是信了，或者是理解了再好的学说，再好的体系，再好的社会，都会因为崇拜形式而导致他们僵化这个学说，这个理念。”
“於是，学说与理念便被他们所扭曲。”
“卡利卡拉巫师似乎凭藉自己的天赋，强行让自己走歪了路。但————”
杰克镇长眼球转动了一下。
洛克继续思考下去。
“如果是这样的话，歷史上那么多时代，那么多强大的巫师，他们的学说之所以会被扭曲，是因为这些或是亡灵法师，或者不是亡灵法师，但追求形式之人，將那些学说都扭曲了呢？”
“一个人无论是追求善，还是追求恶，追求形式的人都能將他们所扭曲。”
杰克镇长道：“有趣的说法。但你如果要发表文章的话，这些也只是没有根据的猜测而已。不过一个好的假设，或者是一个好的问题，总是一篇伟大文章的开始。”
“但你要完成这个问题，恐怕需要花费的资源就不计其数，而且对於你晋级很可能没什么太大的好处。”
杰克镇长对洛克低声道：“你的思维很敏锐，想法很独特，我看出来了，你不適合这个小镇的，我们这些隱居者的想法就与你完全不同。”
“对於我们来说，流速缓慢的悠閒生活才是真的。那些利益，那些食物，才是真的。” ↑返回顶部↑
杰克镇长摇了摇头。
“不是。卡利卡拉没有这样的能力，他只是这个小镇內土生土长的一个年轻人而已。
他跟著那位高环巫师学习，那位高环巫师自称自己来自四明水域，传给了他们一种特殊的幻术学派的学说—真善学。”
“这个幻术学派的学说也极为古老，他们认为每个人灵魂內都深藏善性，这便是真理。善即真理，因此人人才渴求追求善，渴求追求真理。”
“学习幻术，便是利用幻术来修习自身的善性，唤醒自身的善念。”
洛克开口问道：“镇长的意思是，这位卡利卡拉先生在挖掘自身善念的时候，发明出来了亡灵术？”
“死灵术也可以起源於对善的追求吗？”
杰克镇长摇了摇头。
“这也只是一个传说，谁都不知道真假。据说小镇在那位高环巫师走后，很快就陷入了混乱之中。卡利卡拉巫师为了在那位高环巫师走后，领导这个巫师小镇，他便效仿那位高环巫师，成为这里所有人的老师。但很快他就发展出来了死灵术，死灵术给这个小镇带来了毁灭。”
“卡利卡拉巫师被迫离开小镇，而当他再次回来的时候，他已经快要老死了。奇怪的是，他禁止自己的任何使徒给自己使用死灵术，復活他。”
“他將自己葬在这里，並且为了防止自己死后，这里变成死灵术士的圣地。”
“他摧毁了自己的尸体，只在这里留下了一个衣冠冢。但是，他的行为没有用。”
洛克保持著沉默，考虑到自己在天江沿岸的第二轮，很可能会对上南方巫都的死亡术士塞拉，自己还真確实要去了解一下死灵学。
所以说死灵学一部分起源来自於幻术学派的真善学？
杰克镇长道：“卡利卡拉巫师的心血还是白费了。他死后，这里依然变成了死灵术士的圣地，並且在无数时代之中，多少腥风血雨在这里被挑起。他死前一定很后悔，他发明了死灵术出来吧。”
洛克道：“这不奇怪，死灵术士们崇拜表面，崇拜尸体，崇拜敷衍，崇拜形式，他们会將衣冠家当成卡利卡拉巫师，这非常符合他们的思维逻辑。所以，这里在他死后，依然会变成死灵术士们的共同的精神圣地。”
“我刚才调查了一下真善学，这是一个认定真正的善，便是真理，可以通过用幻术考验自己的心智，来磨炼自己的善念的学派。在四明水域是显学啊。在当今也保留了一定的影响力，这个学派的巫师全都以大圣人著称，按照道理来说，不善良的人无法学习真善学。因为他们自己都不信这些，也过不了这一关。”
杰克镇长道：“的確如此。”
洛克陷入了思索之中。“那么问题就不是出在善恶上了。仔细想来，对於亡灵法师们来说，对於他们来说善恶根本不是问题，他们身上有超越善恶的问题。那便是认为形式重要过於实质。崇拜形式的他们，无论是信了，或者是理解了再好的学说，再好的体系，再好的社会，都会因为崇拜形式而导致他们僵化这个学说，这个理念。”
“於是，学说与理念便被他们所扭曲。”
“卡利卡拉巫师似乎凭藉自己的天赋，强行让自己走歪了路。但————”
杰克镇长眼球转动了一下。
洛克继续思考下去。
“如果是这样的话，歷史上那么多时代，那么多强大的巫师，他们的学说之所以会被扭曲，是因为这些或是亡灵法师，或者不是亡灵法师，但追求形式之人，將那些学说都扭曲了呢？”
“一个人无论是追求善，还是追求恶，追求形式的人都能將他们所扭曲。”
杰克镇长道：“有趣的说法。但你如果要发表文章的话，这些也只是没有根据的猜测而已。不过一个好的假设，或者是一个好的问题，总是一篇伟大文章的开始。”
“但你要完成这个问题，恐怕需要花费的资源就不计其数，而且对於你晋级很可能没什么太大的好处。”
杰克镇长对洛克低声道：“你的思维很敏锐，想法很独特，我看出来了，你不適合这个小镇的，我们这些隱居者的想法就与你完全不同。”
“对於我们来说，流速缓慢的悠閒生活才是真的。那些利益，那些食物，才是真的。” ↑返回顶部↑