第424章 活马（1 / 2）
第424章 活马
“赵志安，男，五十八岁，民国三十七年八月，闔家从海岛迁入上海...”
这是一份由居委会提供的登记档案，笔跡潦草、纸页泛黄，显然並不是近期写就。
相较於北平进度缓慢的户籍登记工作，上海这座远东重镇就要“现代化”许多。一份居委会的登记档案，不仅格式规整，其上还附有一寸免冠照，据居委会的同志解释，这项服务是在组织户籍登记时，由街道统一拍摄留底。
黑白证件照上的男人，抑或说“老头”、“老者”，白髮多、黑髮少，頷下一缕標誌性的山羊鬍，双眼狭长，表情古怪。若是用手遮挡住左半边，是一张噙著笑的脸庞，若遮挡住右半边，则是一副目光阴狠的...凶相。
直觉告诉何金银...是他！
相较於这张初见的照片，何金银的眸子一瞬不瞬的盯著左上角的红戳一已死亡。
如果找到的再晚些，这份材料就得归在销户档案里了...
赵志安的家，是一间用木板与帘子隔出来的两居室，面积甚至比郑朝阳与白玲同志的“爱巢”还是小上一些，户型虽然规整，却处在整栋楼最背光的偏僻角落，室內唯一的窗户也被藏蓝色粗布窗帘遮挡的严严实实，一进屋就让人觉得异常沉闷...
麻雀虽小、五臟俱全，除却沙发、茶几、饭桌这些常用家具外，紧靠著门的一小片区域还摆放著香案、蒲团，供奉著菩萨坐像，本就不大的香案上供果、供品满满当当，在蒲团的前方，竟然还摆著一个大號的木鱼、包著红布的木槌..
呵，好不虔诚。
“那个狠心的糟老头子，这二年確实常在平沪之间往返，做点小买卖、养家餬口...”
老阿婆並不是沪上人家的“洋涇浜”口音，穿一身黑色对襟女装长衫，一头银髮梳理的一丝不苟，许是因为常年吃斋念佛的缘故，面容慈祥。
按照她的说法，自己和亡夫赵志安祖籍江苏，在战乱年代避去了海岛，一双儿女都死在了一场突如其来的瘟病中。得知一群“残兵败將”成批逃往海岛时，这对决定“落叶归根”的老夫妻，捨弃家財、漂洋过海，重返沪上。
她的亡夫赵志安確实曾有一颗金牙，被她解释为战乱年代人们求生的“小智慧”，定居沪上后操持旧业，就是用那颗“藏”起来的金牙换的本钱，往来平沪地区做一点“小买卖”，前不久积劳成疾、一命呜呼。
何金银自打进屋以后、笔触不停，一笔笔记录著自己的所见所闻，甚至在“交谈”中动用了一些审讯时的“小伎俩”，奈何对方回答的滴水不漏..
可有些时候，滴水不漏...本身就是一种疏漏。
“阿婆，赵老先生在北平做的什么买卖啊？”
“佛牌、香具、佛像、手串...”
“可在北平或上海办理营业执照？”
“小本买卖，並无办理。”
“在北平的销货渠道或者在上海的进货渠道，您都知道哪些？”
“同志，我一妇道人家，平日里也不掺和亡夫的买卖，说这些，委实是想不起来了...”
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“家中可有遗留赵老先生生前的买卖资料？”
“一併都烧了，尘归尘、土归土，留著只会提醒生人，死者已矣...”
何金银在得到许可后在屋內转悠了一圈，自然不会翻箱倒柜，但目光总时不时的打量著沉默不语的老阿婆，上述的一些细节问题对方基本都是对答如流，即便自己抽冷子又突然换个方式问过一遍，答覆的还是前次那般模样..
这种感觉，就像...就像是提前演练了很多次一般。正常人在接受问询时，是不会在同一个问题上答的一模一样的，只有关键信息重复，语气词、形容词等等都会出现一些偏差，只有“背课文”才会一字不差..
“赵老先生一个行商之人，怎么还会算命？家中竟然也没有卜算器具遗留？
要知道前些天，我在人民游乐场见到的一位算命先生，卦书、签筒、解字筒、铜钱...样样般般，工具很是齐全呢... ↑返回顶部↑
“赵志安，男，五十八岁，民国三十七年八月，闔家从海岛迁入上海...”
这是一份由居委会提供的登记档案，笔跡潦草、纸页泛黄，显然並不是近期写就。
相较於北平进度缓慢的户籍登记工作，上海这座远东重镇就要“现代化”许多。一份居委会的登记档案，不仅格式规整，其上还附有一寸免冠照，据居委会的同志解释，这项服务是在组织户籍登记时，由街道统一拍摄留底。
黑白证件照上的男人，抑或说“老头”、“老者”，白髮多、黑髮少，頷下一缕標誌性的山羊鬍，双眼狭长，表情古怪。若是用手遮挡住左半边，是一张噙著笑的脸庞，若遮挡住右半边，则是一副目光阴狠的...凶相。
直觉告诉何金银...是他！
相较於这张初见的照片，何金银的眸子一瞬不瞬的盯著左上角的红戳一已死亡。
如果找到的再晚些，这份材料就得归在销户档案里了...
赵志安的家，是一间用木板与帘子隔出来的两居室，面积甚至比郑朝阳与白玲同志的“爱巢”还是小上一些，户型虽然规整，却处在整栋楼最背光的偏僻角落，室內唯一的窗户也被藏蓝色粗布窗帘遮挡的严严实实，一进屋就让人觉得异常沉闷...
麻雀虽小、五臟俱全，除却沙发、茶几、饭桌这些常用家具外，紧靠著门的一小片区域还摆放著香案、蒲团，供奉著菩萨坐像，本就不大的香案上供果、供品满满当当，在蒲团的前方，竟然还摆著一个大號的木鱼、包著红布的木槌..
呵，好不虔诚。
“那个狠心的糟老头子，这二年確实常在平沪之间往返，做点小买卖、养家餬口...”
老阿婆並不是沪上人家的“洋涇浜”口音，穿一身黑色对襟女装长衫，一头银髮梳理的一丝不苟，许是因为常年吃斋念佛的缘故，面容慈祥。
按照她的说法，自己和亡夫赵志安祖籍江苏，在战乱年代避去了海岛，一双儿女都死在了一场突如其来的瘟病中。得知一群“残兵败將”成批逃往海岛时，这对决定“落叶归根”的老夫妻，捨弃家財、漂洋过海，重返沪上。
她的亡夫赵志安確实曾有一颗金牙，被她解释为战乱年代人们求生的“小智慧”，定居沪上后操持旧业，就是用那颗“藏”起来的金牙换的本钱，往来平沪地区做一点“小买卖”，前不久积劳成疾、一命呜呼。
何金银自打进屋以后、笔触不停，一笔笔记录著自己的所见所闻，甚至在“交谈”中动用了一些审讯时的“小伎俩”，奈何对方回答的滴水不漏..
可有些时候，滴水不漏...本身就是一种疏漏。
“阿婆，赵老先生在北平做的什么买卖啊？”
“佛牌、香具、佛像、手串...”
“可在北平或上海办理营业执照？”
“小本买卖，並无办理。”
“在北平的销货渠道或者在上海的进货渠道，您都知道哪些？”
“同志，我一妇道人家，平日里也不掺和亡夫的买卖，说这些，委实是想不起来了...”
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“家中可有遗留赵老先生生前的买卖资料？”
“一併都烧了，尘归尘、土归土，留著只会提醒生人，死者已矣...”
何金银在得到许可后在屋內转悠了一圈，自然不会翻箱倒柜，但目光总时不时的打量著沉默不语的老阿婆，上述的一些细节问题对方基本都是对答如流，即便自己抽冷子又突然换个方式问过一遍，答覆的还是前次那般模样..
这种感觉，就像...就像是提前演练了很多次一般。正常人在接受问询时，是不会在同一个问题上答的一模一样的，只有关键信息重复，语气词、形容词等等都会出现一些偏差，只有“背课文”才会一字不差..
“赵老先生一个行商之人，怎么还会算命？家中竟然也没有卜算器具遗留？
要知道前些天，我在人民游乐场见到的一位算命先生，卦书、签筒、解字筒、铜钱...样样般般，工具很是齐全呢... ↑返回顶部↑