第1036章 山上閒適日子，诸葛顿悟奇门（1 / 2）
离开魔都的喧囂后，张之维並未急著投身於俗世的纷扰，而是重返龙虎山，过上了一段难得的清净日子。
山中的岁月，悠远而寧静，没有了尘世的喧囂与算计，时间都仿佛流淌得比山下要慢上一些。
当清晨的第一缕阳光染红天际时，张之维会如往常一般，盘坐在天门峰顶的那颗歪脖树下，吐纳天地三才之炁。
方乾鹤会盘坐在他的旁边修行，他已经看出来了，跟在师父身边修行，不仅心里更清净，入定程度更高，就连能吐纳效率也会提高很多，甚至比在校场吐纳还高。
方乾鹤还问过张之维此事，张之维也没有隱瞒，告诉他自己在吐纳的时候，虽然只吸收三才之炁，但也会吸引很多天地元炁过来，他在自己身边修行，自然也能受益。
说这话的时候，他们背后的歪脖树使劲的摇晃枝椏，哗哗作响，在回应张之维的话。
方乾鹤是一个聪明人，瞬间就明白是怎么回事了，难怪树哥能得炁成功，化为精灵，不是它是什么万中无一的奇树，仅仅只是因为师父常年累月的在这里修行而已。
树哥是他和歪脖树熟悉之后，对它的称呼，开始是师兄，后来因为龙虎山上的师兄太多了，这么叫有歧义，他便称呼歪脖树为树师兄，后来又更近了一步，称呼其为树哥了。
对於树哥这个称呼，歪脖树还挺高兴的，这段时间，龙虎山的道士给他取了很多称谓，最开始的歪脖树，后来的降龙木，六道树……
但这里面，他最喜欢的，还是树哥和树师兄。
因为其他的称谓大多都是单纯指树，但后者却是把它当成一个人来对待。
特別是树师兄，这无疑承认了它是张之维的弟子，它也一直都是这么自居的，毕竟它跟隨张之维修行的时候，方乾鹤还没出生呢。
当然，树哥这个称谓，它也挺喜欢的，这就是纯粹把它当成一个人来对待了。
山风吹过，树涛阵阵，两人一树，莫名有一种天人合一之感，若是有人能把这个画面以水墨画的形式画出来，那一定意境深远。
吐纳完，张之维会去山下那热闹的校场，和师兄弟们吹牛聊天。
他现在的境界已经很高了，身份地位也高得嚇人，但他从不端著，依旧如往常一样接地气，和师兄弟们，以及一些新入门的小辈大笑著说些奇奇怪怪的事。
聊完天，他也会指点门人，看哪个弟子的修行有了偏差，或是炁的运行出了滯涩，他便会隨口指点一两句。
他的指点往往一针见血，直指核心，寥寥数语，往往让弟子们茅塞顿开，胜过苦练数月。
有时，他也会亲自下场，陪著张怀义、田晋中这些师兄弟们切磋指点。
当然，说是切磋指点，实际上，是他单方面地吊打他们。
甚至，许多山上的前辈，如张异师叔等人，现在也渐渐放下了长辈的架子，来找他探討一些修行上的疑难。
起初，这些师叔、师伯们还颇有些放不开。毕竟，向一个辈分远低於自己的后辈请教，面子上总有些掛不住。
但隨著张之维的实力愈发深不可测，声名响彻整个异人界，他们那点自尊心，也就自然而然地放下了。
毕竟修行一道，达者为先。
对於这些长辈们的请教，张之维自然也是知无不言，言无不尽。
他不会直接给出答案，而是会用一些浅显易懂的比喻，或是引导他们从另一个角度去思考，往往能让这些修为停滯多年的长辈们，获得新的感悟。
譬如一个老前辈过来问张之维，说他每次炁行周天，总觉有一丝滯涩，如遇顽石，强冲不得，绕行无路，不知何解。
张之维想了想，以流水举例，告诉他，水遇顽石，何曾想过要將其冲开？水只是流淌，日復一日，年復一年，待回首时，顽石早已被穿了孔，或磨平了稜角，行炁之所以滯涩，乃是心急，不妨放下冲关之念，只管流淌便是。
这种事情，他也只能提点，修行就是这样，前期靠卷，后期靠心境，越是无欲无求，越是容易得到，越是急著进步，那越进不了步。
而在他回到龙虎山后不久，吕慈就跟著过来了，与他一同前来的，还有陆瑾和林瑜这对小夫妻。 ↑返回顶部↑
山中的岁月，悠远而寧静，没有了尘世的喧囂与算计，时间都仿佛流淌得比山下要慢上一些。
当清晨的第一缕阳光染红天际时，张之维会如往常一般，盘坐在天门峰顶的那颗歪脖树下，吐纳天地三才之炁。
方乾鹤会盘坐在他的旁边修行，他已经看出来了，跟在师父身边修行，不仅心里更清净，入定程度更高，就连能吐纳效率也会提高很多，甚至比在校场吐纳还高。
方乾鹤还问过张之维此事，张之维也没有隱瞒，告诉他自己在吐纳的时候，虽然只吸收三才之炁，但也会吸引很多天地元炁过来，他在自己身边修行，自然也能受益。
说这话的时候，他们背后的歪脖树使劲的摇晃枝椏，哗哗作响，在回应张之维的话。
方乾鹤是一个聪明人，瞬间就明白是怎么回事了，难怪树哥能得炁成功，化为精灵，不是它是什么万中无一的奇树，仅仅只是因为师父常年累月的在这里修行而已。
树哥是他和歪脖树熟悉之后，对它的称呼，开始是师兄，后来因为龙虎山上的师兄太多了，这么叫有歧义，他便称呼歪脖树为树师兄，后来又更近了一步，称呼其为树哥了。
对於树哥这个称呼，歪脖树还挺高兴的，这段时间，龙虎山的道士给他取了很多称谓，最开始的歪脖树，后来的降龙木，六道树……
但这里面，他最喜欢的，还是树哥和树师兄。
因为其他的称谓大多都是单纯指树，但后者却是把它当成一个人来对待。
特別是树师兄，这无疑承认了它是张之维的弟子，它也一直都是这么自居的，毕竟它跟隨张之维修行的时候，方乾鹤还没出生呢。
当然，树哥这个称谓，它也挺喜欢的，这就是纯粹把它当成一个人来对待了。
山风吹过，树涛阵阵，两人一树，莫名有一种天人合一之感，若是有人能把这个画面以水墨画的形式画出来，那一定意境深远。
吐纳完，张之维会去山下那热闹的校场，和师兄弟们吹牛聊天。
他现在的境界已经很高了，身份地位也高得嚇人，但他从不端著，依旧如往常一样接地气，和师兄弟们，以及一些新入门的小辈大笑著说些奇奇怪怪的事。
聊完天，他也会指点门人，看哪个弟子的修行有了偏差，或是炁的运行出了滯涩，他便会隨口指点一两句。
他的指点往往一针见血，直指核心，寥寥数语，往往让弟子们茅塞顿开，胜过苦练数月。
有时，他也会亲自下场，陪著张怀义、田晋中这些师兄弟们切磋指点。
当然，说是切磋指点，实际上，是他单方面地吊打他们。
甚至，许多山上的前辈，如张异师叔等人，现在也渐渐放下了长辈的架子，来找他探討一些修行上的疑难。
起初，这些师叔、师伯们还颇有些放不开。毕竟，向一个辈分远低於自己的后辈请教，面子上总有些掛不住。
但隨著张之维的实力愈发深不可测，声名响彻整个异人界，他们那点自尊心，也就自然而然地放下了。
毕竟修行一道，达者为先。
对於这些长辈们的请教，张之维自然也是知无不言，言无不尽。
他不会直接给出答案，而是会用一些浅显易懂的比喻，或是引导他们从另一个角度去思考，往往能让这些修为停滯多年的长辈们，获得新的感悟。
譬如一个老前辈过来问张之维，说他每次炁行周天，总觉有一丝滯涩，如遇顽石，强冲不得，绕行无路，不知何解。
张之维想了想，以流水举例，告诉他，水遇顽石，何曾想过要將其冲开？水只是流淌，日復一日，年復一年，待回首时，顽石早已被穿了孔，或磨平了稜角，行炁之所以滯涩，乃是心急，不妨放下冲关之念，只管流淌便是。
这种事情，他也只能提点，修行就是这样，前期靠卷，后期靠心境，越是无欲无求，越是容易得到，越是急著进步，那越进不了步。
而在他回到龙虎山后不久，吕慈就跟著过来了，与他一同前来的，还有陆瑾和林瑜这对小夫妻。 ↑返回顶部↑