第300章 人丹（3 / 4）
于是，中古末期，出现了大量修士秉着“人定胜天”的想法，到处索求大自然中的修炼资源，增补自身。
炼丹术也是在这个时期大放异彩。
然而，大家都想索求，彼此间就很容易发生利益上的冲突。
于是宗门，也在这个时期有了清晰的概念。
在当时，每一个宗门都自诩自己是道教正统。
“求道”也渐渐列入道教的核心教义。
但也有一些不和谐的声音出现，有一小撮人虽是道教出身，但更为激进，秉着“万物皆可求”的心态，去尝试修真。
而他们的想法和举止，因为不断突破道德底线，成为了当时人人喊打的邪修。
时至今日，邪修也没有彻底消失。
因为邪修已经不再是一群人的标识，而是转变成一个概念。
比如牤教。
恒月门就将牤教列为邪教，号召其他宗门打击牤教弟子。
但严格意义上，牤教还称不上邪教。
真正的邪教，以炼人丹出名。
所谓的人丹，是邪修为了突破修为，特别炼制的“修为丹”。
传统意义上的修为丹，比如凝气丹，是炼丹师以各种药材为主，配以独特手法炼制出来的丹药。
其目的是辅助修士修炼，虽号称修为丹，但并不能直接增添修为，而是需要修士服下炼化，催发丹药里的灵气，再运转功法将这些灵气导引至各大灵窍，慢慢滋生法力。
修为丹的好处，是减少了修士吐纳灵气这个步骤。
因此广受欢迎，成为主流的丹药。
而人丹，则根本不是药材炼制——每炼制一枚人丹，都需要一个有修为在身的活人。
邪修会提前封锁这个修士的丹田，然后将其烧至小拇指盖大小的“肉丸”。
由于用了特殊办法，这个活人的法力，虽然会在炼制过程中逃逸大半，但最后总能剩下不少。
也就是说，人丹才是真正的修为丹，里面的不是灵气，而是纯正的法力。
然而，不是每个人都能吸收人丹的。
服下人丹，由于镇压不了外来法力爆体而亡的邪修比比皆是。
但风险与收益成正比，一旦成功炼化其中法力，服丹者的修为就能水涨船高，大大节省了修炼时间。
再加上邪教修炼环境的特殊性——你不吃人丹，修为慢一步就有可能变成别人的人丹。
因此，人丹在邪教极为流传，也成为邪修专属的修炼方法。
但这种修炼方法，自然得不到正统修真界的认可。
人丹人丹，先人后丹。 ↑返回顶部↑
炼丹术也是在这个时期大放异彩。
然而，大家都想索求，彼此间就很容易发生利益上的冲突。
于是宗门，也在这个时期有了清晰的概念。
在当时，每一个宗门都自诩自己是道教正统。
“求道”也渐渐列入道教的核心教义。
但也有一些不和谐的声音出现，有一小撮人虽是道教出身，但更为激进，秉着“万物皆可求”的心态，去尝试修真。
而他们的想法和举止，因为不断突破道德底线，成为了当时人人喊打的邪修。
时至今日，邪修也没有彻底消失。
因为邪修已经不再是一群人的标识，而是转变成一个概念。
比如牤教。
恒月门就将牤教列为邪教，号召其他宗门打击牤教弟子。
但严格意义上，牤教还称不上邪教。
真正的邪教，以炼人丹出名。
所谓的人丹，是邪修为了突破修为，特别炼制的“修为丹”。
传统意义上的修为丹，比如凝气丹，是炼丹师以各种药材为主，配以独特手法炼制出来的丹药。
其目的是辅助修士修炼，虽号称修为丹，但并不能直接增添修为，而是需要修士服下炼化，催发丹药里的灵气，再运转功法将这些灵气导引至各大灵窍，慢慢滋生法力。
修为丹的好处，是减少了修士吐纳灵气这个步骤。
因此广受欢迎，成为主流的丹药。
而人丹，则根本不是药材炼制——每炼制一枚人丹，都需要一个有修为在身的活人。
邪修会提前封锁这个修士的丹田，然后将其烧至小拇指盖大小的“肉丸”。
由于用了特殊办法，这个活人的法力，虽然会在炼制过程中逃逸大半，但最后总能剩下不少。
也就是说，人丹才是真正的修为丹，里面的不是灵气，而是纯正的法力。
然而，不是每个人都能吸收人丹的。
服下人丹，由于镇压不了外来法力爆体而亡的邪修比比皆是。
但风险与收益成正比，一旦成功炼化其中法力，服丹者的修为就能水涨船高，大大节省了修炼时间。
再加上邪教修炼环境的特殊性——你不吃人丹，修为慢一步就有可能变成别人的人丹。
因此，人丹在邪教极为流传，也成为邪修专属的修炼方法。
但这种修炼方法，自然得不到正统修真界的认可。
人丹人丹，先人后丹。 ↑返回顶部↑