第416章 蒲阴山交易行（3 / 4）
李相鸣没有过多解释，从储物袋取出一枚丹药吞下，闭目调息。
从宿云岭回来，已经三月有余。
这段时间他一直窝在太白酒家修炼。
得益于悟道灵泉和邪恶绿袍的帮助，他不仅在修炼绿云洞的法术时进展神速，连带着吐纳法力也是得心应手。
眼看着体内法力愈发雄厚，李相鸣也是“膨胀”了起来，开始尝试冲刺灵窍。
灵窍看不见摸不着，又被称作隐穴，数量庞杂，共计三万六千个，分布在人体七百二十穴周边。
世人皆知，修行之道，是为了追逐长生。
如何才能长生？
唯赖法力！
法力能够造化万千，无所不能，道教认为，只要将法力修到最高境界，便能青春永驻，不死不灭，这就是“仙人”的由来。
然而，早在上古时期，炼气士便发现，丹田所容纳的法力是有限的——当然，那时候还不叫法力，仅仅叫做灵气。
当达到阈值时，炼气士无论如何努力吐纳，多余的“灵气”都会逃逸出体。
这个现象曾困扰了修真界多年。
直到陈祖提出“灵根说”和“修真论”，不仅明确了“灵根修真”这个概念，更是将“灵气”和“法力”进行了明细的界定。
炼气士们遂知道，灵气吐纳入体后，不再是无害的灵气，而是能够呼风唤雨的法力。
在那个年代，炼气士对法力的探索欲达到巅峰，不仅诞生了各种千奇百怪的法术，更奠定了新的修行境界。
没错，有人发现，只要吐纳灵气的时候，经过某些地方，灵气就会被“吞噬”，从而滋生出一丝丝法力。
炼气士们把这些地方叫做灵窍。
灵窍被发现后，轰动一时。很快便有人突发奇想，用法力冲击灵窍。
这下子不得了，因为灵窍被破开，不仅能更快地滋生法力，更有储存法力的功效，相当于一个个“小丹田”！
原本苦于法力有限的炼气士，豁然开朗。
于是，利用灵窍修行，开发人体秘藏，成为修真界的共识。
当一定数量的灵窍被开发后，便会遇到“屏障”，只有打破这道屏障，才能继续找到后面的灵窍，而这道屏障，便是筑基大关。
自此，修真界有了第二个境界，筑基！
之后的境界，也大抵如此。
所谓的修行，就是要不断挖掘自身灵窍，让体内的法力越来越多。
不过，灵窍不是那么容易屈服的。
李相鸣将浑身法力都用上，也仅仅破开筑基境界后的第一个灵窍。
想要破开第二个，就必须要等待丹田法力恢复，并且修满身上所有已开发灵窍的法力，方有资格冲击剩下的灵窍。
但也仅仅是资格而已，灵窍顽固，大部分人都不能一气呵成。 ↑返回顶部↑
从宿云岭回来，已经三月有余。
这段时间他一直窝在太白酒家修炼。
得益于悟道灵泉和邪恶绿袍的帮助，他不仅在修炼绿云洞的法术时进展神速，连带着吐纳法力也是得心应手。
眼看着体内法力愈发雄厚，李相鸣也是“膨胀”了起来，开始尝试冲刺灵窍。
灵窍看不见摸不着，又被称作隐穴，数量庞杂，共计三万六千个，分布在人体七百二十穴周边。
世人皆知，修行之道，是为了追逐长生。
如何才能长生？
唯赖法力！
法力能够造化万千，无所不能，道教认为，只要将法力修到最高境界，便能青春永驻，不死不灭，这就是“仙人”的由来。
然而，早在上古时期，炼气士便发现，丹田所容纳的法力是有限的——当然，那时候还不叫法力，仅仅叫做灵气。
当达到阈值时，炼气士无论如何努力吐纳，多余的“灵气”都会逃逸出体。
这个现象曾困扰了修真界多年。
直到陈祖提出“灵根说”和“修真论”，不仅明确了“灵根修真”这个概念，更是将“灵气”和“法力”进行了明细的界定。
炼气士们遂知道，灵气吐纳入体后，不再是无害的灵气，而是能够呼风唤雨的法力。
在那个年代，炼气士对法力的探索欲达到巅峰，不仅诞生了各种千奇百怪的法术，更奠定了新的修行境界。
没错，有人发现，只要吐纳灵气的时候，经过某些地方，灵气就会被“吞噬”，从而滋生出一丝丝法力。
炼气士们把这些地方叫做灵窍。
灵窍被发现后，轰动一时。很快便有人突发奇想，用法力冲击灵窍。
这下子不得了，因为灵窍被破开，不仅能更快地滋生法力，更有储存法力的功效，相当于一个个“小丹田”！
原本苦于法力有限的炼气士，豁然开朗。
于是，利用灵窍修行，开发人体秘藏，成为修真界的共识。
当一定数量的灵窍被开发后，便会遇到“屏障”，只有打破这道屏障，才能继续找到后面的灵窍，而这道屏障，便是筑基大关。
自此，修真界有了第二个境界，筑基！
之后的境界，也大抵如此。
所谓的修行，就是要不断挖掘自身灵窍，让体内的法力越来越多。
不过，灵窍不是那么容易屈服的。
李相鸣将浑身法力都用上，也仅仅破开筑基境界后的第一个灵窍。
想要破开第二个，就必须要等待丹田法力恢复，并且修满身上所有已开发灵窍的法力，方有资格冲击剩下的灵窍。
但也仅仅是资格而已，灵窍顽固，大部分人都不能一气呵成。 ↑返回顶部↑