第六百一十一章：无道无我以通混沌（2 / 6）
“有兮，沌兮……”
“无中生有，天地之始！”
“混內衍沌，宇宙之源！”
“故，无，名天地之始，混，乃宇宙之源……”
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆……其名『道』！”
“故，无为始，混为源，始源成道……”
“故，道之前，乃无之混沌，道之后，乃有之宇宙！”
“故，欲通混沌者，必先无道无我，以归始无……”
此明悟一出，莫凡之心神意念便是一颤，驀然『惊醒』。
“无道？无我？”
“归於始无？”
非是疑惑，而是难以置信，不敢相信。
所谓『无道』，便是没有『道』，意思就是要他自废『道源』。而没有了『道源』，就不再是劫道者，也不是悟道者，最多只是一个造物境的武者。
另外，『无我』，顾名思义，就是没有自己，这是要自杀啊！
一旦自杀，別说武者，连最基本的人，都不是了。
“自灭道源，然后还要自杀……”
“这——”
“確定能『通混沌』，参悟出『混沌之妙』？”
儘管这是他自己所明悟出来的『奥妙』，可他却不敢相信。
这可是关係到他之修为，他之生死的，一旦稍有差错，那可就万劫不復了。
所以，他根本不敢轻易尝试。
沉吟许久之后，他决定，继续在朦朧区域內感悟，希望能明悟出不一样的，较为可行的『奥妙』。
“……无非无，无中可生有……”
“故，无道，非无道。无我，非无我……”
“有舍方有得，得失之间，存乎一念……”
“念生，则万道生。念灭，则万道灭！”
“或生……或灭……”
“……”
许久，莫凡虽有所明悟，但只是对之前所悟的一种补充，而非他所期望的另一种可行之『奥妙』。
“非是必死，尚有一线生机……” ↑返回顶部↑
“无中生有，天地之始！”
“混內衍沌，宇宙之源！”
“故，无，名天地之始，混，乃宇宙之源……”
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆……其名『道』！”
“故，无为始，混为源，始源成道……”
“故，道之前，乃无之混沌，道之后，乃有之宇宙！”
“故，欲通混沌者，必先无道无我，以归始无……”
此明悟一出，莫凡之心神意念便是一颤，驀然『惊醒』。
“无道？无我？”
“归於始无？”
非是疑惑，而是难以置信，不敢相信。
所谓『无道』，便是没有『道』，意思就是要他自废『道源』。而没有了『道源』，就不再是劫道者，也不是悟道者，最多只是一个造物境的武者。
另外，『无我』，顾名思义，就是没有自己，这是要自杀啊！
一旦自杀，別说武者，连最基本的人，都不是了。
“自灭道源，然后还要自杀……”
“这——”
“確定能『通混沌』，参悟出『混沌之妙』？”
儘管这是他自己所明悟出来的『奥妙』，可他却不敢相信。
这可是关係到他之修为，他之生死的，一旦稍有差错，那可就万劫不復了。
所以，他根本不敢轻易尝试。
沉吟许久之后，他决定，继续在朦朧区域內感悟，希望能明悟出不一样的，较为可行的『奥妙』。
“……无非无，无中可生有……”
“故，无道，非无道。无我，非无我……”
“有舍方有得，得失之间，存乎一念……”
“念生，则万道生。念灭，则万道灭！”
“或生……或灭……”
“……”
许久，莫凡虽有所明悟，但只是对之前所悟的一种补充，而非他所期望的另一种可行之『奥妙』。
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