第358章 浩气展虹霓（3 / 4）
“商业模式需要验证，我將文化復兴分为五步走，衣冠先行，礼仪回归，文化自觉，文化自信和自发传播，所谓文化就是为了规训框限人性的准则和集体意识认同感。
西方將其称之为仪式感，比如礼拜这些，因为你跟我一起礼拜，即便我们不认识，我也觉得咱们认知立场一致，衣冠就是最佳的仪式感载体，目前全球文化认知，西装成为正式场合的標准就是一种仪式载体话语权，包括西方奢侈品集团们控制的流行趋势，想要瓦解必然也要先从表象下狠手，最近两个月网际网路上年轻人们闹出不少新闻，红楼索隱掀起了一轮復明热，起因是高丽那边有一批大明遗民火了起来，我抓住机会在那边建了个小景点，吸引一些国內明朝爱好者去参拜，然后做一些汉服生意，效果还不错，虽然前期投入成本高了些，但最近几个月產能销售有些提升，整个汉服行业市场规模1亿左右，我们今年做了大概三千多万。
之前主要消费人群都是文化爱好者和高校学生，现在多了不少高知或时尚群体，明年我推了不少服装汉元素走上国际时装舞台，还会带起一波热潮，我预计明年市场规模可以翻倍，主要来源两个领域，线下主题特色影楼採购，以及婚庆行业，只要这方面能赚到钱.
就能吸引外围从业者自发宣传，人多了，能產生的影响力也更强。
而且我们跟高丽、交趾、东瀛等多国以前的汉文化圈的区域合作，出口一些明制汉服和代加工他们的传统服饰，通过网际网路一些网红宣传，也会吸引不少国外游客来华打卡。
隨著服装仪式感回归，那么下一步就是礼仪文化，並非所谓的復古派繁文縟节刻舟求剑，而是通过各种线下活动以及传统节日为核心，加深这类目標群体的仪式认同感，比如今年平安圣诞，就有不少人开始明年不过洋节，准备去庆祝长津湖胜利了，这类的礼仪回归多了，同行者多了自然就有了文化自觉，文化自信。”王曜介绍道。
徐闻荣听得目光闪烁：“然后王总再辅以相关朝代影视剧，服装赚一笔，影视赚一笔，舆论赚一笔，最后名声还赚一笔，妙妙妙，好一个文化復兴產业链，怪不得他们都重视你呢，年轻人出手真是没轻没重，所图甚大啊。”
他虽然说是农民出身，但从小在市井打拼，带著乡镇从一穷二白到富甲一方，凭藉的就是惊人的洞察力和远见魄力。
而且徐闻荣坚持四共同社团经济模式（共创、共有、共富、共享），算是农民企业家的標杆，不只是追求个人財富，更是致力於共同富裕，而且还有一份特殊的家国情怀。
要不然当时也不会斥重资帮助谢晋拍摄《鸦片战爭》，虽然有一腔热血，但也不是完全上头，在建设影视城过程中也在想著如何回本或者拓展，最后造就了横店。
所以他对王曜这种假借大义赚钱的行为並不排斥，甚至还有些讚赏。
毕竟人要先吃饱饭，才能做事情。
即便这个年轻人真的是为了一己私慾赚钱，但对华夏传统文化的推动和发扬，是有正面意义的。
君子论跡不论心，就算是个真小人，也比偽君子好太多了。
现在徐闻荣知道为什么柳川自他们对这个年轻人如此忌惮了。
而且这个年轻人意外的对自己胃口。
“生意人嘛，利字当先。”王曜笑了笑。
“若王总真的是重利，何必在传统文化这块尘封埋葬的金矿上挥舞锄头呢？费力不討好不说，还不知道能不能坚持到挖到金子那一天，转头跟著西方现成的金矿直接挖岂不是更赚？”徐闻荣笑呵呵的说道。
“別人家的蛋糕再香，我也吃不惯，自家的窝窝头再硬再餿，我吃著也安心，大不了吃坏了去医院掛盐水嘛，总归是吃不死的。”王曜轻笑道。
“好小子。”徐闻荣称讚一声：“可惜老头子不能喝酒了，要不然衝著你这话，也要喝上一杯。”
“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓嘛。”王曜轻笑道。
徐闻荣微微挑眉，有些动容：“说得好。”
隨即沉默片刻，开口道：“其实老头子我也有个夙愿，只不过被搁置了不少年，原本都已经放弃了，但年纪越来越大，眼看著土埋到脖颈了，却越发躁动了。”
“圆明园？”王曜眯起眼。
“我就知道你小子肯定知道。”徐闻荣呵呵一笑。
横店起源的因是《鸦片战爭》。
而圆明园，是鸦片战爭的果。
对於生於民国的徐闻荣来说，意义非凡，甚至他经常午夜梦回恍惚，自己是否是为了传递这段因果，所以才出身的。
要不然怎么会好好的工业不去做，开始专注影视文旅这个行业？
做事有始有终，是他的准则。 ↑返回顶部↑
西方將其称之为仪式感，比如礼拜这些，因为你跟我一起礼拜，即便我们不认识，我也觉得咱们认知立场一致，衣冠就是最佳的仪式感载体，目前全球文化认知，西装成为正式场合的標准就是一种仪式载体话语权，包括西方奢侈品集团们控制的流行趋势，想要瓦解必然也要先从表象下狠手，最近两个月网际网路上年轻人们闹出不少新闻，红楼索隱掀起了一轮復明热，起因是高丽那边有一批大明遗民火了起来，我抓住机会在那边建了个小景点，吸引一些国內明朝爱好者去参拜，然后做一些汉服生意，效果还不错，虽然前期投入成本高了些，但最近几个月產能销售有些提升，整个汉服行业市场规模1亿左右，我们今年做了大概三千多万。
之前主要消费人群都是文化爱好者和高校学生，现在多了不少高知或时尚群体，明年我推了不少服装汉元素走上国际时装舞台，还会带起一波热潮，我预计明年市场规模可以翻倍，主要来源两个领域，线下主题特色影楼採购，以及婚庆行业，只要这方面能赚到钱.
就能吸引外围从业者自发宣传，人多了，能產生的影响力也更强。
而且我们跟高丽、交趾、东瀛等多国以前的汉文化圈的区域合作，出口一些明制汉服和代加工他们的传统服饰，通过网际网路一些网红宣传，也会吸引不少国外游客来华打卡。
隨著服装仪式感回归，那么下一步就是礼仪文化，並非所谓的復古派繁文縟节刻舟求剑，而是通过各种线下活动以及传统节日为核心，加深这类目標群体的仪式认同感，比如今年平安圣诞，就有不少人开始明年不过洋节，准备去庆祝长津湖胜利了，这类的礼仪回归多了，同行者多了自然就有了文化自觉，文化自信。”王曜介绍道。
徐闻荣听得目光闪烁：“然后王总再辅以相关朝代影视剧，服装赚一笔，影视赚一笔，舆论赚一笔，最后名声还赚一笔，妙妙妙，好一个文化復兴產业链，怪不得他们都重视你呢，年轻人出手真是没轻没重，所图甚大啊。”
他虽然说是农民出身，但从小在市井打拼，带著乡镇从一穷二白到富甲一方，凭藉的就是惊人的洞察力和远见魄力。
而且徐闻荣坚持四共同社团经济模式（共创、共有、共富、共享），算是农民企业家的標杆，不只是追求个人財富，更是致力於共同富裕，而且还有一份特殊的家国情怀。
要不然当时也不会斥重资帮助谢晋拍摄《鸦片战爭》，虽然有一腔热血，但也不是完全上头，在建设影视城过程中也在想著如何回本或者拓展，最后造就了横店。
所以他对王曜这种假借大义赚钱的行为並不排斥，甚至还有些讚赏。
毕竟人要先吃饱饭，才能做事情。
即便这个年轻人真的是为了一己私慾赚钱，但对华夏传统文化的推动和发扬，是有正面意义的。
君子论跡不论心，就算是个真小人，也比偽君子好太多了。
现在徐闻荣知道为什么柳川自他们对这个年轻人如此忌惮了。
而且这个年轻人意外的对自己胃口。
“生意人嘛，利字当先。”王曜笑了笑。
“若王总真的是重利，何必在传统文化这块尘封埋葬的金矿上挥舞锄头呢？费力不討好不说，还不知道能不能坚持到挖到金子那一天，转头跟著西方现成的金矿直接挖岂不是更赚？”徐闻荣笑呵呵的说道。
“別人家的蛋糕再香，我也吃不惯，自家的窝窝头再硬再餿，我吃著也安心，大不了吃坏了去医院掛盐水嘛，总归是吃不死的。”王曜轻笑道。
“好小子。”徐闻荣称讚一声：“可惜老头子不能喝酒了，要不然衝著你这话，也要喝上一杯。”
“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓嘛。”王曜轻笑道。
徐闻荣微微挑眉，有些动容：“说得好。”
隨即沉默片刻，开口道：“其实老头子我也有个夙愿，只不过被搁置了不少年，原本都已经放弃了，但年纪越来越大，眼看著土埋到脖颈了，却越发躁动了。”
“圆明园？”王曜眯起眼。
“我就知道你小子肯定知道。”徐闻荣呵呵一笑。
横店起源的因是《鸦片战爭》。
而圆明园，是鸦片战爭的果。
对於生於民国的徐闻荣来说，意义非凡，甚至他经常午夜梦回恍惚，自己是否是为了传递这段因果，所以才出身的。
要不然怎么会好好的工业不去做，开始专注影视文旅这个行业？
做事有始有终，是他的准则。 ↑返回顶部↑