第173章 网文是文学么?(5 / 6)

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  可再砍树,却是为了放卫星,为了满足一些数据,老寿就想不通了,说‘这树砍得不值’。”
  他抬眼看向全班:“茹智鹃写这‘错’,不是为了让大家恨过去,是为了让大家懂‘什么是对’。
  他加重了语气,“它不是给大家泼冷水,是给大家擦亮眼睛。文艺的反思,从来不是向后看的算账,是向前走的方向。”
  他话锋一转,留了开放的口子:“当然,《剪辑错了的故事》的批判还是比较含蓄的,局限于表层。
  未来的反思文学,一定会挖得更深,比如写错的根源是什么,写普通人在错误里的挣扎。
  就像可能会有的作品,会写一个基层干部在那时期,是如何从‘想做好事’变成‘做坏事’的,这种复杂的人性书写,会让‘反思’的赋能更有力量。”
  掌声未落,又有个穿米白衬衫的女生站起来,手里拿着本《西方美学史》,问题很尖锐:“许老师,您刚才提到‘未来共鸣’,还暗合了卡西尔‘人是符号的动物’的观点——文学是生活的符号,可符号总有陌生化的需求。
  ‘陌生化’会让群众看不懂,比如朦胧诗,就有读者说‘读不懂’。您觉得陌生化与群众接受度,该怎么平衡?
  会不会有一天,文学的‘符号’越来越小众,反而离‘赋能’越来越远?”
  许成军眼前一亮。
  未来的中国文学是什么?
  到了21世纪,有多少人度过当下的严肃文学?
  曲高和寡?
  至少在绝大多数人眼里,中国文学绝对是越来越小众了。
  大众的是什么?
  是网文。
  但是网文是文学么?
  许成军觉得不完全是。
  许成军认可网文属于文学的维度,肯定其作为大众文学的价值。
  传统文学长期存在精英化倾向,知识储备、审美门槛成为普通人接近文学的壁垒。
  而网文以通俗的语言、贴近生活的场景,让哪怕初中毕业的洗碗工这类边缘群体也能进入文学消费场域,实现了文学从殿堂到市井的下沉,让文学不再是少数人的专属。
  其题材也多源于普通人的生活经验,如职场打拼、婚恋困境、阶层流动焦虑,看似通俗的故事背后,实则折射了特定时代下大众的生存状态与精神诉求。
  但是。
  文学的核心价值之一,是通过故事传递对人性、社会、命运的哲学思考。
  但网文的爽点设计,本质是为了满足读者的即时情绪代偿,为了追求流量与订阅,往往弱化甚至放弃对深层问题的追问,导致作品缺乏思想内核与哲学厚度。
  更极端的,部分小说为了制造爽点,会传递极端化的价值观,如暴力解决问题、功利主义至上等。
  这种内容不仅无法实现文学“启蒙、反思”的功能,反而可能误导大众对现实的认知。
  精神毒药~
  但爱看~
  许成军没多犹豫就回答到:“什克洛夫斯基说‘陌生化是为了延长感知时间’,可他没说‘陌生化要脱离生活’。” ↑返回顶部↑

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