第237章 你要明的是什么德？（7 / 12）
“那你別当回事。”
“——“
许成军看他不像开玩笑，也正色。
万先生开口，声音不高，却带著分量，“我接下来的话可能有些重，你可以听，可以不听，但我得说。”
许成军坐直了身子：“先生您说，我听著。”
万先生的目光在他脸上停留了片刻，像是在確认什么，然后缓缓道：“我看过你的《穀仓》《红绸》《希望的信匣子》。我觉得这些作品骨子里带著的，是对社会、对时代转型的深刻凝视与回应。它们回答了这个时代最迫切的叩问。”
他顿了顿，继续说：“《红绸》好，好在它回答了自卫反击战前后，一个民族如何面对战爭的创伤与荣光，个体的牺牲如何在集体记忆中找到位置。
《希望的信匣子》也好，好在让这个时代迷茫的青年直到如何在歷史断裂处找到精神的锚点，回答了信仰重建的时代之问。
《穀仓》是你的第一篇中篇，写的是农村改革初期，土地的重新分配如何牵动几代人的命运，回答的是分田到户”背后那个更大的问题一农民与土地的关係究竟该如何定义？”
许成军静静地听著，心跳有些快。
他有些知道了这位先生想要说点什么。
“甚至你的《试衣镜》，”
万先生的声音更沉了，“也能看出春兰这样的个体在时代浪潮中个人的异化与挣扎—一面破碎的镜子，照见的不仅是一个女工的脸，更是商品经济浪潮初起时，普通人价值观念的剧烈震盪。以小见大，见微知著。”
老人向前走了两步，影子投在地上，拉得很长：“可成军，你是有天赋的，有能力洞察这个时代最核心的脉动。所以我问你一—”
他直视著许成军的眼睛，一字一句地问：“写作的目的，究竟是什么？”
许成军几乎不假思索地回答：“反映现实，回答时代之问。”
“是啊，”
万先生的声音里忽然带了嘆息，“你明明知道的。”
他从口袋里掏出一张摺叠的纸一是《爱情死了》的手稿，不知何时被他折起来带走了。
老人展开稿纸。
“那这篇《爱情死了》，能反映什么呢？”
他的声音很轻，却像锤子敲在许成军心上，“是剧情的精巧设计吸引眼球？
是狗血桥段的堆叠製造刺激？还是对人性阴暗面的猎奇展示？”
许成军张了张嘴，想辩解，他想说，反应人性——爱情——现实——
以及西方意识形態的渗透。
但却说不出话。
万先生把稿纸放在旁边的旧课桌上，发出轻微的“啪”声。
“《大学》开篇就说：大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”写作之道，何尝不是如此？你要明”的是什么德”？你要亲”的又是什么民”？”
老人的眼神锐利起来，“《中庸》里讲：致中和，天地位焉，万物育焉。”好的文学，也该有这种中和”的力量—一不是迴避矛盾，而是在深刻的矛盾中，仍能指向某种平衡与生长。”
他停顿了很久，久到窗外的风声都能听见。 ↑返回顶部↑
“——“
许成军看他不像开玩笑，也正色。
万先生开口，声音不高，却带著分量，“我接下来的话可能有些重，你可以听，可以不听，但我得说。”
许成军坐直了身子：“先生您说，我听著。”
万先生的目光在他脸上停留了片刻，像是在確认什么，然后缓缓道：“我看过你的《穀仓》《红绸》《希望的信匣子》。我觉得这些作品骨子里带著的，是对社会、对时代转型的深刻凝视与回应。它们回答了这个时代最迫切的叩问。”
他顿了顿，继续说：“《红绸》好，好在它回答了自卫反击战前后，一个民族如何面对战爭的创伤与荣光，个体的牺牲如何在集体记忆中找到位置。
《希望的信匣子》也好，好在让这个时代迷茫的青年直到如何在歷史断裂处找到精神的锚点，回答了信仰重建的时代之问。
《穀仓》是你的第一篇中篇，写的是农村改革初期，土地的重新分配如何牵动几代人的命运，回答的是分田到户”背后那个更大的问题一农民与土地的关係究竟该如何定义？”
许成军静静地听著，心跳有些快。
他有些知道了这位先生想要说点什么。
“甚至你的《试衣镜》，”
万先生的声音更沉了，“也能看出春兰这样的个体在时代浪潮中个人的异化与挣扎—一面破碎的镜子，照见的不仅是一个女工的脸，更是商品经济浪潮初起时，普通人价值观念的剧烈震盪。以小见大，见微知著。”
老人向前走了两步，影子投在地上，拉得很长：“可成军，你是有天赋的，有能力洞察这个时代最核心的脉动。所以我问你一—”
他直视著许成军的眼睛，一字一句地问：“写作的目的，究竟是什么？”
许成军几乎不假思索地回答：“反映现实，回答时代之问。”
“是啊，”
万先生的声音里忽然带了嘆息，“你明明知道的。”
他从口袋里掏出一张摺叠的纸一是《爱情死了》的手稿，不知何时被他折起来带走了。
老人展开稿纸。
“那这篇《爱情死了》，能反映什么呢？”
他的声音很轻，却像锤子敲在许成军心上，“是剧情的精巧设计吸引眼球？
是狗血桥段的堆叠製造刺激？还是对人性阴暗面的猎奇展示？”
许成军张了张嘴，想辩解，他想说，反应人性——爱情——现实——
以及西方意识形態的渗透。
但却说不出话。
万先生把稿纸放在旁边的旧课桌上，发出轻微的“啪”声。
“《大学》开篇就说：大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”写作之道，何尝不是如此？你要明”的是什么德”？你要亲”的又是什么民”？”
老人的眼神锐利起来，“《中庸》里讲：致中和，天地位焉，万物育焉。”好的文学，也该有这种中和”的力量—一不是迴避矛盾，而是在深刻的矛盾中，仍能指向某种平衡与生长。”
他停顿了很久，久到窗外的风声都能听见。 ↑返回顶部↑