第158章 跳出庐州天地宽（5 / 5）
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ps:白莲教祖师茅子元创教时，曾定下“普、觉、妙、道”四字为法名派系。
其中，“普”象征普度众生，为入门弟子常用辈分；“觉”代表觉悟佛法，多用于进阶教徒；“妙”寓意妙法真谛，属教内高层；“道”为终极境界，仅授予极少数核心领袖。
到元末，各派系白莲教教义已经被改得面目前非，如韩山童一系的北方白莲教就不尊法名；南方派系仍沿用法名，但现代文献可查的基本都是“普”字辈。
徐宋政权中，如邹普胜、项普略、陈普文等名中带普的将领共十八位，大概率是白莲教徒，也有可能是本名就带普字的普通人。
彭莹玉门徒有李普胜、赵普胜，其余如况普天、杨普雄、欧普祥、丁普郎等，无论籍贯、早期活动区域，还是在后期互动等细节，都无直接证据显示他们与彭莹玉有师徒关系。
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ps:白莲教祖师茅子元创教时，曾定下“普、觉、妙、道”四字为法名派系。
其中，“普”象征普度众生，为入门弟子常用辈分；“觉”代表觉悟佛法，多用于进阶教徒；“妙”寓意妙法真谛，属教内高层；“道”为终极境界，仅授予极少数核心领袖。
到元末，各派系白莲教教义已经被改得面目前非，如韩山童一系的北方白莲教就不尊法名；南方派系仍沿用法名，但现代文献可查的基本都是“普”字辈。
徐宋政权中，如邹普胜、项普略、陈普文等名中带普的将领共十八位，大概率是白莲教徒，也有可能是本名就带普字的普通人。
彭莹玉门徒有李普胜、赵普胜，其余如况普天、杨普雄、欧普祥、丁普郎等，无论籍贯、早期活动区域，还是在后期互动等细节，都无直接证据显示他们与彭莹玉有师徒关系。
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