第157章 156.沃塔姆之名(2 / 4)

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  纽比斯歷经漫长岁月,各族各文明中也是出现过许多语言。
  现在的“纽比斯通用语”,其实是从公会创始人们各自的家乡语中投票选出来的一这是传闻。
  实际上,虽然经过討论,不过最后还是定了当时纽比斯使用最广的一种方言发音。
  为什么是发音,因为这个语言本身已经被绝大多数纽比斯人使用。
  主体语言的多种变体和方言在不同的地方有不同叫法,甚至没有叫法,被当地岛民当做与生俱来天经地义的沟通方式。
  纽比斯的许多岛屿间存在著联繫並不是什么奇闻,语言也是如此。
  但在公会在逐渐连通世界前,虽然有人注意到语言同一性的问题,但没人想到共通语言能覆盖那么广的范围,几乎是每个空域都有七成以上的人能跨岛屿沟通,只是有方言发音区別。
  这件事和风墙两边岛屿的自然环境与文化相似一样,也是经常被学者討论的。
  而纽比斯通用语还存在著变迁前的古语,这古语的词汇中,最为人熟知的就是四大空域的名字。
  在眼前的沃塔姆教也在其列。
  沃塔姆,古语意为“神圣者”。
  何为神圣者?那是女神行走於凡间时所挑选的追隨者,是她真正的门徒,故也称“圣徒”。
  信眾尊崇著圣徒,甚至教中掌握超凡力量的修行者,都希望自己步入传奇,成为真正的“圣徒”。
  但在时间已无法具体计数的上古时代,四位圣徒都是蒙受女神的神圣之力洗礼后,得到真正祝福的救世之人,他们传播女神的荣光与意志,辅佐她拯救了世界。
  所以,沃塔姆其实是指四位受洗的女神代行者,这个教派成立时,不称女神,因为信仰与修行的目的就是让自己也成为一位“沃塔姆”。
  “原来如此。”
  佐伊听完,也不是很惊讶的样子。
  李昂看著她笑笑,这小傢伙因为本身也见证了不少传说了,不管是星魂还是前不久呼唤出的巴哈姆特,可比圣徒的名號夸张多了。
  “神的故事有著真实显现的时刻。”安妲苏则道:“兽神留在这世间的痕跡不知何时能见到?”
  兽耳少女想到的是芸香族的事。
  “圣徒,身边一直有人念叨,从小念到大的故事却成了真实——”
  多萝西抱著手臂感嘆。
  確实,星魂和有著创世神之名的巨龙虽然离奇,但由於力量层级太高,有时候反而没有什么实感,况且它们还有很多谜团。
  而人们广泛相信的、存活在现世的宗教中的传说人物的墓地,所带来的震撼又是另一番感受。
  “这里真是圣徒之墓吗?会不会是偽造的?”多萝西又道。
  “不可能是假的。”
  阿露露说:“老师一定知道这里,他是虔诚的信者,怎么会偽造圣徒之墓呢?”
  粉发少女是一定不相信这种事的。
  李昂倒是觉得,半精灵有这种猜测很正常。用接地气的比喻说,就是和地球上的那些秦始皇简讯有些相似,会相信秦始皇真活了的人才有问题。
  在现今绝大多数人的认知中,圣徒就是纯粹的传说。 ↑返回顶部↑

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