第181章 再得仙缘，篡改因果（4 / 5）
“这【不死蜕虫解】，从始至终都不属於赵光徽，本就有主，不会是专门流传出来，拿来钓鱼的吧？”
恶人识恶。
陈顺安此獠久在鲍鱼之肆，故能以臭辨人。
他颇有自知之明，连他自个儿都离好人极远，不算什么好东西。
那这些高高在上，隱於苍生背后，流传各种唯心仙缘、隱隱操作化妖武学的修仙者，恐怕更是坏得流油。
说不定悄咪咪埋坑，用仙缘打窝。
陈顺安念头转动。
而且，采『元气』参符籙而成……
陈顺安清晰的记得，上次遇到【神威紫雷炮】时，宝誥所显信息中，记录的是“紫雷炮为采『形炁』熔杀铁而成”。
陈顺安从马秀才那里，翻找出了许多名义上是什么八股文、《四书五经》、《章句集注》的科举制书。
但其实包含各种道藏。
其中便有『元炁』、『形炁』的记载。
道在形之上，形在道之下，故自形而上谓之道，自形而下谓之器……既有形质可为器用，故云形而下者谓之器。
书中记载，形中有炁，形、炁可以转化。
借形养炁、炁壮而形固矣。运炁炼形，形全而炁自真矣。
即世间万物，都分为有形之物、无形之物。
有形之物的炁，唤作『形炁』。
无形之物的炁，唤作『元炁』。
两者间，又非绝对对立隔离，而是可以借形养炁，运炁炼形。
而陈顺安又没来由的，想起了形散之妖和形聚之妖。
自接触妖魔而来，除了那只爆出《金蛇缠丝手》观想图的大黑蛇，乃形散之妖外。
其余所遇妖魔，基本都是形聚之妖。
似乎印证著，偏向无形无质的『炁』。要较之有形有质的器，更稀罕，更玄妙一些。
形炁、元炁。
形聚、形散。
两者，似乎本是一种东西。
这一刻，陈顺安心生异动，似乎触碰到圣朝修仙界的某种本质、方法。
此，近乎於修仙之法了。
所思所念，皆在电光火石之间。
下一瞬，似是由於陈顺安近段时间神性大涨，草籙进度接近圆满的缘故。 ↑返回顶部↑
恶人识恶。
陈顺安此獠久在鲍鱼之肆，故能以臭辨人。
他颇有自知之明，连他自个儿都离好人极远，不算什么好东西。
那这些高高在上，隱於苍生背后，流传各种唯心仙缘、隱隱操作化妖武学的修仙者，恐怕更是坏得流油。
说不定悄咪咪埋坑，用仙缘打窝。
陈顺安念头转动。
而且，采『元气』参符籙而成……
陈顺安清晰的记得，上次遇到【神威紫雷炮】时，宝誥所显信息中，记录的是“紫雷炮为采『形炁』熔杀铁而成”。
陈顺安从马秀才那里，翻找出了许多名义上是什么八股文、《四书五经》、《章句集注》的科举制书。
但其实包含各种道藏。
其中便有『元炁』、『形炁』的记载。
道在形之上，形在道之下，故自形而上谓之道，自形而下谓之器……既有形质可为器用，故云形而下者谓之器。
书中记载，形中有炁，形、炁可以转化。
借形养炁、炁壮而形固矣。运炁炼形，形全而炁自真矣。
即世间万物，都分为有形之物、无形之物。
有形之物的炁，唤作『形炁』。
无形之物的炁，唤作『元炁』。
两者间，又非绝对对立隔离，而是可以借形养炁，运炁炼形。
而陈顺安又没来由的，想起了形散之妖和形聚之妖。
自接触妖魔而来，除了那只爆出《金蛇缠丝手》观想图的大黑蛇，乃形散之妖外。
其余所遇妖魔，基本都是形聚之妖。
似乎印证著，偏向无形无质的『炁』。要较之有形有质的器，更稀罕，更玄妙一些。
形炁、元炁。
形聚、形散。
两者，似乎本是一种东西。
这一刻，陈顺安心生异动，似乎触碰到圣朝修仙界的某种本质、方法。
此，近乎於修仙之法了。
所思所念，皆在电光火石之间。
下一瞬，似是由於陈顺安近段时间神性大涨，草籙进度接近圆满的缘故。 ↑返回顶部↑