第330章 流亡贵族，拆迁碰瓷（1 / 5）
第330章 流亡贵族，拆迁碰瓷
今日恰是年关，寒风呼啸，冰霜满地。
大运河上，却是碧空如洗，万里无垠。
远远地，两岔口、阪野津渡里的百姓，家境殷实的，早就遣人张罗起貂绒锦缎，请裁缝上门量制新衣。
杀猪宰羊，灌血肠，炸丸子。
没钱的也拆拆洗洗，去掉一年晦气。
请香烛、请神像、贴窗花、备大年。
而这一切，哪怕对於陈摶这等【玄光】境界的高功，也是陌生且熟悉的。
陌生，只因这许多年俗传统，在乾寧国早已断绝或者变味，只能在老一辈修士的言谈中，古籍的记载里管中窥豹。
熟悉————
自然是由於那骨子里、血脉里流传的，本就是一脉相承。
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陈摶微微摇头，语气有些轻蔑，“遥想当年，我龙虎金丹、采饵服食等诸脉先贤內斗不休，耗损元气；又有无上正觉八宗那些禿驴到处渡人皈依，还有气运儒道那些傢伙，縟节酸臭，以文定鼎————”
“否则，又岂容那些来自白山黑水、茹毛饮血的白山人趁虚而入，窃据了这神州正朔、膏腴之地？真是————时也，命也。”
话音落下，侍立在他侧后方稍远一些的一名男子立刻躬身，以极其恭顺乃至諂媚的语调应和道，“上人所言，真是洞若观火，直指本源！小邦鄙陋，昔日亦曾遥闻此方道传之地的前朝风华，如今亲眼得见这长白治下气象，果然————欺世盗名，名实难副！”
这男子身形矮小，面容狭长，鼻下留著一撮修剪整齐的仁丹胡。
头戴乌帽，身著狩衣，腰间佩著形式奇特的短刀，一副標准的东瀛贵族修士打扮。
自千年前白山入关，【保庆至圣执玄真君】异军突起，在经歷一段动盪、血腥的逐鹿中原后，终於將大部分法脉逐出长白圣朝。
而乾寧国便保留了大部分跟龙虎金丹、采饵服食相关的法脉，在归墟海中漂泊多年，寻到一唤作邪马台国的中千世界。
邪马台国在千年前本就是前朝藩属，孺慕上朝威仪，下到民风民俗，上到修行道统，莫不跟前朝相似。
但哪怕邪马台国修行之风颇盛，善巫厌之术，更不乏一些本土邪灵。
但在龙虎金丹、采饵服食这批法脉的铁拳之下，只坚持了寥寥数月，便被彻底打服。
王族尽灭，反抗的巫祝与武士被屠戮一空。
其国土、资源、乃至部分有特色的传承，尽数被乾寧国吸收、改造。
那些本土的倭寇蛮夷，在乾寧修士眼中，与未开化的山精无异，除了部分有特殊价值的被收为奴僕外，大部分都沦为了耗材。
至此，邪马台国不存，取而代之的便是如今的乾寧国。
而据陈摶所知，其余败走的法脉，诸如无上正觉八宗的那些禿驴，还有以道廷治世，遵从儒法的气运王朝，也跟他们乾寧国类似。
比如那些讲究顿悟成佛、普度眾生的无上正觉八宗的和尚尼姑们，据说占据了一处佛光普照、但蛮族林立的中千世界。
正在那里忙著教化土著，建立他们的地上佛国。
再比如那些坚持以道廷治世、礼法治国，將修行与世俗王朝官僚体系紧密结合的气运儒道，好像也找到了某个类似分封制、小国寡民的世界，正在那里实践他们的大同理想。 ↑返回顶部↑
今日恰是年关，寒风呼啸，冰霜满地。
大运河上，却是碧空如洗，万里无垠。
远远地，两岔口、阪野津渡里的百姓，家境殷实的，早就遣人张罗起貂绒锦缎，请裁缝上门量制新衣。
杀猪宰羊，灌血肠，炸丸子。
没钱的也拆拆洗洗，去掉一年晦气。
请香烛、请神像、贴窗花、备大年。
而这一切，哪怕对於陈摶这等【玄光】境界的高功，也是陌生且熟悉的。
陌生，只因这许多年俗传统，在乾寧国早已断绝或者变味，只能在老一辈修士的言谈中，古籍的记载里管中窥豹。
熟悉————
自然是由於那骨子里、血脉里流传的，本就是一脉相承。
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陈摶微微摇头，语气有些轻蔑，“遥想当年，我龙虎金丹、采饵服食等诸脉先贤內斗不休，耗损元气；又有无上正觉八宗那些禿驴到处渡人皈依，还有气运儒道那些傢伙，縟节酸臭，以文定鼎————”
“否则，又岂容那些来自白山黑水、茹毛饮血的白山人趁虚而入，窃据了这神州正朔、膏腴之地？真是————时也，命也。”
话音落下，侍立在他侧后方稍远一些的一名男子立刻躬身，以极其恭顺乃至諂媚的语调应和道，“上人所言，真是洞若观火，直指本源！小邦鄙陋，昔日亦曾遥闻此方道传之地的前朝风华，如今亲眼得见这长白治下气象，果然————欺世盗名，名实难副！”
这男子身形矮小，面容狭长，鼻下留著一撮修剪整齐的仁丹胡。
头戴乌帽，身著狩衣，腰间佩著形式奇特的短刀，一副標准的东瀛贵族修士打扮。
自千年前白山入关，【保庆至圣执玄真君】异军突起，在经歷一段动盪、血腥的逐鹿中原后，终於將大部分法脉逐出长白圣朝。
而乾寧国便保留了大部分跟龙虎金丹、采饵服食相关的法脉，在归墟海中漂泊多年，寻到一唤作邪马台国的中千世界。
邪马台国在千年前本就是前朝藩属，孺慕上朝威仪，下到民风民俗，上到修行道统，莫不跟前朝相似。
但哪怕邪马台国修行之风颇盛，善巫厌之术，更不乏一些本土邪灵。
但在龙虎金丹、采饵服食这批法脉的铁拳之下，只坚持了寥寥数月，便被彻底打服。
王族尽灭，反抗的巫祝与武士被屠戮一空。
其国土、资源、乃至部分有特色的传承，尽数被乾寧国吸收、改造。
那些本土的倭寇蛮夷，在乾寧修士眼中，与未开化的山精无异，除了部分有特殊价值的被收为奴僕外，大部分都沦为了耗材。
至此，邪马台国不存，取而代之的便是如今的乾寧国。
而据陈摶所知，其余败走的法脉，诸如无上正觉八宗的那些禿驴，还有以道廷治世，遵从儒法的气运王朝，也跟他们乾寧国类似。
比如那些讲究顿悟成佛、普度眾生的无上正觉八宗的和尚尼姑们，据说占据了一处佛光普照、但蛮族林立的中千世界。
正在那里忙著教化土著，建立他们的地上佛国。
再比如那些坚持以道廷治世、礼法治国，將修行与世俗王朝官僚体系紧密结合的气运儒道，好像也找到了某个类似分封制、小国寡民的世界，正在那里实践他们的大同理想。 ↑返回顶部↑