第351章全战俘营规模是运动会？！（3 / 5）
［那就不给你搞理论灌输，直接跟你说客观事实，让你自己想。而其中的黑人，你不是说白人压迫你吗？]
[可是在战俘营当中，白人黑人是一律平等，让黑人真正感受一下被平等对待是什么体验。]
[英国俘虏不是喜欢辩论吗？]
[马克思主义最喜欢辩论，因为真理，是越辩越明的。]
[要辩论，就找人跟你辩论，直到你被辩明为止。]
[除此之外，在当时我军还搞了一个战俘分组，少量的先进派，分到 a 组，大部分的中间派，分到 b 组。]
[少量的顽固抵抗分子呢，分到 c 组。]
[在教育结束之后，当时就让这些人集中起来，让 a 和 c ，试图爭取和说服 b。]
[但因为这些 a 当中的人，都受了我军长期的思想教育，所以在辩论这一块，那 c 是辩不贏他们一点。]
[而在这个辩论的过程当中，大部分的 b ，都加入到了 a 当中。]
[至於剩下的土耳其人，他们不是不愿意上课吗？]
[那咱们就尊重他们，他们宗教规矩多，咱们就按他们的来。但是在这个过程当中，我们一直在搞求同存异，避免无意义的爭吵。]
[把对他们的教育呢，放在生活当中啊，放在一些小事上。]
[和他们只谈切身的事情，比如说，战爭什么时候结束，家里人怎么样了。]
[到最后这些土耳其人，也几乎被我们都感化了。]
[到了后来，感化的人越来越多，於是我们就成立了和平委员会，让战俘也参与到营地的管理当中。]
这一刻，歷朝真正表现了中国的一个四字成语。
鸦雀无声！
“真的做成了…”
歷朝无数人不可置信的喃喃自语。
歷朝的古人明白，虽然天幕画面浮现的简单，但他们都知道，真到了具体实施的过程中，会是多么的艰难。
若是这条路子真的那么好復刻，那么这支队伍就不会前无古人后无来者了。
歷朝歷代的军事家可以负责地说，在华夏漫长的歷史中，没有一支队伍能够像后世的志愿军一样，能够拥有这样的精神。
一个志愿军的翻译，在面对了自己妹妹遭受了那样的惨剧后，却依旧压住了自己心中的杀意。
转而去走向新世界，向旧世界对抗。
捫心自问，面对他这样的情况。歷朝中能够做出来的人是极少极少的，而这从来不是懦弱的表现，而是一种大义。
而这只是志愿军的翻译，这一刻，歷朝的古人不敢想像，那一个个过雪山、爬草地、忍飢挨饿的战士，他们的信仰究竟达到了什么样的地步。
所以，这从来都是史无前例的。
无数古人翻遍那本厚厚的史书。也再也找不出这样的一支队伍。
论武，在经歷过抗战內战的农业国，面对世界第一强国和其他的 15 个国家，1v16 胜利。 ↑返回顶部↑
[可是在战俘营当中，白人黑人是一律平等，让黑人真正感受一下被平等对待是什么体验。]
[英国俘虏不是喜欢辩论吗？]
[马克思主义最喜欢辩论，因为真理，是越辩越明的。]
[要辩论，就找人跟你辩论，直到你被辩明为止。]
[除此之外，在当时我军还搞了一个战俘分组，少量的先进派，分到 a 组，大部分的中间派，分到 b 组。]
[少量的顽固抵抗分子呢，分到 c 组。]
[在教育结束之后，当时就让这些人集中起来，让 a 和 c ，试图爭取和说服 b。]
[但因为这些 a 当中的人，都受了我军长期的思想教育，所以在辩论这一块，那 c 是辩不贏他们一点。]
[而在这个辩论的过程当中，大部分的 b ，都加入到了 a 当中。]
[至於剩下的土耳其人，他们不是不愿意上课吗？]
[那咱们就尊重他们，他们宗教规矩多，咱们就按他们的来。但是在这个过程当中，我们一直在搞求同存异，避免无意义的爭吵。]
[把对他们的教育呢，放在生活当中啊，放在一些小事上。]
[和他们只谈切身的事情，比如说，战爭什么时候结束，家里人怎么样了。]
[到最后这些土耳其人，也几乎被我们都感化了。]
[到了后来，感化的人越来越多，於是我们就成立了和平委员会，让战俘也参与到营地的管理当中。]
这一刻，歷朝真正表现了中国的一个四字成语。
鸦雀无声！
“真的做成了…”
歷朝无数人不可置信的喃喃自语。
歷朝的古人明白，虽然天幕画面浮现的简单，但他们都知道，真到了具体实施的过程中，会是多么的艰难。
若是这条路子真的那么好復刻，那么这支队伍就不会前无古人后无来者了。
歷朝歷代的军事家可以负责地说，在华夏漫长的歷史中，没有一支队伍能够像后世的志愿军一样，能够拥有这样的精神。
一个志愿军的翻译，在面对了自己妹妹遭受了那样的惨剧后，却依旧压住了自己心中的杀意。
转而去走向新世界，向旧世界对抗。
捫心自问，面对他这样的情况。歷朝中能够做出来的人是极少极少的，而这从来不是懦弱的表现，而是一种大义。
而这只是志愿军的翻译，这一刻，歷朝的古人不敢想像，那一个个过雪山、爬草地、忍飢挨饿的战士，他们的信仰究竟达到了什么样的地步。
所以，这从来都是史无前例的。
无数古人翻遍那本厚厚的史书。也再也找不出这样的一支队伍。
论武，在经歷过抗战內战的农业国，面对世界第一强国和其他的 15 个国家，1v16 胜利。 ↑返回顶部↑