第618章 利益再分配（3 / 4）
“但，他们的结构会发生变化！”
吴曄笑得十分开心。
“就如许多落第秀才，不事生產，却又穷困潦倒！”
“他们一生都蹉跎在经义上，却连谋生的手段都没有，如果伎术官是一条出路，有人就会研究种田，研究医术，研究土木工程，研究算学……”
“这些人就算学无所成，不能改变自己的命运！”
“但他们学习的东西，却不会被浪费…”
李纲愕然，他没想到吴曄会想得那么远。
其实他不知道，这才是吴曄真正的目的。
当实学能做官之后，那些拥有理科，工科天赋的读书人，才会真正將自己的天性解放出来。科学技术，是需要许多人去研究，形成一个趋势，才能真正发展起来的。
诚然如李纲所言，伎术官的出现，其实並没有改变更多人的命运，只是剥夺了一些学习经义之人的名额，去填补另一些学习技术的人。
还有大量学习经义的人和学习技术的人，一样会因为通不过考试落榜。
但这些人留在社会上，造成的影响不会一样。
理科生和工科生，跟纯文科生能一样吗？
那些人在实学方面不行，只会更加刺激他们去研究这个世界的决心。
他们也会主动去接触，研究更多所谓实学，但吴曄名为基础科学，自然科学的科目。
吴曄也曾经想过，靠神霄道的道士去普及他那些名为神学，但其实为科学的內容。
可是道士无论从群体上，还是整体的素质上，是远远不如读书人这个群体的。
所以他的目標，就在这些人身上。
只有他们也投入到“实学”中来，才能真正改变整个华夏对於知识的认知，还有对科学的偏见……这场战爭，在吴曄看来，不是一场权力的斗爭。
而是整个社会的认知大作战。
贏了，他吴曄就能改变华夏未来对知识认知的体系，从而將华夏引导到一个更健康的进化道路上。输了，他对於大宋的改造，很有可能功亏一簣。
面对吴曄诚实的回答，李纲却沉默了。
李纲长久的沉默，並未让吴曄感到意外。
他知道自己方才那番话的分量一那不是一句简单的政见表態，而是一个正在被撬动的时代的基石。李纲的想法，毫无疑问已经走在这个时代的大多数人的前列。
可是他本质上，依然是一个读书人，是一个士大夫。
他享受过科举给他带来的好处，他自己就处在这个阶级里。
能够挣脱阶级利益的束缚，主动从家国的角度去思索这件事的意义，已经是非常难得了。
可要是让他积极拥护，或者承认这套制度並不完美，需要改变。
哪怕他是李纲，也只能沉默以对。
窗外传来几声清脆的鸟鸣，像是从很远的地方穿透了这间静室凝滯的空气。李纲终於抬起头，目光复杂地看著吴曄，仿佛在看一个熟悉又陌生的人。 ↑返回顶部↑
吴曄笑得十分开心。
“就如许多落第秀才，不事生產，却又穷困潦倒！”
“他们一生都蹉跎在经义上，却连谋生的手段都没有，如果伎术官是一条出路，有人就会研究种田，研究医术，研究土木工程，研究算学……”
“这些人就算学无所成，不能改变自己的命运！”
“但他们学习的东西，却不会被浪费…”
李纲愕然，他没想到吴曄会想得那么远。
其实他不知道，这才是吴曄真正的目的。
当实学能做官之后，那些拥有理科，工科天赋的读书人，才会真正將自己的天性解放出来。科学技术，是需要许多人去研究，形成一个趋势，才能真正发展起来的。
诚然如李纲所言，伎术官的出现，其实並没有改变更多人的命运，只是剥夺了一些学习经义之人的名额，去填补另一些学习技术的人。
还有大量学习经义的人和学习技术的人，一样会因为通不过考试落榜。
但这些人留在社会上，造成的影响不会一样。
理科生和工科生，跟纯文科生能一样吗？
那些人在实学方面不行，只会更加刺激他们去研究这个世界的决心。
他们也会主动去接触，研究更多所谓实学，但吴曄名为基础科学，自然科学的科目。
吴曄也曾经想过，靠神霄道的道士去普及他那些名为神学，但其实为科学的內容。
可是道士无论从群体上，还是整体的素质上，是远远不如读书人这个群体的。
所以他的目標，就在这些人身上。
只有他们也投入到“实学”中来，才能真正改变整个华夏对於知识的认知，还有对科学的偏见……这场战爭，在吴曄看来，不是一场权力的斗爭。
而是整个社会的认知大作战。
贏了，他吴曄就能改变华夏未来对知识认知的体系，从而將华夏引导到一个更健康的进化道路上。输了，他对於大宋的改造，很有可能功亏一簣。
面对吴曄诚实的回答，李纲却沉默了。
李纲长久的沉默，並未让吴曄感到意外。
他知道自己方才那番话的分量一那不是一句简单的政见表態，而是一个正在被撬动的时代的基石。李纲的想法，毫无疑问已经走在这个时代的大多数人的前列。
可是他本质上，依然是一个读书人，是一个士大夫。
他享受过科举给他带来的好处，他自己就处在这个阶级里。
能够挣脱阶级利益的束缚，主动从家国的角度去思索这件事的意义，已经是非常难得了。
可要是让他积极拥护，或者承认这套制度並不完美，需要改变。
哪怕他是李纲，也只能沉默以对。
窗外传来几声清脆的鸟鸣，像是从很远的地方穿透了这间静室凝滯的空气。李纲终於抬起头，目光复杂地看著吴曄，仿佛在看一个熟悉又陌生的人。 ↑返回顶部↑