第111章 修之（2 / 3）
檀祗乃北府军將出身，他也算是北府最早那一批“老人”。
檀祗隨刘裕征战十数年，岁月掠过之下，须鬢隨著他一同由黑到灰。
刘裕念著情谊战功，真要以罪论处的话，他还是难以狠下心来。
檀抵比起朱家、沈家兄弟，就像是兄弟与后生。
刘裕看重后生，对其寄以厚望，说白了，也是为了自己大半生打下的基业。
对於檀祗，相比於期望，刘裕对他更多的则是兄弟之情。
若是无主僚之別，刘裕与他多半会是一对挚友。
思绪收束，刘裕无奈般轻嘆一声。
佇立在原地的毛修之本是借著询问建康之事旁敲侧击的问一问，想知晓那位打量自己的郎君是不是那位声名大噪的麒麟世子。
他见刘裕嘆气，当即不敢再多问。
刘义符两人无言，遂出声问道：““毛司马为何不信鬼神之说？”
相国右司马的任命虽还未下来，但毛修之听刘义符唤自己司马，还是有些受用。
“仆並非不信鬼神之说，只是对那些僧侣厌恶，因而遇见寺庙便按耐不住.—”毛修之不失偏颇的解释道。
就算他对五斗米与佛教秉持同样態度，但也不可能在眾人面前表露出来，更何况，他也不知刘义符奉不奉道。
“子不语怪力乱神，毛司马勿要担忧，我也不大怎信那飘渺之事。”
刘义符见毛修之言辞保守，便给他先服一颗定心丸。
本还在左侧审理卷宗的谢晦，听得刘义符说起信道之事，遂偏头望去，以面色提醒。
刘义符见状，笑了笑，问道：“是我肤浅了，我本以为同毛司马这般脚踏实地，擅做实事之人，该是不会信———”
听著刘义符的谈吐，毛修之已然认出了他。
毛修之不信鬼神之说，自然也不信刘义符乃是麒麟转世之子。
但刘义符所言，可算是一语道出他的心声。
“仆虽不信鬼神，但万不敢惹怒上苍。”
道家那些仙鬼的言论，毛修之不信，可他依然对上天抱有敬畏之心。
除去兵灾，百姓过的好与不好，就得看老天爷的脸色了。
之所以有天子这一说法，不单是因为君权神授，要使国家稳定，最重要的便是让子民吃饱饭。
而农耕民族想要丰收，便要看天，於是便有了天子之称。
毛修之或许也想要烧掠道观，可奈何道教思想在南方根生蒂固，他不可能逆反大势主流。
淡泊名利，不与世爭，任官与升调时方能得到侧重，无非是做做样子，何乐而不为呢？
换一种角度来看，信道或许已经成为了政治正確。
你不信道，那你就是异类。 ↑返回顶部↑
檀祗隨刘裕征战十数年，岁月掠过之下，须鬢隨著他一同由黑到灰。
刘裕念著情谊战功，真要以罪论处的话，他还是难以狠下心来。
檀抵比起朱家、沈家兄弟，就像是兄弟与后生。
刘裕看重后生，对其寄以厚望，说白了，也是为了自己大半生打下的基业。
对於檀祗，相比於期望，刘裕对他更多的则是兄弟之情。
若是无主僚之別，刘裕与他多半会是一对挚友。
思绪收束，刘裕无奈般轻嘆一声。
佇立在原地的毛修之本是借著询问建康之事旁敲侧击的问一问，想知晓那位打量自己的郎君是不是那位声名大噪的麒麟世子。
他见刘裕嘆气，当即不敢再多问。
刘义符两人无言，遂出声问道：““毛司马为何不信鬼神之说？”
相国右司马的任命虽还未下来，但毛修之听刘义符唤自己司马，还是有些受用。
“仆並非不信鬼神之说，只是对那些僧侣厌恶，因而遇见寺庙便按耐不住.—”毛修之不失偏颇的解释道。
就算他对五斗米与佛教秉持同样態度，但也不可能在眾人面前表露出来，更何况，他也不知刘义符奉不奉道。
“子不语怪力乱神，毛司马勿要担忧，我也不大怎信那飘渺之事。”
刘义符见毛修之言辞保守，便给他先服一颗定心丸。
本还在左侧审理卷宗的谢晦，听得刘义符说起信道之事，遂偏头望去，以面色提醒。
刘义符见状，笑了笑，问道：“是我肤浅了，我本以为同毛司马这般脚踏实地，擅做实事之人，该是不会信———”
听著刘义符的谈吐，毛修之已然认出了他。
毛修之不信鬼神之说，自然也不信刘义符乃是麒麟转世之子。
但刘义符所言，可算是一语道出他的心声。
“仆虽不信鬼神，但万不敢惹怒上苍。”
道家那些仙鬼的言论，毛修之不信，可他依然对上天抱有敬畏之心。
除去兵灾，百姓过的好与不好，就得看老天爷的脸色了。
之所以有天子这一说法，不单是因为君权神授，要使国家稳定，最重要的便是让子民吃饱饭。
而农耕民族想要丰收，便要看天，於是便有了天子之称。
毛修之或许也想要烧掠道观，可奈何道教思想在南方根生蒂固，他不可能逆反大势主流。
淡泊名利，不与世爭，任官与升调时方能得到侧重，无非是做做样子，何乐而不为呢？
换一种角度来看，信道或许已经成为了政治正確。
你不信道，那你就是异类。 ↑返回顶部↑