第240章 安乐（2 / 3）
说著，刘义符微微一笑，位於其侧的蹇鉴就没有那么好受，后者一对浓眉紧紧皱著。
一是因眼前少年的义勇而倾佩，二是因其言语有冒犯之处。
两侧与对立数座囚室中的各个宗亲，听得姚佛念所言，虽面色惭愧，但依紧握铁柵，期盼刘义符能宽恕他们一命。
“既如此，自杀无果，何又愿意苟活？”刘义符正色问道。
“不遂意，乃天使然，国亡，我便不是皇嗣，於孝，应遵父母之意。”
刘义符直直的看著姚佛念，两人仅一岁之差，但却无一丝孩童意气。
见姚佛念神情坚毅，刘义符也不知饶恕姚泓，囚押宗室是好是坏。
刘裕因姚氏姿色貌美而纳，虽是宗女，也不过一妇人尔，成不了气候。
当今世道，思想桎梏极深，其心中所思所想，无非顾忌自己，宽宏些，能顾忌近亲已然难得。
皇女宗女，与皇子宗男完全不可比擬，前者无作乱之机，后者却有復国之心，尤其是姚佛念以刘諶为例驳斥自己。
转念一想，往昔汉高祖尚能容忍雍齿，为了仁望，为了平定关中，免其一死，利大於弊。
山东为慕容超割据不过十载，带去的鲜卑人不过万余数，相比之下，青州齐州汉人居多，且苦燕室暴政已久，皆有归晋之意。
因而灭燕后，收復燕地的治理无甚难处，对於关中而言，当真是轻易。
前秦氐人东迁，棲居京兆诸郡，后秦羌人东迁，取而代之，可谓是一人得道，鸡犬升天詮释的淋漓尽致。
即使迁族人入主京畿，是为制衡世家大族，但也致今下羌氐占半数，迁离他们，京兆便要顿时空寂无人，更別提其有不少牧地田亩者，王化较深，享安逸惯了，称良民不为过。
如若要徵调兵源，这些胡民確是再合適不过，可刘义符不愿如此，不单是有隔阂，而是没有必要，各族再如何交融，除非彻底拋开族民，不然始终会有芥蒂。
麒麟军是他的私人精军，若混杂了胡卒，无疑是自断双臂。
关中秦地自成一国的话，羌氐便似如大洋彼岸之崑崙奴，作为政治正確，不得不顾忌。
“你与我同龄，相差半载有余，天下广阔无垠，深居於宫中，可有不甘？“
听此一言，姚佛念顿然意会到什么，他惊诧的看向刘义符，问道：“我与世子相面不过三次，世子为何此般待我？“
蹇鉴来回看了几眼，琢磨不透，遂不经意间退了一步。
“这需要理由吗？”
身为世子，他想如何待旁人便如何，何须缘由？
“需要。”
“好。”
刘义符挺直了身，娓娓道来：“京兆羌民繁多，你家为羌之皇族，你父无能而怀有仁德，不乏有念其恩者，我欲经略关中，必不能免去胡夷，你有心气，我若放你出狱，可愿报答？“
姚室等同於羌之汉室，纵使秦国民生每况愈下，听得是姚氏当道，那些羌人难以避免会抬起胸腔。
更何况，从荒野之地入主京兆，確是姚氏之恩德，这才三代君主，令羌民追溯过往，多半都记得起姚萇、兴二帝。
不论是京兆士族，亦或是江左士族，有能治胡是一说，胡夷能否服其管治又是一说。
姚佛念年少，也能做个偽献帝，此番一来，又能於两党之中插上一手。 ↑返回顶部↑
一是因眼前少年的义勇而倾佩，二是因其言语有冒犯之处。
两侧与对立数座囚室中的各个宗亲，听得姚佛念所言，虽面色惭愧，但依紧握铁柵，期盼刘义符能宽恕他们一命。
“既如此，自杀无果，何又愿意苟活？”刘义符正色问道。
“不遂意，乃天使然，国亡，我便不是皇嗣，於孝，应遵父母之意。”
刘义符直直的看著姚佛念，两人仅一岁之差，但却无一丝孩童意气。
见姚佛念神情坚毅，刘义符也不知饶恕姚泓，囚押宗室是好是坏。
刘裕因姚氏姿色貌美而纳，虽是宗女，也不过一妇人尔，成不了气候。
当今世道，思想桎梏极深，其心中所思所想，无非顾忌自己，宽宏些，能顾忌近亲已然难得。
皇女宗女，与皇子宗男完全不可比擬，前者无作乱之机，后者却有復国之心，尤其是姚佛念以刘諶为例驳斥自己。
转念一想，往昔汉高祖尚能容忍雍齿，为了仁望，为了平定关中，免其一死，利大於弊。
山东为慕容超割据不过十载，带去的鲜卑人不过万余数，相比之下，青州齐州汉人居多，且苦燕室暴政已久，皆有归晋之意。
因而灭燕后，收復燕地的治理无甚难处，对於关中而言，当真是轻易。
前秦氐人东迁，棲居京兆诸郡，后秦羌人东迁，取而代之，可谓是一人得道，鸡犬升天詮释的淋漓尽致。
即使迁族人入主京畿，是为制衡世家大族，但也致今下羌氐占半数，迁离他们，京兆便要顿时空寂无人，更別提其有不少牧地田亩者，王化较深，享安逸惯了，称良民不为过。
如若要徵调兵源，这些胡民確是再合適不过，可刘义符不愿如此，不单是有隔阂，而是没有必要，各族再如何交融，除非彻底拋开族民，不然始终会有芥蒂。
麒麟军是他的私人精军，若混杂了胡卒，无疑是自断双臂。
关中秦地自成一国的话，羌氐便似如大洋彼岸之崑崙奴，作为政治正確，不得不顾忌。
“你与我同龄，相差半载有余，天下广阔无垠，深居於宫中，可有不甘？“
听此一言，姚佛念顿然意会到什么，他惊诧的看向刘义符，问道：“我与世子相面不过三次，世子为何此般待我？“
蹇鉴来回看了几眼，琢磨不透，遂不经意间退了一步。
“这需要理由吗？”
身为世子，他想如何待旁人便如何，何须缘由？
“需要。”
“好。”
刘义符挺直了身，娓娓道来：“京兆羌民繁多，你家为羌之皇族，你父无能而怀有仁德，不乏有念其恩者，我欲经略关中，必不能免去胡夷，你有心气，我若放你出狱，可愿报答？“
姚室等同於羌之汉室，纵使秦国民生每况愈下，听得是姚氏当道，那些羌人难以避免会抬起胸腔。
更何况，从荒野之地入主京兆，確是姚氏之恩德，这才三代君主，令羌民追溯过往，多半都记得起姚萇、兴二帝。
不论是京兆士族，亦或是江左士族，有能治胡是一说，胡夷能否服其管治又是一说。
姚佛念年少，也能做个偽献帝，此番一来，又能於两党之中插上一手。 ↑返回顶部↑