第327章 六詔（2 / 3）
说实话，顏延之是觉刘裕对刘义符有些过於温和、溺爱，因其得子太晚，又是长子，加上这三年来的大小事，令其极为珍重，甚至可以说是百依百顺。
当然，顏延之並未否认刘义符所立下之功绩，及其德才，可他却困惑，料事如神的学生，到底为何急切？
刘穆之、袁湛患病不假，但后方四平八稳，刘裕对庙堂的掌控在削弱，也不过微末罢了，只要其领兵回京，一切云雾都將为烈阳拨开。
“关陇平定后，父亲无法久留长安，离去后，我一人之威望，不足以使各家相安配合。”
饮茶后，顏延之面色渐渐缓和，醉意逐而散退，他直直的看著刘义符，后者一时默然，旋而起身踱步。
“赵氏扫六合，天下乃一家之天下————孙氏建吴，至今两百余载，士族林立，九品中正实施后，更甚之。”
“世子既已言乃是江左之地，怎可同关陇相比？”顏延之虽已有所明悟，却依然故问道。
“学生於林中坠马时，不见麒麟彩云，只是————做了场梦。”刘义符徐徐说道：“梦中所见，天下南北之分，六朝匆匆而过，直至统合，依受前朝荼毒。”
刘义符望向窗外，说道：“天下士人出自一脉、一家，为官只为门户私计，何时会將籍册上那一道道户数放在眼中？”
江秉之沉默不言，將茶盏放下，长嘆道：“世子之意，仆等知晓，但————”
“若庙堂、地方，皆是江公、老师般的官员，又岂会纷爭不断，动乱百年。”刘义符，道：“王谢两家不过是前仆者，若不根除要害，多少年，多少代亦然。”
“我出自寒门，江夷江茂远，刘公之妻族，亦是士家子弟，世子可见玄叔有尸位素餐之举？”顏延之问道。
“老师是想说，治国终究当用士人，唯有世家才能有王佐之贤才。”刘义符顿了顿，说道：“学生知晓，当今天下，离不开各家，但用便是纵容吗？”
“为官没有准则，庙堂政令视若无物，念佛诵经，清谈坐道，是为官之准则否？”
言罢，刘义符令奴僕端来笔墨案牘，作揖请求道：“学生字拙，望请老师代笔。”
“你確真想清楚了？”顏延之步江秉之后，继而问道。
“学生绝不胡来，此举，是为维稳关中，对诸公卿作一鸣钟。”
闻言，顏延之再三看向刘义符，见其双眸清澈坚毅，頷首起身，於案前亲自研磨执笔。
顏延之听著，不动声色的书写起来。
刘义符於阁中来回踱步，缓声道：“其一，首为治心，当今天下之方伯，受命於庙堂，治略地方，权职与一地之诸侯无异，为官者，清心自守，摈弃邪念，躬行、仁、义、礼、智、信、孝、廉。”
说著，刘义符偏首看向纸张，见顏延之为自己精简修饰后，也不再扭捏，畅言道：“其二，重教化，为君者作百官之表率，譬如家父，遵奉节俭，吃穿用度一切从简，为官亦是民之表率，世道沉浮百年，民不见德，诸方伯官僚，更需教民仁、孝、顺、和，使民敬让和睦，以行王道。”
“其三，尽地里，国之根本，在乎於农，然各州地势皆有不同，有富饶水利之地，亦有荒芜旷野之牧原，为官者当因地制宜，不论是农、牧、工、商，皆要知悉其利害，扬其长、避其短，此乃为政之道也。”
“其四，擢贤良————”
江秉之几番讚嘆，倾听了出神，听得其四，隨而严色以待。
“委任官员，不以门第高低为准，则以品德才能为准，当用人识人，提拔贤良，罢黜庸碌无为之冗员。”
“其五，恤狱讼，评判狱案，当明察秋毫，哀矜勿喜，適宜量刑，轻犯、误犯者，从轻，屡犯不改者，从重。”
“其六，均赋役，国力多寡，无非赋税、劳役，歷朝徵税之法，轻重缓急不同，但大同小异。
圣人言：世人不患寡，而患不均”赋役不均平，则征纳不及，致使国中无財，社稷不安。
为官商者，不得互通营私，徵收租税，调遣役夫，即使有明令规制，亦要从情量处，不可墨守成规，遇天灾人祸事，遏制地方豪贵肆涨粮价，兼併田亩。
方伯才德具备，则政和民顺，若无才无德，只顾私计，乃国之罪人也。” ↑返回顶部↑
当然，顏延之並未否认刘义符所立下之功绩，及其德才，可他却困惑，料事如神的学生，到底为何急切？
刘穆之、袁湛患病不假，但后方四平八稳，刘裕对庙堂的掌控在削弱，也不过微末罢了，只要其领兵回京，一切云雾都將为烈阳拨开。
“关陇平定后，父亲无法久留长安，离去后，我一人之威望，不足以使各家相安配合。”
饮茶后，顏延之面色渐渐缓和，醉意逐而散退，他直直的看著刘义符，后者一时默然，旋而起身踱步。
“赵氏扫六合，天下乃一家之天下————孙氏建吴，至今两百余载，士族林立，九品中正实施后，更甚之。”
“世子既已言乃是江左之地，怎可同关陇相比？”顏延之虽已有所明悟，却依然故问道。
“学生於林中坠马时，不见麒麟彩云，只是————做了场梦。”刘义符徐徐说道：“梦中所见，天下南北之分，六朝匆匆而过，直至统合，依受前朝荼毒。”
刘义符望向窗外，说道：“天下士人出自一脉、一家，为官只为门户私计，何时会將籍册上那一道道户数放在眼中？”
江秉之沉默不言，將茶盏放下，长嘆道：“世子之意，仆等知晓，但————”
“若庙堂、地方，皆是江公、老师般的官员，又岂会纷爭不断，动乱百年。”刘义符，道：“王谢两家不过是前仆者，若不根除要害，多少年，多少代亦然。”
“我出自寒门，江夷江茂远，刘公之妻族，亦是士家子弟，世子可见玄叔有尸位素餐之举？”顏延之问道。
“老师是想说，治国终究当用士人，唯有世家才能有王佐之贤才。”刘义符顿了顿，说道：“学生知晓，当今天下，离不开各家，但用便是纵容吗？”
“为官没有准则，庙堂政令视若无物，念佛诵经，清谈坐道，是为官之准则否？”
言罢，刘义符令奴僕端来笔墨案牘，作揖请求道：“学生字拙，望请老师代笔。”
“你確真想清楚了？”顏延之步江秉之后，继而问道。
“学生绝不胡来，此举，是为维稳关中，对诸公卿作一鸣钟。”
闻言，顏延之再三看向刘义符，见其双眸清澈坚毅，頷首起身，於案前亲自研磨执笔。
顏延之听著，不动声色的书写起来。
刘义符於阁中来回踱步，缓声道：“其一，首为治心，当今天下之方伯，受命於庙堂，治略地方，权职与一地之诸侯无异，为官者，清心自守，摈弃邪念，躬行、仁、义、礼、智、信、孝、廉。”
说著，刘义符偏首看向纸张，见顏延之为自己精简修饰后，也不再扭捏，畅言道：“其二，重教化，为君者作百官之表率，譬如家父，遵奉节俭，吃穿用度一切从简，为官亦是民之表率，世道沉浮百年，民不见德，诸方伯官僚，更需教民仁、孝、顺、和，使民敬让和睦，以行王道。”
“其三，尽地里，国之根本，在乎於农，然各州地势皆有不同，有富饶水利之地，亦有荒芜旷野之牧原，为官者当因地制宜，不论是农、牧、工、商，皆要知悉其利害，扬其长、避其短，此乃为政之道也。”
“其四，擢贤良————”
江秉之几番讚嘆，倾听了出神，听得其四，隨而严色以待。
“委任官员，不以门第高低为准，则以品德才能为准，当用人识人，提拔贤良，罢黜庸碌无为之冗员。”
“其五，恤狱讼，评判狱案，当明察秋毫，哀矜勿喜，適宜量刑，轻犯、误犯者，从轻，屡犯不改者，从重。”
“其六，均赋役，国力多寡，无非赋税、劳役，歷朝徵税之法，轻重缓急不同，但大同小异。
圣人言：世人不患寡，而患不均”赋役不均平，则征纳不及，致使国中无財，社稷不安。
为官商者，不得互通营私，徵收租税，调遣役夫，即使有明令规制，亦要从情量处，不可墨守成规，遇天灾人祸事，遏制地方豪贵肆涨粮价，兼併田亩。
方伯才德具备，则政和民顺，若无才无德，只顾私计，乃国之罪人也。” ↑返回顶部↑